O Papa Francisco afirmou que a Igreja n\u00e3o \u00e9 uma \u201cONG\u201d, embora em sua miss\u00e3o haja um forte componente social, mas tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 uma \u201cassocia\u00e7\u00e3o espiritual\u201d, porque o Esp\u00edrito Santo est\u00e1 presente nela.<\/p>\n
O Santo Padre fez essas declara\u00e7\u00f5es em um livro-entrevista intitulado “Sem Ele n\u00e3o podemos fazer nada”, que inclui uma conversa do Pont\u00edfice com o jornalista Gianni Valente, da qual a ag\u00eancia vaticana Fides publicou alguns fragmentos na segunda-feira, 4 de novembro .<\/p>\n
Na entrevista, o Papa afirmou que, se a Igreja n\u00e3o se coloca “em sa\u00edda”, torna-se “uma associa\u00e7\u00e3o espiritual. Uma multinacional para lan\u00e7ar iniciativas e mensagens de conte\u00fado \u00e9tico-religioso. Nada de mal, mas n\u00e3o \u00e9 a Igreja. Este \u00e9 um risco de qualquer organiza\u00e7\u00e3o est\u00e1tica dentro da Igreja. Termina-se por domesticar Cristo. N\u00e3o se d\u00e1 mais testemunho da a\u00e7\u00e3o de Cristo, mas fala-se de uma certa ideia de Cristo\u201d.<\/p>\n
\u201cUma ideia possu\u00edda e domesticada por voc\u00ea mesmo. Voc\u00ea organiza as coisas, torna-se um pequeno empres\u00e1rio da vida eclesial, onde tudo acontece segundo o programa pr\u00e9-estabelecido, isto, \u00e9, seguindo apenas as instru\u00e7\u00f5es. Mas o encontro com Cristo n\u00e3o se repete mais. N\u00e3o se repete o encontro que tinha tocado seu cora\u00e7\u00e3o no in\u00edcio\u201d.<\/p>\n
Nesse sentido, destacou que \u201c\u00e9 Cristo que faz a Igreja sair de si mesma. Na miss\u00e3o de anunciar o Evangelho, voc\u00ea se move porque o Esp\u00edrito Santo empurra voc\u00ea e o leva. E quando voc\u00ea chega, d\u00e1-se conta de que Ele chegou antes e est\u00e1 esperando voc\u00ea. O Esp\u00edrito do Senhor chegou antes. Ele se adianta, tamb\u00e9m para preparar o seu caminho e j\u00e1 est\u00e1 em a\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n
O Pont\u00edfice tamb\u00e9m enfatizou na entrevista a centralidade do Esp\u00edrito Santo na miss\u00e3o da Igreja. \u201cSem o Esp\u00edrito, a miss\u00e3o torna-se outra coisa. Torna-se, diria, um projeto de conquista, pretens\u00e3o de uma conquista feita por n\u00f3s. Uma conquista religiosa, ou talvez ideol\u00f3gica, talvez feita com boas inten\u00e7\u00f5es. Mas \u00e9 outra coisa\u201d.<\/p>\n
Al\u00e9m disso, explicou o significado da frase, citada pelo Papa Bento XVI e repetida v\u00e1rias vezes por Francisco, de que a Igreja cresce por atra\u00e7\u00e3o. Recordou que essa express\u00e3o \u00e9 do pr\u00f3prio Jesus e que aparece no Evangelho de Jo\u00e3o, onde diz que, “quando eu for levantado da terra, atrairei todos a mim”. E tamb\u00e9m: “Ningu\u00e9m vem a mim se n\u00e3o for atra\u00eddo pelo Pai que me mandou”.<\/p>\n
\u201cA Igreja sempre reconheceu que esta \u00e9 a forma de todo o lema que aproxima a Jesus e ao Evangelho. N\u00e3o uma convic\u00e7\u00e3o, um racioc\u00ednio, uma tomada de consci\u00eancia. N\u00e3o uma press\u00e3o, ou uma constri\u00e7\u00e3o. Trata-se sempre de uma atra\u00e7\u00e3o\u201d, assegurou o Pont\u00edfice.<\/p>\n
\u201cSe \u00e9 Cristo que atrai voc\u00ea, se voc\u00ea se move e faz as coisas \u00e9 porque \u00e9 atra\u00eddo por Cristo, as pessoas ent\u00e3o ir\u00e3o se dar conta disso sem esfor\u00e7o. N\u00e3o h\u00e1 necessidade de demonstr\u00e1-lo, e muito menos ostent\u00e1-lo. Ao contr\u00e1rio, quem pensa em ser protagonista ou empres\u00e1rio da miss\u00e3o, com todos os seus bons prop\u00f3sitos e as suas declara\u00e7\u00f5es de inten\u00e7\u00e3o muitas vezes termina por n\u00e3o atrair ningu\u00e9m\u201d.<\/p>\n
Em seguida, o Papa Francisco indicou que \u201ca miss\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um projeto empresarial bem organizado. Nem mesmo um espet\u00e1culo organizado para saber quantas pessoas participam gra\u00e7as \u00e0s nossas propagandas. O Esp\u00edrito Santo age como quer, quando e onde quer\u201d.<\/p>\n
“O cume da liberdade repousa justamente neste deixar-se levar pelo Esp\u00edrito, renunciando a calcular e controlar tudo”, insistiu.<\/p>\n
Na entrevista, o Papa explicou outra express\u00e3o \u00e0 qual recorre com frequ\u00eancia: “A Igreja n\u00e3o cresce por proselitismo”.<\/p>\n
\u201cO problema do proselitismo \u2013 afirmou o Pont\u00edfice \u2013 n\u00e3o \u00e9 apenas o fato que contradiz o caminho ecum\u00eanico e o di\u00e1logo inter-religioso. H\u00e1 proselitismo em todos os lugares, h\u00e1 a ideia de fazer com que a Igreja cres\u00e7a deixando de lado a atra\u00e7\u00e3o de Cristo e da obra do Esp\u00edrito\u201d.<\/p>\n
Advertiu que \u201co proselitismo \u00e9 sempre violento pela sua natureza, mesmo quando \u00e9 dissimulado ou feito com luvas de pelica. N\u00e3o suporta a liberdade e a gratuidade com a qual a f\u00e9 pode se transmitir, pela gra\u00e7a, de pessoa a pessoa. Por isso, o proselitismo n\u00e3o \u00e9 apenas o do passado, dos tempos do antigo colonialismo, ou das convers\u00f5es for\u00e7adas ou compradas com a promessa de vantagens materiais. Hoje tamb\u00e9m pode haver proselitismo, nas par\u00f3quias, nas comunidades, nos movimentos, nas congrega\u00e7\u00f5es religiosas\u201d.<\/p>\n
Pelo contr\u00e1rio, \u201co an\u00fancio do Evangelho quer dizer entregar com palavras s\u00f3brias e claras o pr\u00f3prio testemunho de Cristo como fizeram os ap\u00f3stolos. Mas n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio discursos persuasivos. O an\u00fancio do Evangelho pode ser tamb\u00e9m sussurrado, mas passa sempre pela for\u00e7a arrebatadora do esc\u00e2ndalo da cruz\u201d.<\/p>\n
Do mesmo modo, afirmou que a caracter\u00edstica distintiva dos mission\u00e1rios crist\u00e3os \u00e9 \u201cser facilitadores e n\u00e3o controladores da f\u00e9. Facilitar, tornar f\u00e1cil, n\u00e3o p\u00f4r obst\u00e1culos ao desejo de Jesus de abra\u00e7ar todos, de curar todos, de salvar todos. N\u00e3o fazer sele\u00e7\u00f5es, n\u00e3o criar \u2018triagens pastorais\u2019. N\u00e3o fazer parte dos que se colocam \u00e0 porta para controlar se todos t\u00eam requisitos para entrar\u201d.<\/p>\n
Sobre a natureza da miss\u00e3o da Igreja, o Papa lembrou que \u201ca Igreja n\u00e3o \u00e9 uma ONG, a Igreja \u00e9 outra coisa. Mas a Igreja \u00e9 tamb\u00e9m um hospital de campo, onde se acolhe todos, assim como s\u00e3o, cuidando das feridas de todos. E isso faz parte da sua miss\u00e3o. Tudo depende do amor que move o cora\u00e7\u00e3o dos que atuam\u201d.<\/p>\n
O Papa tamb\u00e9m respondeu a uma pergunta sobre a incultura\u00e7\u00e3o do cristianismo e afirmou que “o cristianismo n\u00e3o disp\u00f5e de um \u00fanico modelo cultural”.<\/p>\n
\u201c\u00c9 verdade que algumas culturas foram estreitamente ligadas \u00e0 prega\u00e7\u00e3o do Evangelho e ao desenvolvimento de um pensamento crist\u00e3o. Mas nos nossos dias, torna-se ainda mais urgente considerar que a mensagem revelada n\u00e3o se identifica com nenhuma cultura. E no encontro com novas culturas ou com culturas que n\u00e3o acolheram a prega\u00e7\u00e3o crist\u00e3, n\u00e3o se deve tentar impor uma determinada forma cultural junto com a proposta evang\u00e9lica\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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