{"id":53112,"date":"2019-09-02T11:43:18","date_gmt":"2019-09-02T14:43:18","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=53112"},"modified":"2019-09-03T11:44:07","modified_gmt":"2019-09-03T14:44:07","slug":"um-dialogo-necessario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/um-dialogo-necessario\/","title":{"rendered":"Um di\u00e1logo necess\u00e1rio"},"content":{"rendered":"

Klaus Br\u00fcschke<\/em>,\u00a0membro do Movimento dos Focolares, ex-<\/em>publisher\u00a0da Editora Cidade Nova e articulista da revista Cidade Nova.<\/em><\/p>\n

Na conjuntura atual, muito polarizada, creio ser n\u00e3o s\u00f3 interessante como tamb\u00e9m urgente, particularmente para a comunidade cat\u00f3lica \u2013 mas n\u00e3o s\u00f3 para ela \u2013 a exist\u00eancia de espa\u00e7os de di\u00e1logo para a an\u00e1lise da situa\u00e7\u00e3o \u00e0 luz do Ensinamento da Igreja. Trata-se de um enorme desafio, pois n\u00e3o estamos habituados a fazer isso de maneira plural, sem nos limitarmos a considera\u00e7\u00f5es sobre princ\u00edpios gerais ou interpretarmos o Magist\u00e9rio segundo nossas perspectivas pessoais.<\/p>\n

Tais espa\u00e7os deveriam, portanto, permitir n\u00e3o apenas a exposi\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias possibilidades de leitura da realidade, mas servir tamb\u00e9m ao discernimento do que estamos vivendo e ao testemunho desse processo dial\u00f3gico.<\/p>\n

Esses espa\u00e7os poderiam, em certo sentido, atender \u00e0s Diretrizes da A\u00e7\u00e3o Evangelizadora recentemente aprovadas pela CNBB, constituindo, dentro de seus limites e especificidades, \u201cpequenas comunidades eclesiais virtuais mission\u00e1rias\u201d, vivendo em esp\u00edrito de comunh\u00e3o e partilha, na medida que esse meio consente, onde as pessoas \u201cest\u00e3o unidas no nome de Jesus\u201d (cf. Mt 18,20).<\/p>\n

Por di\u00e1logo entende-se aqui n\u00e3o somente uma exposi\u00e7\u00e3o rec\u00edproca e educada de diferentes pontos de vista, mas uma metodologia de \u201cescuta\u201d profunda e atenta rec\u00edproca. O Papa Francisco insiste em que escutemos. Fala em escutar a Palavra e tamb\u00e9m escutar o outro (Discurso aos representantes da sociedade civil<\/a>, Paraguai, 11 de julho de 2015). Nesses espa\u00e7os, cada um haveria de escutar a Palavra (ao escrever) e escutar o outro (ao ler seu texto). Isso significa despojar-se de pr\u00e9-conceitos, procurando n\u00e3o s\u00f3 entender o mais profundamente poss\u00edvel o que o outro quis dizer, mas tamb\u00e9m o porqu\u00ea de ele dizer aquilo.<\/p>\n

Nesse caminho, cabe ter clareza de que n\u00e3o possu\u00edmos a verdade \u2013 quando muito, ela nos possui. E essa distin\u00e7\u00e3o n\u00e3o vem de nenhum autor \u201crelativista\u201d atual, mas do pr\u00f3prio Papa Bento XVI (cf. BENTO XVI.\u00a0Discurso \u00e0 C\u00faria Romana na apresenta\u00e7\u00e3o de votos natal\u00edcios<\/a>. Vaticano, 21 de dezembro de 2012). O relativismo, paradoxalmente, \u00e9 a \u201cverdade\u201d pessoal tornada absoluta. O Papa Francisco, ao falar em di\u00e1logo, diz que devemos ter abertura, saber que nosso pensamento \u00e9 incompleto, nossa verdade \u00e9 aberta (cf.\u00a0Entrevista ao padre Antonio Spadaro<\/a>, 19 de agosto de 2013). A verdade que compreendemos \u00e9 relativa a um absoluto, que \u00e9 Deus, a Verdade. Gosto da express\u00e3o \u201cverdade relacional\u201d, a verdade que descobrimos, discernimos, aprofundamentos juntos, na rela\u00e7\u00e3o \u2013 implicando aqui todo o esfor\u00e7o \u201ccoletivo\u201d de nos aproximarmos da verdade e de suas interpreta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O Papa Francisco, certa vez, usou o termo\u00a0parresia<\/em>, referindo-se \u00e0 franqueza, a \u201ccoragem e a sinceridade ao dar testemunho\u201d (cf.\u00a0Discurso em no Encontro com a Comunidade dos Focolares<\/a>, 10 de maio de 2018). No pressuposto da m\u00fatua e cont\u00ednua caridade, a franqueza n\u00e3o s\u00f3 pode ser praticada, como \u00e9 um dever: dizer tudo o que se pensa, oferecendo-o com humildade como uma d\u00e1diva.<\/p>\n

Por outro lado, quando aplicamos as Escrituras, a Tradi\u00e7\u00e3o e o Evangelho nas realidades humanas concretas, realizamos uma \u201cinterpreta\u00e7\u00e3o\u201d. E a \u201cinterpreta\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 sempre limitada com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 ideia. Assim, \u00e9 preciso ter a tranquilidade de saber que nossas compreens\u00f5es s\u00e3o cultural e historicamente colocadas e, portanto, em constante processo. N\u00e3o se pode ter a pretens\u00e3o, nessas an\u00e1lises, de afirmar coisas definitivas.<\/p>\n

Mantendo esse esp\u00edrito, \u00e9 preciso captar os \u201csinais dos tempos\u201d, tamb\u00e9m mediante a escuta de outras vozes com as quais talvez n\u00e3o compartilhemos completamente os pressupostos e as an\u00e1lises. Certamente tamb\u00e9m essas vozes podem ser portadoras de exig\u00eancias aut\u00eanticas ou mesmo de \u201csementes da verdade\u201d, possibilitando pontes de di\u00e1logo (cf. S\u00c3O JO\u00c3O PAULO II,\u00a0Discurso no encontro com o mundo da cultura<\/a>, Cuba, 23 de janeiro de 1998).<\/p>\n

Espa\u00e7os assim constitu\u00eddos ter\u00e3o sempre duas dimens\u00f5es: uma\u00a0ad intra<\/em>, no sentido de oferecer aos crist\u00e3os subs\u00eddios para sua reflex\u00e3o e atua\u00e7\u00e3o como \u201csal da terra e luz do mundo\u201d; outra,\u00a0ad extra<\/em>, no sentido de um espa\u00e7o de di\u00e1logo com outros homens e outras mulheres da sociedade que igualmente compartilham inquieta\u00e7\u00f5es e esperan\u00e7as numa sociedade mais fraterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Klaus Br\u00fcschke,\u00a0membro do Movimento dos Focolares, ex-publisher\u00a0da Editora Cidade Nova e articulista da revista Cidade Nova. Na conjuntura atual, muito polarizada, creio ser n\u00e3o s\u00f3 interessante como tamb\u00e9m urgente, particularmente para a comunidade cat\u00f3lica \u2013 mas n\u00e3o s\u00f3 para ela \u2013 a exist\u00eancia de espa\u00e7os de di\u00e1logo para a an\u00e1lise da situa\u00e7\u00e3o \u00e0 luz do […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":53113,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-53112","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cotidiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53112"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53114,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53112\/revisions\/53114"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}