Muitas pessoas vivem totalmente aprisionadas em situa\u00e7\u00f5es desumanas, em estado de antivida e de empobrecimento. Isto caracteriza falta de liberta\u00e7\u00e3o, ocasionando sofrimento e realidade de indignidade. \u00c9 uma situa\u00e7\u00e3o que pode acontecer no seio de toda comunidade, ficar no ostracismo e na insensibilidade de autoridades e institui\u00e7\u00f5es estavelmente constitu\u00eddas para humanizar a sociedade.
Um projeto concreto de liberta\u00e7\u00e3o deve ter como base s\u00f3lida a experi\u00eancia de Deus como presen\u00e7a libertadora e protetora da vida e da dignidade das pessoas. Numa sociedade libertadora acontece a fraternidade e a solidariedade, fundamentais para a harmonia e a boa conviv\u00eancia comunit\u00e1ria, valorizando cada indiv\u00edduo na sua dignidade de ser imagem e semelhan\u00e7a do Criador.
\u00c9 interessante saber, mesmo em desacordo com a cultura moderna, que \u201c\u00e9 na fraqueza que se manifesta a for\u00e7a de Deus\u201d. O projeto de liberta\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 diferente dos ideais do mundo, que nem sempre t\u00eam projetos concretos de liberta\u00e7\u00e3o. Deus sempre esteve do lado dos mais pobres. Ficou distante dos Fara\u00f3s e de seus sistemas imperiais ego\u00edstas e despreocupados com o bem coletivo.
O caminho da cruz, assumido por Jesus, foi entendido, por judeus e gregos, como loucura e derrota total. Mas Deus transformou a cruz em gesto de sabedoria e caminho de salva\u00e7\u00e3o. A compreens\u00e3o correta desse fato sup\u00f5e atitude de f\u00e9, mas tamb\u00e9m de conhecimento de toda pr\u00e1tica de Jesus, seus sinais e sua pr\u00f3pria vida.
A liberta\u00e7\u00e3o depende de mudan\u00e7a de mentalidade. S\u00f3 investe em projetos assim quem toma consci\u00eancia do bem que precisa realizar. Para isto temos os cursos de forma\u00e7\u00e3o, principalmente na \u00e1rea social, no compromisso de f\u00e9 e pol\u00edtica e conhecimento da Doutrina Social da Igreja.
A realiza\u00e7\u00e3o do bem, na realidade atual, \u00e9 conflitante com os interesses econ\u00f4micos e pol\u00edticos de grupos dominantes. H\u00e1 pouca solidariedade com os pequenos e marginalizados. A pr\u00e1tica de Jesus n\u00e3o sensibiliza quem tem seu cora\u00e7\u00e3o nos bens materiais, dificultando o processo de liberta\u00e7\u00e3o de todas as pessoas exclu\u00eddas, fruto da m\u00e1 distribui\u00e7\u00e3o dos bens, que s\u00e3o de todas as pessoas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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