O sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m chamado de Penit\u00eancia ou Confiss\u00e3o, \u00e9 um sacramento que precisa ser celebrado pelos crist\u00e3os com maior assiduidade. N\u00e3o s\u00f3 se confessar pela P\u00e1scoa da Ressurrei\u00e7\u00e3o, mas se confessar sempre. Por este sacramento, o crist\u00e3o recebe da miseric\u00f3rdia de Deus o perd\u00e3o de seus pecados e, ao mesmo tempo, \u00e9 reconciliado com a Igreja, \u00e0 qual feriu com o pecado. Em boa hora, o Papa Francisco chamou toda a Igreja para a ora\u00e7\u00e3o e confiss\u00e3o nas \u201c24 horas para o Senhor\u201d. Ele mesmo tem dado sinais da import\u00e2ncia da Confiss\u00e3o para nossas vidas.\u00a0
O pecado \u00e9 uma ofensa a Deus; somente Ele pode perdo\u00e1-lo! Jesus, que \u00e9 Deus bendito, tem o poder de perdoar os pecados: \u201cO Filho do homem tem o poder de perdoar os pecados sobre a terra\u201d (Mc 2,10). Este poder, ele concedeu \u00e0 Igreja para que o exer\u00e7a em seu nome: \u201cTudo isso vem de Deus, que nos reconciliou consigo por Cristo e nos confiou o minist\u00e9rio da reconcilia\u00e7\u00e3o\u201d (2Cor 5,18); \u201cO que ligares na terra ser\u00e1 ligado no c\u00e9u, e o que desligares na terra ser\u00e1 desligado nos c\u00e9us\u201d (Mt 16,19); \u201cEm verdade vos digo: tudo quanto ligardes na terra ser\u00e1 ligado no c\u00e9u e tudo quanto desligardes na terra ser\u00e1 desligado no c\u00e9u\u201d (Mt 18,18).
As passagens s\u00e3o claras: o Cristo, \u00fanico que pode perdoar os pecados, deu \u00e0 sua Igreja o poder de perdoar os pecados em Seu nome! Ligar e desligar significa, na linguagem rab\u00ednica do tempo de Jesus, excluir da comunh\u00e3o com Deus e com a comunidade (= ligar), e acolher novamente na comunh\u00e3o com Deus e a Igreja (= desligar). Vale a pena ainda citar Jo\u00e3o 20,22s: \u201cRecebei o Esp\u00edrito Santo. \u00c0queles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-\u00e3o perdoados; \u00e0queles aos quais retiverdes, ser-lhes-\u00e3o retidos\u201d. Na pot\u00eancia do Esp\u00edrito do Cristo ressuscitado, a Igreja continua a obra do Senhor Jesus de perdoar, em Seu nome, os pecados. A Igreja n\u00e3o somente pode perdoar os pecados, como tamb\u00e9m pode ret\u00ea-los (= n\u00e3o perdo\u00e1-los). Aparece, portanto, com clareza, que a Igreja recebeu esta autoridade por parte do pr\u00f3prio Cristo.
Jesus deu \u00e0 Igreja o poder de perdoar os pecados: \u201cEm verdade vos digo: tudo quanto ligardes na terra ser\u00e1 ligado no c\u00e9u e tudo quanto desligardes na terra ser\u00e1 desligado no c\u00e9u\u201d (Mt 18,18). \u00c9 ela, a Igreja, que \u00e9 ministra da Reconcilia\u00e7\u00e3o. Mas, nesta Comunidade, \u00e9 o Bispo, como sucessor dos Ap\u00f3stolos e Pastor da Igreja, quem tem primariamente o poder e a autoridade de perdoar os pecados em nome de Cristo e da Igreja. Pelo sacramento da Ordem, ele recebeu este poder em nome da Igreja toda (cf. Jo 21,22). Este poder \u2013 que \u00e9 um servi\u00e7o ao des\u00edgnio do Pai de reconciliar a humanidade com ele pelo Filho no Esp\u00edrito \u2013 o Bispo compartilha com os presb\u00edteros (= padres), que receberam tamb\u00e9m o sacramento da Ordem no grau de sacerdotes.
\u00c9 importante compreender que o padre n\u00e3o \u00e9 dono do sacramento da Penit\u00eancia, \u00e9 ministro (= servidor): ele somente pode perdoar em nome de Cristo e da Igreja. Ent\u00e3o, n\u00e3o pode extrapolar o poder \u00e0 autoridade que a Igreja lhe concedeu. Ainda em rela\u00e7\u00e3o aos ministros: eles est\u00e3o sujeitos \u00e0 lei do sigilo sacramental. Jamais, direta ou indiretamente, o confessor pode revelar algo que ouviu em confiss\u00e3o. Mesmo que n\u00e3o seja pecado, se a informa\u00e7\u00e3o foi obtida no sacramento, n\u00e3o pode ser utilizada. Um confessor que viole este sigilo est\u00e1 sujeito a severas penas.
Recordemo-nos de que o pecado \u00e9 uma ruptura da comunh\u00e3o com Deus que nos desarruma interiormente e nos faz tamb\u00e9m romper com os irm\u00e3os na f\u00e9. O pecado provoca sempre uma ferida n\u00e3o s\u00f3 em n\u00f3s mesmos, mas tamb\u00e9m em todo o Corpo de Cristo, que \u00e9 a Igreja: eu me torno um membro ferido do Corpo de Cristo, prejudicando todo o Corpo do Senhor.
Assim, o perd\u00e3o nos restitui a amizade de Deus, a sua gra\u00e7a em n\u00f3s, dando-nos a verdadeira paz interior, sendo uma verdadeira ressurrei\u00e7\u00e3o espiritual. \u00c9 importante notar que essa paz \u00e9 dada mesmo quando eu n\u00e3o a sinto de modo sens\u00edvel. Se a confiss\u00e3o foi sincera, o perd\u00e3o est\u00e1 dado e a pessoa perdoada, mesmo que n\u00e3o sinta. Se a pessoa n\u00e3o confessou com sinceridade ou escondeu pecado, mesmo que se sinta perdoada, o perd\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 dado! N\u00e3o se trata, portanto, de sentimentos, mas da realidade do Sacramento, que \u00e9 a\u00e7\u00e3o de Cristo e da Igreja.
O Sacramento tamb\u00e9m nos reconcilia com a Igreja, comunh\u00e3o dos irm\u00e3os em Cristo, de quem o pecado nos separa. Assim, eu me torno mais forte, pois novamente estou em comunh\u00e3o com meus irm\u00e3os e com a vida da Igreja, que \u00e9 dada na Palavra do Senhor e nos sacramentos, sobretudo na Eucaristia. \u00c9 importante notar ainda que a Reconcilia\u00e7\u00e3o fortalece tamb\u00e9m a Igreja, pois cada membro seu que \u00e9 curado de seu pecado fortalece todo o Corpo de Cristo. Nenhum pecado e nenhuma gra\u00e7a s\u00e3o totalmente individuais, mas t\u00eam repercuss\u00e3o na Igreja toda!
A Reconcilia\u00e7\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m, em certo sentido, uma antecipa\u00e7\u00e3o do ju\u00edzo do Senhor, dando-me a oportunidade de escolher entre a vida e a morte j\u00e1, agora! Al\u00e9m do mais, ajuda-me muit\u00edssimo a que me mantenha unido ao Senhor pela aten\u00e7\u00e3o da minha consci\u00eancia, pelo cuidado em vigiar para n\u00e3o mais pecar. O Sacramento deixa-me mais forte no combate contra o pecado e minhas m\u00e1s tend\u00eancias!
A Igreja pede que pelo menos uma vez ao ano, na P\u00e1scoa do Senhor, nos confessemos e comunguemos. Aqui, \u00e9 necess\u00e1rio deixar bem claro que isto \u00e9 o m\u00ednimo que se pede! Quem ama n\u00e3o d\u00e1 o m\u00ednimo; procura dar o m\u00e1ximo. Neste tempo de Quaresma somos convidados a \u201cfazer P\u00e1scoa\u201d! Entrar na morte com Cristo e com Ele ressurgirmos como homens novos. \u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9 tradi\u00e7\u00e3o em nossa Arquidiocese, pelo tempo da Quaresma, os chamados mutir\u00f5es de confiss\u00f5es por foranias. Os sacerdotes dessa circunscri\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica se re\u00fanem, vez por vez, em cada par\u00f3quia, incluindo a\u00ed todas as suas comunidades, e n\u00e3o s\u00f3 a Matriz, para que todos os sacerdotes dessa \u00e1rea atendam as confiss\u00f5es ao maior n\u00famero de fi\u00e9is. Vamos nos dedicar, com grande empenho, no atendimento das confiss\u00f5es.
N\u00e3o nos esque\u00e7amos de que sempre que cometemos algum pecado mais grave \u00e9 necess\u00e1rio recorrer ao Sacramento da Confiss\u00e3o. Aproveitemos dos \u201cmutir\u00f5es de confiss\u00e3o\u201d e nestes dias, das confiss\u00f5es nas \u201c24 horas para o Senhor\u201d.
Boa confiss\u00e3o neste tempo favor\u00e1vel e excelente mudan\u00e7a de vida, na santidade de estado!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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