Quando Jesus declara que \u00e9 preciso dar a Deus o que \u00e9 de Deus, cumpre, em primeiro lugar, ressaltar que o Mestre Divino n\u00e3o se aparta com isto do terreno social ou econ\u00f4mico da vida dos homens. Como bem mostrou o Pe. Jean-Francois Berjonneau, se Ele se incarnou na hist\u00f3ria dos homens, foi para assumir toda a humanidade de seus irm\u00e3os. Ele \u00e9 o Filho deste Deus que, na aurora da hist\u00f3ria de Israel, demonstrou sua compaix\u00e3o diante do infort\u00fanio dos que padeciam: \u201cEu vi, eu contemplei a mis\u00e9ria de meu povo que est\u00e1 no Egito. Eu escutei seu clamor diante de seus opressores. Sim, eu conhe\u00e7o suas ang\u00fastias. Eu desci para libert\u00e1-lo (Ex 3,7). Jesus \u00e9, portanto, a manifesta\u00e7\u00e3o em nossa humanidade deste Deus Misericordioso, que conhece o cerne da desdita de cada criatura humana, sua inquietude por n\u00e3o saber o que ser\u00e1 o dia de amanh\u00e3, que experimenta tantas vezes a solid\u00e3o ao se sentir abandonado e desprezado. O Verbo de Deus se encarnou, entretanto. para libertar de todos os males. Assim ele definiu sua miss\u00e3o em Nazar\u00e9: \u201cO Esp\u00edrito do Senhor est\u00e1 sobre mim, porque ele me consagrou com a un\u00e7\u00e3o para levar a Boa Nova aos pobres. Ele me enviou para anunciar aos prisioneiros a liberta\u00e7\u00e3o e o dom da vista aos cegos, para por em liberdade os oprimidos\u201d (Lc 4,18-19). A trajet\u00f3ria de Jesus na hist\u00f3ria dos homens\u00a0 passa por uma libera\u00e7\u00e3o efetiva e concreta de toda opress\u00e3o para que cada pessoa possa reconhecer o amor com que ele \u00e9 amado pelo seu Criador. Assim sendo, o poder de C\u00e9sar, ou seja, da autoridade civil, est\u00e1 submetida a um ju\u00edzo cr\u00edtico essencial de justi\u00e7a e equidade, pois, como dir\u00e1 depois Jesus a Pilatos, este poder vem do alto. Deste modo, ao dizer que se devia dar a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar, est\u00e1 impl\u00edcito\u00a0 que o poder p\u00fablico devia se colocar ao servi\u00e7o da dignidade de cada ser humano na sua integralidade e de todos os homens na sua igualdade e sua unidade. Os impostos pagos ao governo precisariam sempre ser aplicados responsavelmente\u00a0 a favor do povo e n\u00e3o para enriquecer os pol\u00edticos com exclus\u00e3o, inclusive, dos mais necessitados. A promo\u00e7\u00e3o destes cumpre esteja sempre na linha libert\u00e1ria desejada por Deus. Cuidado com os que t\u00eam fome, com os doentes. Defesa intransigente dos direitos de cada cidad\u00e3o na viv\u00eancia de uma solidariedade sem limites. Entretanto, quando se aprofunda a ordem lap\u00eddar de Jesus de dar a Deus o que \u00e9 de Deus. se percebe a necessidade de\u00a0 lhe consagrar a pessoa humana por inteiro, o que leva cada um a estar a servi\u00e7o do pr\u00f3ximo, dado que todos somos filhos deste Deus misericordioso. Da\u00ed a luta constante para que cada um atinja toda a sua grandeza humana, toda a sua dignidade. Isto conduz a se desapegar dos falsos \u00eddolos e, entre eles, a adora\u00e7\u00e3o dos prazeres il\u00edcitos.\u00a0 O Pe. Raniero Cantalamessa observa ent\u00e3o que o reino de Deus n\u00e3o \u00e9 deste mundo e \u00e9 preciso cuidar da soberania espiritual deste Deus dentro de cada um e por toda parte. O crist\u00e3o n\u00e3o pode ficar indiferente a esta realidade sublime. Por isto mesmo, se ele deve obedecer \u00e0s autoridades civis, precisa, por\u00e9m, resistir quando o Estado se coloca contra Deus, por exemplo, no caso do aborto, das aberra\u00e7\u00f5es sexuais e tantos outros desvios contr\u00e1rios ao Dec\u00e1logo. Antes de obedecer aos homens \u00e9 preciso obedecer a Deus. Nem se pode, por\u00e9m, esquecer que na senten\u00e7a \u201cdar a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar\u201d est\u00e1 inclu\u00edda a obriga\u00e7\u00e3o de se pagar em dia os impostos. O cidad\u00e3o, contudo, tem por obriga\u00e7\u00e3o reivindicar que os mesmos sejam bem aplicados. Esta \u00e9 a contrapartida que o Estado deve aos habitantes de sua circunscri\u00e7\u00e3o. Por isto os governantes devem ser justos e equitativos nos seus crit\u00e9rios de emprego do dinheiro p\u00fablico. Haveria desta forma um mundo muito mais humano se cada um desse a \u201cDeus o que \u00e9 de Deus e a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar\u201d. Os crist\u00e3os contribuiriam muito mais nas constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade justa e pacifica na promo\u00e7\u00e3o inteligente dos valores comuns como a fam\u00edlia, a defesa da vida, a solidariedade com os marginalizados. Existiria muito mais senso cr\u00edtico na escolha dos pol\u00edticos, sendo banidos os oportunisstas e respeitadas as rela\u00e7\u00f5es entre os partidos. Em s\u00edntese,\u00a0 a observ\u00e2ncia integral dos mandamentos, o respeito ao pr\u00f3ximo, a capacidade de autocr\u00edtica, a honestidade s\u00e3o elementos que um seguidor de Cristo tem obriga\u00e7\u00e3o de ostentar e levar a todos os dom\u00ednios da religi\u00e3o e da pol\u00edtica. O Pe. Yvon Michel Allard, alerta que se cada um deve dar a Deus o que \u00e9 de Deus, muitos governos pelo mundo a fora se esquecem de que eles precisam respeitar os direitos divinos,\u00a0\u00a0 manipulam a religi\u00e3o de acordo com seus pr\u00f3prios interesses e imp\u00f5em a sua ideologia. Surgem entraves s\u00e9rios \u00e0 obra mission\u00e1ria da Igreja. Num contexto pluralista h\u00e1 governantes que atropelam os valores crist\u00e3os e continuamente, sobretudo, os Papas t\u00eam lutado bravamente para que se d\u00ea a Deus o que \u00e9 de Deus. Seja como for, mister se faz que haja por toda parte o discernimento perfeito do que \u00e9 \u201cdar a Deus o que \u00e9 de Deus e a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar\u201d, visando um mundo melhor em todos os sentidos.<\/p>\n
* Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quando Jesus declara que \u00e9 preciso dar a Deus o que \u00e9 de Deus, cumpre, em primeiro lugar, ressaltar que o Mestre Divino n\u00e3o se aparta com isto do terreno social ou econ\u00f4mico da vida dos homens. Como bem mostrou o Pe. Jean-Francois Berjonneau, se Ele se incarnou na hist\u00f3ria dos homens, foi para assumir […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-5182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5182"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5182\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10059,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5182\/revisions\/10059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}