{"id":56135,"date":"2020-01-13T15:43:10","date_gmt":"2020-01-13T18:43:10","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=56135"},"modified":"2020-01-13T15:43:10","modified_gmt":"2020-01-13T18:43:10","slug":"uma-contribuicao-sobre-o-celibato-sacerdotal-em-filial-obediencia-ao-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/uma-contribuicao-sobre-o-celibato-sacerdotal-em-filial-obediencia-ao-papa\/","title":{"rendered":"Uma contribui\u00e7\u00e3o sobre o celibato sacerdotal em filial obedi\u00eancia ao Papa"},"content":{"rendered":"
O Pont\u00edfice em\u00e9rito e o cardeal-prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino debatem em um livro um tema sobre o qual o Papa Francisco se expressou v\u00e1rias vezes.<\/div>\n
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ANDREA TORNIELLI<\/b><\/p>\n

No dia 15 de janeiro, na Fran\u00e7a, ser\u00e1 publicado um livro sobre o sacerd\u00f3cio assinado pelo Papa em\u00e9rito Joseph Ratzinger e pelo cardeal Robert Sarah, Prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos. Segundo antecipa\u00e7\u00f5es fornecidas pelo jornal\u00a0Le Figaro<\/i>, os autores entram no debate sobre o celibato e sobre a possibilidade de ordenar sacerdotes casados. \u00a0Ratzinger e Sarah \u2013 que se definem dois bispos em \u00abfilial obedi\u00eancia ao Papa Francisco\u00bb que \u00abbuscam a verdade\u00bb num \u00abesp\u00edrito de amor pela unidade da Igreja\u00bb – defendem a disciplina do celibato e apresentam as motiva\u00e7\u00f5es para n\u00e3o mud\u00e1-la, segundo o parecer de ambos. A quest\u00e3o do celibato ocupa 175 p\u00e1ginas do volume, com dois textos, um do Papa em\u00e9rito e outro do cardeal, com uma introdu\u00e7\u00e3o e a conclus\u00e3o assinadas pelos dois.<\/p>\n

Sarah, no seu texto, recorda que \u00abh\u00e1 um elo ontol\u00f3gico-sacramental entre sacerd\u00f3cio e celibato. Qualquer enfraquecimento deste elo colocaria em discuss\u00e3o o magist\u00e9rio do Conc\u00edlio e dos Papas Paulo VI, Jo\u00e3o Paulo II e Bento XVI. Suplico ao Papa Francisco que nos proteja definitivamente de tal eventualidade, vetando qualquer enfraquecimento da lei do celibato sacerdotal, mesmo limitado a uma ou outra regi\u00e3o\u00bb. Sarah chega a definir uma \u00abcat\u00e1strofe pastoral, uma confus\u00e3o eclesiol\u00f3gica e um ofuscamento da compreens\u00e3o do sacerd\u00f3cio\u00bb a eventual possibilidade de ordenar homens casados. Bento XVI, em sua breve contribui\u00e7\u00e3o, refletindo sobre o argumento remonta \u00e0s ra\u00edzes hebraicas do cristianismo, e afirma que o sacerd\u00f3cio e o celibato est\u00e3o unidos desde o in\u00edcio da \u00abnova alian\u00e7a\u00bb de Deus com a humanidade, estabelecida por Jesus. E recorda que j\u00e1 \u00abna Igreja antiga\u00bb, isto \u00e9, \u00a0no primeiro mil\u00eanio, \u00abos homens casados podiam receber o sacramento da ordem somente se estivessem comprometidos a respeitar a abstin\u00eancia sexual\u00bb.<\/p>\n

O celibato sacerdotal jamais foi um dogma. Trata-se de uma disciplina eclesi\u00e1stica da Igreja latina, que representa um dom precioso, definido deste modo por todos os \u00faltimos pont\u00edfices. A Igreja Cat\u00f3lica de rito oriental prev\u00ea a possibilidade de ordenar sacerdotes homens casados e exce\u00e7\u00f5es foram admitidas tamb\u00e9m para a Igreja latina justamente por Bento XVI, na Constitui\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica \u201cAnglicanorum coetibus\u201d, dedicada aos anglicanos que pedem a comunh\u00e3o com a Igreja Cat\u00f3lica, em que se prev\u00ea \u00abadmitir caso por caso \u00e0 Ordem Sagrada do presbiterado tamb\u00e9m homens conjugados, segundo os crit\u00e9rios objetivos aprovados pela Santa S\u00e9\u00bb.<\/p>\n

Vale a pena recordar ainda que, sobre este argumento, se expressou v\u00e1rias vezes tamb\u00e9m o Papa Francisco, que ainda cardeal, no livro com o rabino Abraham Skorka, explicou ser favor\u00e1vel \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o do celibato \u00abcom todos os pr\u00f3s e os contra que comporta, porque s\u00e3o dez s\u00e9culos de experi\u00eancias mais positivas do que de erros. A tradi\u00e7\u00e3o tem um peso e uma validade\u00bb. Em janeiro passado, no di\u00e1logo com os jornalistas no voo de regresso do Panam\u00e1, o Papa recordou que na Igreja cat\u00f3lica oriental era poss\u00edvel a op\u00e7\u00e3o celibat\u00e1ria ou matrimonial antes do diaconato, mas acrescentou a prop\u00f3sito da Igreja latina: \u00abVem-me \u00e0 mente aquela frase de S\u00e3o Paulo VI: \u2018Prefiro dar a vida antes que mudar a lei do celibato\u2019. Veio-me \u00e0 mente e quero diz\u00ea-la, porque \u00e9 uma frase corajosa, num momento mais dif\u00edcil do que o atual (nos anos \u201868\/\u201970). Pessoalmente, penso que o celibato \u00e9 uma d\u00e1diva para a Igreja. (…) N\u00e3o estou de acordo com permitir o celibato opcional\u00bb. Na sua resposta, falou tamb\u00e9m da discuss\u00e3o entre os te\u00f3logos acerca da possibilidade de conceder concess\u00f5es para algumas regi\u00f5es perdidas, como as ilhas do Pac\u00edfico, afirmando, por\u00e9m, \u00abque n\u00e3o h\u00e1 decis\u00e3o minha. A minha decis\u00e3o \u00e9: celibato opcional antes do diaconato, n\u00e3o. \u00c9 uma coisa minha, pessoal\u2026 Eu n\u00e3o o farei: isto fique claro. Sou \u00abfechado\u00bb? Talvez. Mas n\u00e3o me sinto, diante de Deus, de tomar tal decis\u00e3o.\u00bb.<\/p>\n

Em outubro de 2019, se realizou o S\u00ednodo sobre a Amaz\u00f4nia e o tema foi debatido. Como pode ser consultado no documento final, houve bispos que pediram a possibilidade de ordenar sacerdotes di\u00e1conos permanentes casados. Todavia, impressiona que em 26 de outubro, no seu discurso conclusivo, o Papa, depois de acompanhar na sala todas as fases de pronunciamentos e discuss\u00f5es, n\u00e3o tenha mencionado de modo algum o tema da ordena\u00e7\u00e3o de homens casados, nem superficialmente. Ao inv\u00e9s, recordou as quatro dimens\u00f5es do S\u00ednodo: aquela relativa \u00e0 incultura\u00e7\u00e3o, \u00e0 ecologia, ao social e, por fim, a dimens\u00e3o pastoral, que \u00abinclui todas as outras\u00bb. Neste mesmo discurso, o Pont\u00edfice falou da criatividade nos novos minist\u00e9rios e do papel da mulher e, referindo-se \u00e0 escassez de clero em algumas regi\u00f5es de miss\u00e3o, recordou que existem muitos sacerdotes que foram ao primeiro mundo \u2013 Estados Unidos e Europa – \u00abe deste pa\u00eds n\u00e3o h\u00e1 nenhum para enviar para a regi\u00e3o amaz\u00f4nica\u00bb.<\/p>\n

Por fim, \u00e9 significativo tamb\u00e9m o fato que de Francisco, agradecendo \u00e0 imprensa, nesta mesma ocasi\u00e3o tenha pedido aos jornalistas, ao difundir o documento final, que falassem sobretudo dos diagn\u00f3sticos, \u00abonde o S\u00ednodo realmente se expressou melhor: o diagn\u00f3stico cultural, o diagn\u00f3stico social, o diagn\u00f3stico pastoral e o diagn\u00f3stico ecol\u00f3gico\u00bb. O Papa convidava a n\u00e3o cair no perigo de se deter \u00absobre ver o que decidiram nesta mat\u00e9ria disciplinar; o que decidiram noutra; que partido ganhou, qual perdeu\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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