{"id":5570,"date":"2015-02-23T18:43:08","date_gmt":"2015-02-23T21:43:08","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/fraternidade-igreja-e-sociedade-2\/"},"modified":"2017-04-07T15:24:48","modified_gmt":"2017-04-07T18:24:48","slug":"fraternidade-igreja-e-sociedade-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/fraternidade-igreja-e-sociedade-2\/","title":{"rendered":"Fraternidade, Igreja e Sociedade"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">A Campanha da Fraternidade deste ano de 2015 vem lembrar a import\u00e2ncia do servi\u00e7o com o lema tirado das palavras de Cristo: \u201cEu vim para servir\u201d (Mc 10,45). O tema \u00e9 este: \u201cFraternidade, Igreja e\u00a0 Sociedade\u201d. Uma Igreja a servi\u00e7o de uma sociedade mais humana, mais justa, menos desigual. Jesus preceituou aos seus seguidores: &#8220;O que for maior entre v\u00f3s, ser\u00e1 vosso servo\u201d (Mt 23,11). Em toda e qualquer atividade o ser humano est\u00e1, quer queira quer n\u00e3o, servindo seu semelhante. Quando, por\u00e9m, no outro se contempla o Mestre divino tudo tem um valor transcendente e motiva a um servi\u00e7o realizado com compet\u00eancia e total efici\u00eancia. O servi\u00e7o prestado na \u00f3tica crist\u00e3 \u00e9 a express\u00e3o concreta do amor. \u00c9 o que queria dizer o Ap\u00f3stolo Paulo ao declarar: \u201cPela caridade colocai-vos a servi\u00e7o uns dos outros\u201d (Gl 5,13). Trata-se da caridade, da fraternidade que s\u00e3o caracter\u00edsticas da Igreja, sinais vis\u00edveis da dile\u00e7\u00e3o divina encarnada no Redentor imolado pela humanidade. Este servi\u00e7o se expressa na humildade e na obedi\u00eancia ao des\u00edgnio de Deus, \u201cporque somos obra sua, criados em Jesus Cristo para fazer boas obras\u201d (Fl 2, 16). Isto, na verdade, com total disponibilidade que chega at\u00e9 a imola\u00e7\u00e3o, como o fez Cristo \u201cque n\u00e3o veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida para reden\u00e7\u00e3o de muitos\u201d (Mt 20,28). Al\u00e9m do mais, cumpre o compartilhamento do j\u00fabilo, da dor, das exig\u00eancias e das aspira\u00e7\u00f5es de toda pessoa, como Paulo ensinou aos romanos e cor\u00edntios (Rm 12,15; 1 Cor 9, 19-23). Esta doutrina foi inclusive recordada pelo Conc\u00edlio Ecum\u00eanico na Gaudium et Spes, mostrando que \u201cas alegrias e as esperan\u00e7as, as tristezas e as ang\u00fastias dos homens de nosso tempo, sobretudo dos pobres e dos que sofrem, s\u00e3o simultaneamente as alegrias e as esperan\u00e7as, as tristezas e as ang\u00fastias dos disc\u00edpulos de Cristo. Nada h\u00e1 de verdadeiramente humano que n\u00e3o encontre eco em seu cora\u00e7\u00e3o\u201d (GS 1). S\u00e3o os muitos aspectos do servi\u00e7o universal dos crist\u00e3os, sinal sacramental do batismo. \u00c9 que o Messias j\u00e1 havia sido anunciado no Antigo Testamento como o servo de Iahweh e dos homens (Is 52,13; 53,12) e o crist\u00e3o \u00e9 outro Cristo. Dentro desta teologia do servi\u00e7o n\u00e3o se pode esquecer um aspecto salientado pela Igreja Oriental, isto \u00e9, tudo que foi criado est\u00e1 a servi\u00e7o do ser racional. O mundo reflete a sabedoria divina e deve ser um grande espet\u00e1culo para elevar a alma at\u00e9 o Criador, guiando a mente humana para o Invis\u00edvel por meio das coisas vis\u00edveis num cosmos que patenteia a Sabedoria divina. Todas as plantas, as montanhas, os rios, os mares, as flores, as pedras, os vales, o ar, tudo, est\u00e1 a servi\u00e7o do homem. Exemplo magn\u00edfico que flui da natureza na qual tudo tamb\u00e9m \u00e9 pr\u00e9stimo. Deste modo h\u00e1 uma total espiritualiza\u00e7\u00e3o do servi\u00e7o que deixa de ser considerado como uma atividade humana de mero assistencialismo, mas o cerne mesmo de toda a\u00e7\u00e3o que se torna ocasi\u00e3o para o testemunho de uma doa\u00e7\u00e3o completa, visando uma sociedade verdadeiramente crist\u00e3.\u00a0 \u00c9 que o servi\u00e7o crist\u00e3o \u00e9 uma participa\u00e7\u00e3o concreta da benevol\u00eancia de Cristo, possuindo efic\u00e1cia salv\u00edfica e promocional para o outro e para a comunidade. Busca afetuosa das indig\u00eancias concretas e sempre novas das pessoas e da sociedade na qual cada um est\u00e1 inserido com tarefas espec\u00edficas, mas indispens\u00e1veis para o bem comum. Da\u00ed a import\u00e2ncia capital dos estudantes de qualquer n\u00edvel ou profiss\u00e3o, pois est\u00e3o num est\u00e1gio de prepara\u00e7\u00e3o para bem poder servir como profissionais aptos ao progresso de todos. O fundamento desta realidade \u00e9 que o verdadeiro dom do servi\u00e7o \u00e9 a necessidade alheia. Todo e qualquer obs\u00e9quio visa intrinsecamente a promo\u00e7\u00e3o do semelhante e abrange o trabalho de cada um a cada instante. A pluralidade dos carismas outorgados pelo Esp\u00edrito Santo faz, por\u00e9m, com que se multipliquem os servi\u00e7os, sobretudo no que tange a ajuda pastoral nas m\u00faltiplas atividades eclesiais, nas obras de miseric\u00f3rdia quer pessoais, quer organizadas, com as quais os batizados, imitando o samaritano (Lc 10,29-37) do Evangelho, se voltam sobre as pessoas feridas, exclu\u00eddas, massacradas, levando-lhes socorro e ajuda oportunos. Li\u00e7\u00e3o, important\u00edssima, portanto, a que legou Jesus a seus ep\u00edgonos, lembrando a todos este ano atrav\u00e9s do hino da Campanha da Fraternidade deste: \u201cQuero uma igreja solid\u00e1ria \/ servidora e mission\u00e1ria\/que anuncia e saiba ouvir\/ a lutar por dignidade\/ por justi\u00e7a e igualdade\/ pois &#8220;eu vim para servir\u201d. Saibamos corresponder a esta sua sublime mensagem e estaremos construindo um mundo melhor. <\/p>\n<p><strong>Professor do Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Campanha da Fraternidade deste ano de 2015 vem lembrar a import\u00e2ncia do servi\u00e7o com o lema tirado das palavras de Cristo: \u201cEu vim para servir\u201d (Mc 10,45). O tema \u00e9 este: \u201cFraternidade, Igreja e\u00a0 Sociedade\u201d. Uma Igreja a servi\u00e7o de uma sociedade mais humana, mais justa, menos desigual. 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