No in\u00edcio de sua prega\u00e7\u00e3o da boa nova neste mundo, come\u00e7o de seu minist\u00e9rio p\u00fablico, na sua primeira admoesta\u00e7\u00e3o, antes mesmo de chamar seus primeiros disc\u00edpulos, Jesus recomenda solenemente: \u201cConvertei-vos, porque est\u00e1 pr\u00f3ximo o reino dos c\u00e9us” (Mt 4,12-23). Esta convers\u00e3o significa mudan\u00e7a de mentalidade, verificando se a Palavra de Deus tem tido plena aplica\u00e7\u00e3o na vida cotidiana de cada um. Exist\u00eancia iluminada pela luz divina que deve ser irradiada por toda parte. Trata-se da liberta\u00e7\u00e3o das ins\u00eddias diab\u00f3licas e da entrega total ao servi\u00e7o de Deus na justi\u00e7a e na santidade. \u00c9 o reviver no Esp\u00edrito Santo que leva a repudiar pecados num retorno absoluto \u00e0s realidades celestes. As primeiras mensagens de Jesus ao iniciar sua evangeliza\u00e7\u00e3o foram assim palavras de arrependimento e purifica\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o. Assim se estar\u00e1 caminhando na luz do Senhor e n\u00e3o nas trevas longe do reino de Deus. \u00c9 que neste reino n\u00e3o entrar\u00e3o os orgulhosos, os perversos, os pecadores renitentes. Entretanto, a imagem do Reino do C\u00e9u n\u00e3o deve causar temor, mas, sim, o desejo de n\u00e3o o perder atrav\u00e9s da humildade, do remorso, da mudan\u00e7a de vida, pelo rep\u00fadio de toda a\u00e7\u00e3o indigna do crist\u00e3o. \u00c9 o caminhar nobremente como em pleno dia, agindo sempre na claridade, resplandecendo diante dos outros pelas boas obras. Com efeito, como bem se expressou Elisabeth Leseur, \u201cuma alma que se eleva, eleva o mundo inteiro\u201d. Gra\u00e7as aos bons exemplos e as palavras oportunas muitos s\u00e3o os que reencontram o Mestre da Vida que a todos criou para a alegria interior, para a paz da consci\u00eancia dur\u00e1vel e profunda, para um j\u00fabilo todo divino. E deste modo que se caminha para o Reino do c\u00e9u, arrastando muitos para tamb\u00e9m o conquistar. Trata-se de deixar de lado os falsos \u00eddolos e de se entregar inteiramente a Deus. Isto porque somente Deus \u00e9 a vida verdadeira. A idolatria dos falsos prazeres, da ambi\u00e7\u00e3o, do af\u00e3 de dominar leva \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o, \u00e0 tristeza, \u00e0 decep\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso ent\u00e3o se converter para Aquele do qual vem toda aut\u00eantica salva\u00e7\u00e3o. Cumpre poder dizer o que o salmista asseverou no salmo 26: \u201cO Senhor \u00e9 minha luz e salva\u00e7\u00e3o, de quem eu terei medo? O Senhor \u00e9 a prote\u00e7\u00e3o da minha vida, perante quem eu tremerei? […] Sei que a bondade do Senhor eu hei de ver na terra dos viventes\u201d. Assim, ser\u00e1 poss\u00edvel proclamar: \u201cEspera no Senhor e tem coragem, espera no Senhor\u201d. Foi de prop\u00f3sito que Jesus iniciou sua prega\u00e7\u00e3o na Galileia, bem o s\u00edmbolo da salva\u00e7\u00e3o universal que Deus oferece a todos.\u00a0 Como salientou S\u00e3o Mateus, \u201cGalileia dos gentios, o povo que jazia nas trevas\u201d, dela fez Jesus o centro da irradia\u00e7\u00e3o do Evangelho, indo inicialmente pregar nas suas cidades e nas suas aldeias. O chamamento dos primeiros ap\u00f3stolos, ap\u00f3s lan\u00e7amento do cerne de suas prele\u00e7\u00f5es, tem tamb\u00e9m um sentido profundo. Com efeito, isto significa que Jesus desde o in\u00edcio de seu apostolado escolheu disc\u00edpulos que ap\u00f3s seu retorno para junto do Pai no dia de sua Ascens\u00e3o, iriam prosseguir o seu trabalho no tempo e no espa\u00e7o. Na Galileia nasce assim uma evangeliza\u00e7\u00e3o que caracterizaria sua Igreja s\u00e9culos afora. Antes, como notou S\u00e3o Mateus Jesus havia deixado Nazar\u00e9 e fora morar em Cafarnaum uma cidade agitada, cruzamento de v\u00e1rias na\u00e7\u00f5es e culturas, de variadas religi\u00f5es onde imperava a diversidade e a desordem. Nem sempre se observa que foi nesta regi\u00e3o que Jesus escolheu os primeiros colaborados, de plano, pescadores de peixes que deveriam se tornar pescadores de homens de todas as ra\u00e7as e l\u00ednguas. Ele os instruiria e por isto o evangelista diz que aqueles rudes homens simplesmente se puseram a segui-lo. Caminhariam juntos com Ele abertos \u00e0 diversidade, aprendendo que n\u00e3o h\u00e1 maior amor do que dar sua vida pelos que precisam de convers\u00e3o, como os exclu\u00eddos da sociedade, os que t\u00eam fome de esperan\u00e7a. Conflitos e tens\u00f5es haveriam de existir no seio de sua Igreja, mas nada deveria impedir a expans\u00e3o do Evangelho. In\u00fameros movimentos evangelizadores se sucederiam atrav\u00e9s dos tempos.\u00a0 Deste modo, por exemplo, com o Conc\u00edlio Vaticano II o not\u00e1vel apostolado dos leigos foi incentivado com todos os seus desdobramentos. Atividades apost\u00f3licas que propendem para o grande anseio de Cristo: a extens\u00e3o e a consolida\u00e7\u00e3o do reino de Deus. Todos cooperando para a expans\u00e3o deste reinado porque todos somos s\u00faditos deste soberano Senhor. Para todos h\u00e1 lugar nos mais diversos ramos de apostolado, segundo o carisma pr\u00f3prio de cada um. Assim pela prece, pelo exemplo e pela palavra surgem maravilhosas convers\u00f5es. \u00c9 preciso, de fato, que o desejo de Jesus ressoe por toda parte: \u201cConvertei-vos, porque est\u00e1 pr\u00f3ximo o reino dos c\u00e9us\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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