Neste tempo de Quaresma e da Campanha da Fraternidade \u00e9 importante recordar que a nossa miss\u00e3o de solidariedade est\u00e1 baseada no amor fraterno, na caridade. Vivendo o ano da esperan\u00e7a em nossa arquidiocese e o ano da paz no Brasil refletir e colocar em pr\u00e1tica a caridade que \u00e9 um dom de Deus nos faz caminhar na constru\u00e7\u00e3o da civiliza\u00e7\u00e3o do amor. Nesta cidade que completa 450 anos temos uma grande e importante miss\u00e3o: espalhar as sementes da boa not\u00edcia! E ao espalha-la somos chamados a ter atitudes que contagiem com o bem aos nossos irm\u00e3os!
Caridade \u00e9 um termo derivante do latim \u201ccaritas\u201d, que tem origem no voc\u00e1bulo grego ch\u00e0ris. Significa um sentimento de ajuda a algu\u00e9m sem busca de qualquer recompensa. A pr\u00e1tica da caridade indica uma pessoa boa e de moral correta. A doutrina cat\u00f3lica classifica a caridade como uma das virtudes teologais (F\u00e9, Esperan\u00e7a e Caridade), \u201cpela qual amamos a Deus sobre todas as coisas, por si mesmo, e a nosso pr\u00f3ximo como a n\u00f3s mesmos, por amor de Deus\u201d (CIC. 1822). O Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo tra\u00e7ou um quadro incompar\u00e1vel da caridade: \u201cA caridade \u00e9 paciente, a caridade \u00e9 prestativa, n\u00e3o \u00e9 invejosa, n\u00e3o se ostenta, n\u00e3o se incha de orgulho. Nada faz de inconveniente, n\u00e3o procura o seu pr\u00f3prio interesse, n\u00e3o se irrita, n\u00e3o guarda rancor. N\u00e3o se alegra com a injusti\u00e7a, mas se regozija com a verdade\u201d (1 Cor 13, 4-7). S\u00e3o Paulo tamb\u00e9m n\u00e3o mede suas palavras quando afirma \u201cA caridade \u00e9 superior a todas as virtudes. \u00c9 a primeira das virtudes teologais\u201d (CIC 1826). \u201cPermanecem f\u00e9, esperan\u00e7a, caridade, estas tr\u00eas coisas. A maior delas, por\u00e9m, \u00e9 a caridade\u201d (1Cor 13, 13).
Jesus fez da caridade o novo mandamento, quando disse \u201cEste \u00e9 o meu preceito: amai-vos uns aos outros como eu vos amei\u201d (Jo. 15, 12). Por sua ades\u00e3o total \u00e0 vontade do Pai, \u00e0 obra redentora de seu Filho, a cada mo\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, a Virgem Maria \u00e9 para a Igreja o modelo da f\u00e9 e da caridade. A visita de Maria, gr\u00e1vida, a Isabel numa regi\u00e3o montanhosa foi um belo exemplo da sua caridade. O Papa Em\u00e9rito Bento XVI publicou, no dia 7 de junho de 2009, uma carta-enc\u00edclica titulada: \u201cCaritas in Veritate\u201d (Caridade na Verdade). Nesta enc\u00edclica, a \u201ccaridade\u201d \u00e9 aplicada \u00e0s realidades do trabalho, da economia e do desenvolvimento em geral. A caridade representa o maior mandamento social. Respeita o outro e seus direitos. Exige a pr\u00e1tica de justi\u00e7a, e s\u00f3 ela nos torna capazes de pratic\u00e1-la.
A caridade \u00e9 um amor elevado acima dos sentidos e da raz\u00e3o, pelo qual nos amamos uns aos outros pelo mesmo fim pelo qual Jesus Cristo amou os homens para faz\u00ea-los santos neste mundo e bem-aventurados no outro.
S\u00e3o Vicente, em toda sua vida terrestre, se disp\u00f4s a ajudar o pr\u00f3ximo, desde a sua inf\u00e2ncia ele esteve l\u00e1, disposto a ser um instrumento da gra\u00e7a de Deus, que \u00e9 a Caridade. E quem poderia imaginar que logo ele, aquele gast\u00e3o, um dia se tornaria o Patrono Universal da Caridade. Que belas obras ele realizou, nunca obteve um sentido de arrependimento ao servir a quem mais necessitava \u00e0 sua frente. Seu cora\u00e7\u00e3o sempre esteve puro e disposto a ajudar, e eis a sua f\u00f3rmula para os dias de hoje, em que nem sempre temos tamanha abertura ao irm\u00e3o em Cristo.
A caridade \u00e9 algo al\u00e9m fronteiras que mexe com o cora\u00e7\u00e3o de cada um, seja ele rico ou pobre, negro ou branco, ocidental ou oriental, n\u00e3o tem escolhas, Deus n\u00e3o olha isto, e sim o amor que nos faz ir mais perto deles, os preferidos do Pai, os que mais necessitam, que est\u00e3o \u00e0 merc\u00ea da sociedade: Os Pobres.
Meditando sobre os Evangelhos, impressiona-nos a mensagem de Cristo fundada totalmente no amor aos irm\u00e3os, na caridade. Poucas vezes, o Divino Mestre fala do amor que devemos ter para com Deus. Do Pai, Ele sempre no-Lo apresenta como o doador de tudo, que nos ama a ponto de dar seu Filho \u00e0 morte para a salva\u00e7\u00e3o dos homens.
Raras vezes, e foram sempre respostas aos fariseus e aos legistas, em que reafirmou o primeiro mandamento do amor a Deus, mas, logo a seguir completa-o o amor ao pr\u00f3ximo, que lhe \u00e9 semelhante. Ilustra-o na par\u00e1bola do bom samaritano (Lc 10, 25-37).
As cartas do ap\u00f3stolo Jo\u00e3o insistem no mesmo diapas\u00e3o. Caqueticamente, e com clareza apost\u00f3lica, afirma que aquele que diz que ama a Deus e n\u00e3o ama a seus irm\u00e3os \u00e9 mentiroso. E continua que \u00e9 muito f\u00e1cil proclamar que amamos a Deus, a quem n\u00e3o vemos, mas se desprezamos o irm\u00e3o que est\u00e1 a nosso lado, onde est\u00e1 a caridade, onde est\u00e1 o amor? (1Jo 4,20).
Paulo, na sua Carta aos Cor\u00edntios (1Cor. 13), proclama e exalta a caridade. Quase sabemos de cor o texto maravilhoso. Somos levados a interpretar este hino como o amor ao Pai Celeste. Mas, o ap\u00f3stolo fala \u00e9 da excel\u00eancia do amor entre os irm\u00e3os. \u201cAinda que eu falasse todas as l\u00ednguas dos anjos, ou tivesse toda a ci\u00eancia, sem a caridade seria um bronze que soa\u201d e cujo som se perde nas quebradas dos montes.
No dia do Ju\u00edzo, quando o Filho do Homem, na sua gl\u00f3ria, vier nos julgar, escreve o evangelista Mateus, Ele n\u00e3o nos questionar\u00e1 sobre o amor de Deus, sobre a nossa f\u00e9, sobre as coisas grandiosas que tivermos feito. O questionamento, e a gl\u00f3ria decorrente, ser\u00e1 sobre o nosso cora\u00e7\u00e3o, se ele se abriu ou fechou sobre os pequeninos que moravam em nossas casas, no nosso bairro, na nossa comunidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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