![](\"http:\/\/catolicanet.com.br\/images\/stories\/geral\/biblia-alcoro.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Voc\u00ea sabia que o Alcor\u00e3o fala de Ad\u00e3o, No\u00e9, Abra\u00e3o, Mois\u00e9s, Jesus e Maria? Mas o sentido que os mu\u00e7ulmanos d\u00e3o a eles \u00e9 bem diferente do nosso.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Alcor\u00e3o (ou Cor\u00e3o) e B\u00edblia s\u00e3o equipar\u00e1veis? Sim e n\u00e3o.<\/p>\n
Para entender de maneira simples, podemos dizer que entre ambos h\u00e1 conex\u00f5es e diferen\u00e7as, tanto no conte\u00fado como na forma.<\/p>\n
Sem pretender esgotar o tema, podemos come\u00e7ar dizendo que ambos s\u00e3o escrituras reveladas. E, em certos aspectos, o conte\u00fado dessa revela\u00e7\u00e3o \u00e9 similar e constante: adorar um \u00fanico Deus e submeter-se \u00e0 sua vontade. Alcor\u00e3o e B\u00edblia representam a cristaliza\u00e7\u00e3o da palavra de Deus que “descende” em \u00e9pocas diferentes at\u00e9 os profetas.<\/p>\n
Ad\u00e3o, No\u00e9, Abra\u00e3o, Mois\u00e9s, Aar\u00e3o, Jesus e Maria s\u00e3o figuras que tamb\u00e9m aparecem no Alcor\u00e3o, ainda que suas hist\u00f3rias n\u00e3o coincidam exatamente com as do relato b\u00edblico.<\/p>\n
A principal diferen\u00e7a entre ambos quanto ao ensinamento se refere a que a figura de Cristo \u00e9 concebida de maneira muito diferente. No Alcor\u00e3o, Jesus \u00e9 considerado um grande profeta, predecessor de Maom\u00e9. Em nenhum caso \u00e9 reconhecido como Filho de Deus.<\/p>\n
O Esp\u00edrito Santo, para um crist\u00e3o, \u00e9 o Esp\u00edrito de Deus, express\u00e3o do amor existente entre o Pai e o Filho. No Alcor\u00e3o, o Esp\u00edrito \u00e9 uma emana\u00e7\u00e3o divina, mas n\u00e3o faz parte da sua pr\u00f3pria natureza.<\/p>\n
Para o Isl\u00e3, o Alcor\u00e3o \u00e9 a palavra revelada de Deus. E o profeta Maom\u00e9 \u00e9 apenas seu transmissor, porque essa palavra foi ditada integramente pelo pr\u00f3prio Deus. Para o crist\u00e3o, a Palavra de Deus \u00e9 uma pessoa, Verbo encarnado em Jesus, Palavra de Deus feita Homem, e n\u00e3o um livro. O Novo Testamento nos transmite essa Palavra viva mediante o testemunho dos ap\u00f3stolos.<\/p>\n
Tamanho e hist\u00f3ria<\/p>\n
Os 114 cap\u00edtulos (suras) do Alcor\u00e3o foram revelados a Maom\u00e9 em l\u00edngua \u00e1rabe, ao longo de 23 anos. Em compara\u00e7\u00e3o com a B\u00edblia, sua extens\u00e3o total equivale a quatro quintos do Novo Testamento.<\/p>\n
Ao contr\u00e1rio do texto mu\u00e7ulmano, a B\u00edblia, como seu nome indica, \u00e9 um “conjunto de livros”, escritos em diferentes l\u00ednguas (hebraico, aramaico e grego), por autores diferentes, ao longo de cerca de mil anos (900 a.C. \u2013 100 d.C.). Da mesma maneira, re\u00fane g\u00eaneros liter\u00e1rios muito variados (hist\u00f3ricos, ora\u00e7\u00f5es, poesia etc.). A vinda de Jesus Cristo \u00e9 o acontecimento que divide a B\u00edblia em Antigo Testamento (hist\u00f3ria do povo hebreu) e Novo Testamento (vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus).<\/p>\n
O cristianismo aceita boa parte da B\u00edblia hebraica como parte da sua hist\u00f3ria, enquanto os mu\u00e7ulmanos acreditam que o conte\u00fado de ambos os testamentos desfigura a revela\u00e7\u00e3o original.<\/p>\n
Outra grande diferen\u00e7a: como s\u00e3o lidos<\/p>\n
Cat\u00f3licos e mu\u00e7ulmanos se aproximam dos seus textos sagrados de maneira muito diferente. Um cat\u00f3lico v\u00ea a B\u00edblia como hist\u00f3ria de salva\u00e7\u00e3o. O mu\u00e7ulmano v\u00ea o Alcor\u00e3o como “palavra eterna e incriada” e, portanto, que n\u00e3o pode ser alterada no mais m\u00ednimo.<\/p>\n
Ambos os textos foram traduzidos a in\u00fameras l\u00ednguas para tornar seu conte\u00fado compreens\u00edvel. No entanto, a diferen\u00e7a radica em que, nos atos de culto, a B\u00edblia \u00e9 usada na l\u00edngua pr\u00f3pria de cada povo. O Alcor\u00e3o s\u00f3 se usa em \u00e1rabe, l\u00edngua de Deus. Da\u00ed que seja t\u00e3o importante a recita\u00e7\u00e3o do textos em tais atos.<\/p>\n
Quanto \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o dos textos, tamb\u00e9m existem diferen\u00e7as. Para os estudiosos mu\u00e7ulmanos, estes coment\u00e1rios (tafsir) se centram na hist\u00f3ria do texto. \u00c9 de vital import\u00e2ncia a ordem da revela\u00e7\u00e3o de cada sura, ou seja, o contexto em que foi revelada dentro da vida do Poofeta, j\u00e1 que influencia poderosamente em sua interpreta\u00e7\u00e3o. Geralmente, estes coment\u00e1rios incluem v\u00e1rias interpreta\u00e7\u00f5es poss\u00edveis e s\u00f3 os ramos fundamentalistas consideram uma \u00fanica.<\/p>\n
Para realizar estes coment\u00e1rios, foram usados os hadith, o conjunto de tradi\u00e7\u00f5es nas quais alguns eruditos mu\u00e7ulmanos (ulemas) basearam a hist\u00f3ria e as leis isl\u00e2micas. Um m\u00e9todo muito utilizado \u00e9 o estudo da corrente de narradores (isnad) por meios dos quais a tradi\u00e7\u00e3o foi transmitida.<\/p>\n
Ao contr\u00e1rio disso, a exegese b\u00edblica se centrou em determinar os princ\u00edpios e normas que devem ser aplicados nesta interpreta\u00e7\u00e3o. Revelados por Deus, mas compostos por homens, os textos b\u00edblicos possuem dois significados diferentes: o literal e o espiritual. Portanto, \u00e9 vital sublinhar que sua unidade radica no esp\u00edrito que a inspirou e sua leitura deve ser realizada no contexto da tradi\u00e7\u00e3o viva da Igreja.<\/p>\n
\u00c9 muito importante levar em considera\u00e7\u00e3o que os cat\u00f3licos precisam ser muito cuidadosos na hora de fazer paralelismos simples entre ambos os textos. Unindo a cren\u00e7a em um s\u00f3 Deus e tendo um tronco comum (Abra\u00e3o), \u00e9 preciso insistir em que o conhecimento das suas diferen\u00e7as \u00e9 recomend\u00e1vel para n\u00e3o relegar aspectos cruciais da f\u00e9. O aspecto fundamental radica na figura de Cristo. <\/p>\n
Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0 Voc\u00ea sabia que o Alcor\u00e3o fala de Ad\u00e3o, No\u00e9, Abra\u00e3o, Mois\u00e9s, Jesus e Maria? Mas o sentido que os mu\u00e7ulmanos d\u00e3o a eles \u00e9 bem diferente do nosso. \u00a0 Alcor\u00e3o (ou Cor\u00e3o) e B\u00edblia s\u00e3o equipar\u00e1veis? Sim e n\u00e3o. Para entender de maneira simples, podemos dizer que entre ambos h\u00e1 conex\u00f5es e diferen\u00e7as, tanto […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cotidiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5496"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5496\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10657,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5496\/revisions\/10657"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}