<\/p>\n
Neste 24\u00ba Domingo do tempo comum, a palavra do Senhor vai aprofundando como \u00e9 caminhar na presen\u00e7a de Deus. No dia 14 de setembro celebramos a exalta\u00e7\u00e3o da santa Cruz e no dia 15, ter\u00edamos a celebra\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora das Dores, mas, como \u00e9 domingo, a n\u00e3o ser onde essa mem\u00f3ria se torna solenidade, normalmente prevalece a celebra\u00e7\u00e3o dominical. Na sequ\u00eancia dominical que a liturgia vai nos sugerindo ou na sequencia ferial (dias da semana), encontramos uma grande oportunidade de conhecer a Sagrada Escritura pouco a pouco e ir fazendo dela vida da nossa vida. \u00c9 o alimento de cada dia que vai saciando a sede de eterno e de sobrenatural que trazemos dentro de n\u00f3s. Que procuremos cada vez mais vivenciar, ainda mais neste m\u00eas de setembro, a presen\u00e7a do Senhor em sua Palavra. Neste 48\u00ba m\u00eas da B\u00edblia, a experi\u00eancia do amor de Deus que nos impele a amar o pr\u00f3ximo nos faz ter sede de conhecer ainda melhor a 1\u00aa carta de Jo\u00e3o para que em Cristo, n\u00f3s tenhamos vida em plenitude.<\/p>\n
\u00c9 interessante observar como a palavra de Deus permeia abundantemente a vida Lit\u00fargica da Igreja, estando presente em todas as celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, c\u00edrculos b\u00edblicos, reuni\u00f5es de pequenas comunidades, lectio<\/em> divina e tantas outras. Al\u00e9m dos textos, hoje temos aplicativos e muitos meios de comunica\u00e7\u00e3o nos colocam diante das Sagradas Escrituras, que com sua Palavra, mostra que Ele nos amou primeiro e ao nos mostrar isso, mostra que devemos tamb\u00e9m amar-nos uns aos outros.<\/p>\n Neste 24\u00ba Domingo do tempo Comum, algumas par\u00e1bolas bastante conhecidas s\u00e3o proclamadas e colocadas para que possamos aprofundar nossa rela\u00e7\u00e3o com Deus. O famoso cap\u00edtulo 15 do Evangelho segundo S\u00e3o Lucas temos as 3 par\u00e1bolas da miseric\u00f3rdia Divina. \u00c9-nos apresentado o cora\u00e7\u00e3o de Deus preocupado em salvar ou de ir ao encontro daqueles que mais necessitam, os doentes que precisam do bom m\u00e9dico, Jesus:<\/p>\n Naquele tempo: Os publicanos e pecadores aproximavam-se de Jesus para o escutar. Os fariseus, por\u00e9m, e os mestres da Lei criticavam Jesus. ‘Este homem acolhe os pecadores e faz refei\u00e7\u00e3o com eles.’<\/em><\/p>\n Jesus aproveita da acusa\u00e7\u00e3o feita pelos escribas e fariseus para mostrar a preocupa\u00e7\u00e3o que tem Deus pela salva\u00e7\u00e3o de cada um dos homens.\u00a0 O ponto mais alto desta a\u00e7\u00e3o \u00e9 a Encarna\u00e7\u00e3o de Cristo, Por isso, a tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 vai ver na figura do Bom Pastor do in\u00edcio da Par\u00e1bola a figura de Cristo que, como nos recorda S. Greg\u00f3rio Magno, \u201cp\u00f4s a ovelha sobre seus ombros porque, ao assumir a natureza humana, Ele mesmo carregou os nossos pecados<\/em>.\u201d<\/p>\n No in\u00edcio da passagem, Jesus \u00e9 acusado de receber os pecadores e de sentar-se \u00e0 mesa com eles, a mesma acusa\u00e7\u00e3o que logo depois o filho mais velho vai dirigir ao pai na par\u00e1bola do filho pr\u00f3digo. A par\u00e1bola vai explicar a a\u00e7\u00e3o de Jesus e ensina que, ante Deus, aquele que julga acaba sendo julgado pelo mesmo motivo que julga.<\/p>\n Ao se aproximarem de Jesus, os pecadores eram acolhidos, escutavam sua Palavra e acabavam por se converter. De outro lado, vinha a cr\u00edtica daqueles que se consideravam mais santos e puros que os outros: a figura dos fariseus. Esta quest\u00e3o vai perpassar todos os s\u00e9culos da Igreja: a proximidade com os pecadores vai ser sempre uma condena\u00e7\u00e3o dada pelos de dentro da Igreja \u00e0 pr\u00f3pria Igreja, dizendo que ela n\u00e3o deve se contaminar no contato com os pecadores. Infelizmente percebemos aquela barreira dos que se consideram de Deus <\/em>em rela\u00e7\u00e3o \u00e0queles que s\u00e3o considerados do mundo<\/em> e colocando-se de maneira superior aos outros.\u00a0 A palavra do senhor vai nos mostrar que o olhar divino e o agir de Deus sobre esta realidade \u00e9 bastante diferente. Jesus conta 3 par\u00e1bolas: a primeira, fala de um pastor que tem 100 ovelhas e perde uma, deixando as 99 no deserto vai ao encontro daquela que se perdeu at\u00e9 encontr\u00e1-la. Carinho e preocupa\u00e7\u00e3o com a ovelha que se perdeu:<\/p>\n Se um de v\u00f3s tem cem ovelhas e perde uma, n\u00e3o deixa as noventa e nove no deserto, e vai atr\u00e1s daquela que se perdeu, at\u00e9 encontr\u00e1-la? Quando a encontra, coloca-a nos ombros com alegria,<\/em><\/p>\n e, chegando a casa, re\u00fane os amigos e vizinhos, e diz: ‘Alegrai-vos comigo! Encontrei a minha ovelha que estava perdida!’<\/em><\/p>\n Eu vos digo: Assim haver\u00e1 no c\u00e9u mais alegria por um s\u00f3 pecador que se converte, do que por noventa e nove justos que n\u00e3o precisam de convers\u00e3o.<\/em><\/p>\n Assim como Jesus, a Igreja se alegra quando um pecador se volta para Deus. A imagem da ovelha colocada nos ombros pelo pastor nos faz lembrar o sacerdote que, ao colocar sobre os ombros a estola para celebrar o sacramento da reconcilia\u00e7\u00e3o, faz-se instrumento dessa volta \u00e0 Comunh\u00e3o com Deus. O palio que os arcebispos utilizam serve tamb\u00e9m para recordar essa realidade da volta para Deus da ovelha perdida. A iconografia crist\u00e3, desde os afrescos e pinturas das catacumbas, com frequ\u00eancia traz a figura de Jesus como o bom pastor que leva a ovelha sob seus ombros. Jesus veio procurar e buscar o que estava perdido.<\/p>\n Jesus faz uma outra compara\u00e7\u00e3o, agora retirada do contexto das atividades dom\u00e9sticas:<\/p>\n E se uma mulher tem dez moedas de prata e perde uma, n\u00e3o acende uma l\u00e2mpada, varre a casa e a procura cuidadosamente, at\u00e9 encontr\u00e1-la?\u00a0 Quando a encontra, re\u00fane as amigas e vizinhas, e diz: ‘Alegrai-vos comigo! Encontrei a moeda que tinha perdido!’<\/em><\/p>\n Por isso, eu vos digo, haver\u00e1 alegria entre os anjos de Deus por um s\u00f3 pecador que se converte.’ <\/em>Ante a repreens\u00e3o dos fariseus por conta da proximidade com os pecadores, Jesus fala da alegria nos c\u00e9us por aquele que se converte e volta para Deus. Uma dracma corresponderia hoje a mais ou menos de 50 a 70 reais. \u00c9 curioso ver que, humanamente falando, daria mais trabalho reunir e chamar as vizinhas para comemorar do que procurar a dracma perdida. Mas exatamente a\u00ed est\u00e1 o ensinamento de Jesus: a l\u00f3gica de Deus supera a l\u00f3gica reduzida do ser humano, pois \u201cO Senhor n\u00e3o v\u00ea como o homem: o homem v\u00ea a apar\u00eancia, mas o Senhor v\u00ea o cora\u00e7\u00e3o.\u201d<\/em> (1 Sam 16,7).<\/p>\n Logo ap\u00f3s vem a famosa par\u00e1bola do filho pr\u00f3digo ou do pai misericordioso: Um homem tinha dois filhos. O filho mais novo disse ao pai: ‘Pai, d\u00e1-me a parte da heran\u00e7a que me cabe’. E o pai dividiu os bens entre eles.<\/em><\/p>\n O filho mais novo sai de casa e vai gastar os bens recebidos em heran\u00e7a, enquanto o filho mais velho fica em casa. Ap\u00f3s estar sozinho e ter esbanjado tudo, vai trabalhar em uma profiss\u00e3o abomin\u00e1vel para os judeus, o cuidado dos porcos, n\u00e3o podendo nem mesmo comer a comida que era dada aos porcos. Caindo em si, decide voltar para o abra\u00e7o do pai, querendo simplesmente a gra\u00e7a de ser tratado com um dos seus empregados. Assim, volta para casa, sendo recebido de bra\u00e7os abertos e tendo devolvida a dignidade de filho: anel no dedo, sand\u00e1lia nos p\u00e9s e manda at\u00e9 matar o novilho mais gordo. Mostra o cora\u00e7\u00e3o do pai que quer o melhor para o filho que volta para casa, assim como a ovelha perdida e a moeda perdida nas outras par\u00e1bolas.<\/p>\n Por\u00e9m, n\u00e3o podemos deixar de citar a figura do irm\u00e3o mais velho que est\u00e1 em casa e pode ser comparado aos fariseus que estavam ali criticando Jesus e reclamando de sua proximidade com os pecadores. O filho mais velho poderia ter desfrutado de tudo o que o que pertence ao Pai, mas preferiu o caminho do lamento. A tarefa da Igreja \u00e9 a de acolher os filhos dispersos que voltam para casa, pois Cristo veio salvar e procurar o que estava perdido, anunciando a palavra de Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador. Comentando esta passagem, o Papa Francisco, na audi\u00eancia do dia 11 de maio do ano de 2016, assim diz: \u201c Jesus n\u00e3o descreve um pai ofendido e ressentido, um pai que, por exemplo, diz ao filho: \u2018Voc\u00ea vai me pagar\u2019: n\u00e3o, o pai o abra\u00e7a, o espera com amor. Ao contr\u00e1rio, a \u00fanica coisa que o pai tem no cora\u00e7\u00e3o \u00e9 que este filho est\u00e1 diante dele s\u00e3o e salvo e isto o faz feliz e faz festa. O abra\u00e7o e o beijo de seu pai o faz entender que sempre foi considerado filho, apesar de tudo. \u00c9 importante este ensinamento de Jesus: a nossa condi\u00e7\u00e3o de filhos de Deus \u00e9 fruto do amor do cora\u00e7\u00e3o do Pai; n\u00e3o depende de nossos m\u00e9ritos ou de nossas a\u00e7\u00f5es, e, portanto, ningu\u00e9m pode tir\u00e1-la, nem mesmo o diabo! Ningu\u00e9m pode nos tirar esta dignidade. Em qualquer situa\u00e7\u00e3o da vida, n\u00e3o deve esquecer que n\u00e3o deixarei jamais de ser filho de um Pai que me ama e espera o meu retorno. Mesmo na situa\u00e7\u00e3o mais feia da vida, Deus me espera, Deus quer me abra\u00e7ar, Deus me espera.\u201d<\/em><\/p>\n Na riqueza abundante da Palavra de Deus as outras leituras deste domingo (Ex 32,7-11.13-14 e 1Tm 1,12-17) continuam a exortar para a possibilidade da convers\u00e3o e da volta para Deus. No livro do \u00caxodo aparece o epis\u00f3dio do bezerro de ouro:<\/p>\n Naqueles dias: O Senhor falou a Mois\u00e9s: ‘Vai, desce, pois corrompeu-se o teu povo, que tiraste da terra do Egito. Bem depressa desviaram-se do caminho que lhes prescrevi. Fizeram para si um bezerro de metal fundido, inclinaram-se em adora\u00e7\u00e3o diante dele e ofereceram-lhe sacrif\u00edcios, dizendo: `Estes s\u00e3o os teus deuses, Israel, que te fizeram sair do Egito!’ ‘<\/em><\/p>\n Em seguida vai apresentando a intercess\u00e3o de Mois\u00e9s em rela\u00e7\u00e3o ao povo ante a imin\u00eancia de um castigo divino:<\/p>\n Mois\u00e9s, por\u00e9m, suplicava ao Senhor seu Deus, dizendo: ‘Por que, \u00f3 Senhor, se inflama a tua c\u00f3lera contra o teu povo, que fizeste sair do Egito com grande poder e m\u00e3o forte? Lembra-te de teus servos Abra\u00e3o, Isaac e Israel, com os quais te comprometeste, por juramento, dizendo: ‘Tornarei os vossos descendentes t\u00e3o numerosos como as estrelas do c\u00e9u; e toda esta terra de que vos falei, eu a darei aos vossos descendentes como heran\u00e7a para sempre’ ‘. E o Senhor desistiu do mal que havia amea\u00e7ado fazer ao seu povo.<\/em><\/p>\n A partir do di\u00e1logo com Deus aparece a oportunidade de um novo recome\u00e7o e do perd\u00e3o. Recome\u00e7ar e perdoar sempre fazem parte da din\u00e2mica da a\u00e7\u00e3o de Deus em meio aos homens. Isso mesmo vai ser relatado na Carta de S Paulo a Tim\u00f3teo (1Tm 1,12-17), onde ele mesmo vai contar essa experi\u00eancia do perd\u00e3o de Deus que n\u00e3o tem limites:<\/p>\n Agrade\u00e7o \u00e0quele que me deu for\u00e7a, Cristo Jesus, nosso Senhor,<\/em><\/p>\n pela confian\u00e7a que teve em mim ao designar-me para o seu servi\u00e7o, a mim, que antes blasfemava, perseguia e insultava. Mas encontrei miseric\u00f3rdia, porque agia com a ignor\u00e2ncia de quem n\u00e3o tem f\u00e9.<\/em><\/p>\n Transbordou a gra\u00e7a de nosso Senhor com a f\u00e9 e o amor que h\u00e1 em Cristo Jesus. Segura e digna de ser acolhida por todos<\/em><\/p>\n \u00e9 esta palavra: Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores.<\/em><\/p>\n E eu sou o primeiro deles! Por isso encontrei miseric\u00f3rdia,<\/em><\/p>\n para que em mim, como primeiro, Cristo Jesus demonstrasse<\/em><\/p>\n toda a grandeza de seu cora\u00e7\u00e3o; ele fez de mim um modelo<\/em><\/p>\n de todos os que crerem nele para alcan\u00e7ar a vida eterna.<\/em><\/p>\n A Palavra de Deus neste domingo fala da alegria daqueles que voltam para casa, da miss\u00e3o da Igreja de anunciar o Evangelho da Miseric\u00f3rdia. Quando algu\u00e9m corresponde a esse chamado, devemos acolher e dar uma nova vida e uma nova oportunidade de recome\u00e7ar: assim \u00e9 a ovelha perdida, assim \u00e9 a moeda perdida, assim \u00e9 o filho arrependido que volta ao abra\u00e7o do pai, assim \u00e9 o povo de Deus que tinha idolatrado em meio ao deserto, assim \u00e9 o perseguidor Saulo convertido pela gra\u00e7a do Evangelho.<\/p>\n Sem aproxima\u00e7\u00e3o e evangeliza\u00e7\u00e3o n\u00e3o h\u00e1 convers\u00e3o. Que ou\u00e7amos atentamente esta palavra e nos deixemos conduzir por ela.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Neste 24\u00ba Domingo do tempo comum, a palavra do Senhor vai aprofundando como \u00e9 caminhar na presen\u00e7a de Deus. 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