A casa \u00e9 o ambiente prop\u00edcio para o aconchego familiar. Mas ela pode ter dimens\u00f5es el\u00e1sticas, sendo identificada tamb\u00e9m como espa\u00e7o comum onde as pessoas constroem suas vidas, criam relacionamentos e conviv\u00eancia. Assim podemos dizer do pa\u00eds, dos Estados, dos Munic\u00edpios, ou das comunidades. Um templo religioso pode ser tamb\u00e9m considerado lugar comum para seus adeptos.
Na Liturgia cat\u00f3lica se faz mem\u00f3ria da Bas\u00edlica de S\u00e3o Jo\u00e3o do Latr\u00e3o, como primeiro templo crist\u00e3o, que precede a todos os outros. Ela est\u00e1 na cidade de Roma, sendo a primeira catedral do mundo cat\u00f3lico, onde foram realizados importantes encontros, Conc\u00edlios Ecum\u00eanicos e outros eventos que ajudaram na caminhada de reflex\u00e3o teol\u00f3gica e pastoral da Igreja no mundo.
Os espa\u00e7os de conviv\u00eancia devem ser suportes para projetos de vida com liberdade, vislumbrando um futuro cada vez melhor, uma sociedade totalmente nova e saud\u00e1vel para todos. Biblicamente falando, significa apontar para uma \u201cnova Jerusal\u00e9m\u201d, que tinha como refer\u00eancia motivadora, o templo, o local comum, de onde brotavam os objetivos para a hist\u00f3ria do povo.
O profeta Ezequiel apresenta a imagem de um templo, de onde sai um rio de \u00e1gua, que fecunda a terra, produz peixes, \u00e1rvores com frutos e folhas que servem de rem\u00e9dio (Ez 47,1-12). \u00c9 a imagem da casa comum, entendendo como espa\u00e7o da for\u00e7a de Jav\u00e9, dando sentido para a caminhada dif\u00edcil ou n\u00e3o do povo.
\u00c9 importante ter em conta a fecundidade da \u00e1gua, fonte de vida. Sem ela tudo morre de forma improdutiva. Na travessia do Mar Vermelho, a \u00e1gua representa a liberta\u00e7\u00e3o do povo que, at\u00e9 ent\u00e3o, era escravo no Egito. Hoje esta sena \u00e9 celebrada como p\u00e1scoa, passagem de liberta\u00e7\u00e3o, ligando \u00e1gua e templo como vida do povo.
Mas o templo pode ser tamb\u00e9m ambiente de explora\u00e7\u00e3o, como os vendilh\u00f5es do templo no tempo de Jesus (Jo 2,13-22). Pior ainda \u00e9 explorar o povo em nome de Deus, usando um espa\u00e7o que deveria ser de liberta\u00e7\u00e3o e dignidade. A religi\u00e3o n\u00e3o pode ser express\u00e3o de simples fator econ\u00f4mico e de explora\u00e7\u00e3o da ingenuidade das pessoas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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