{"id":51588,"date":"2019-07-24T15:24:54","date_gmt":"2019-07-24T18:24:54","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=51588"},"modified":"2019-07-24T15:26:52","modified_gmt":"2019-07-24T18:26:52","slug":"o-que-e-considerado-pecado-mortal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-que-e-considerado-pecado-mortal\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 considerado pecado mortal?"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"subtitle\">O pecado mortal \u00e9 caracterizado por &#8220;tr\u00eas condi\u00e7\u00f5es&#8221;<\/h2>\n<div class=\"base-post-content\">\n<p>A Igreja Cat\u00f3lica ensina que os pecados devem ser julgados segundo a sua gravidade. Para isso, distingue entre <strong>pecado mortal<\/strong> e <strong>pecado venial<\/strong>.O <strong>pecado mortal<\/strong>\u00a0\u00e9 o tipo de pecado que destr\u00f3i a caridade no cora\u00e7\u00e3o da pessoa por uma infra\u00e7\u00e3o grave \u00e0 Lei de Deus. Desvia o ser humano de Deus.<\/p>\n<p>De acordo com o Catecismo da Igreja, o\u00a0pecado mortal ataca em n\u00f3s o princ\u00edpio vital que \u00e9 a caridade. Assim, faz-se necess\u00e1ria uma nova iniciativa da miseric\u00f3rdia de Deus e uma convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s do sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o (Confiss\u00e3o).<\/p>\n<blockquote><p>\u00abQuando [\u2026] a vontade se deixa atrair por uma coisa de si contr\u00e1ria \u00e0 caridade, pela qual somos ordenados para o nosso fim \u00faltimo, o pecado, pelo seu pr\u00f3prio objeto, deve considerar-se mortal [\u2026], quer seja contra o amor de Deus (como a blasf\u00e9mia, o perj\u00fario, etc.), quer contra o amor do pr\u00f3ximo (como o homic\u00eddio, o adult\u00e9rio, etc.) [\u2026] (CIC 1856)<\/p><\/blockquote>\n<p>O pecado mortal \u00e9 caracterizado por \u201ctr\u00eas condi\u00e7\u00f5es\u201d: 1. tem por objeto uma mat\u00e9ria grave; 2. \u00e9 cometido com plena consci\u00eancia; 3. e de prop\u00f3sito deliberado.<\/p>\n<p>Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 primeira \u201ccondi\u00e7\u00e3o\u201d, a <strong>mat\u00e9ria grave<\/strong> \u00e9 precisada pelos dez Mandamentos, segundo a resposta que Jesus deu ao jovem rico: \u00abN\u00e3o mates, n\u00e3o cometas adult\u00e9rio, n\u00e3o furtes, n\u00e3o levantes falsos testemunhos, n\u00e3o cometas fraudes, honra pai e m\u00e3e\u00bb <i>(<\/i>Mc 10, 18).<\/p>\n<div id=\"aleteia-welcome\" data-google-query-id=\"CJzQ06DFzeMCFZLF4QodZnkD9A\">\n<div id=\"google_ads_iframe_\/64500793\/PT_DESK_ARTICLE_WELCOME_1X1_0__container__\"><iframe id=\"google_ads_iframe_\/64500793\/PT_DESK_ARTICLE_WELCOME_1X1_0\" title=\"3rd party ad content\" name=\"google_ads_iframe_\/64500793\/PT_DESK_ARTICLE_WELCOME_1X1_0\" width=\"1\" height=\"1\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" data-google-container-id=\"3\" data-load-complete=\"true\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<p>A gravidade dos pecados \u00e9 maior ou menor: um homic\u00eddio \u00e9 mais grave que um roubo. A qualidade das pessoas lesadas\u00a0tamb\u00e9m \u00e9 levada em conta: a viol\u00eancia cometida contra pessoas de fam\u00edlia \u00e9, por sua natureza, mais grave que a exercida contra estranhos.<\/p>\n<div class=\"nativo-inread\"><\/div>\n<p>Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 segunda \u201ccondi\u00e7\u00e3o\u201d, a\u00a0<strong>plena consci\u00eancia<\/strong> pressup\u00f5e o conhecimento do car\u00e1ter pecaminoso do ato, da sua oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 Lei de Deus.<\/p>\n<p>J\u00e1 em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 terceira \u201ccondi\u00e7\u00e3o\u201d, o<strong>total consentimento\u00a0<\/strong>implica tamb\u00e9m um consentimento suficientemente deliberado para ser uma op\u00e7\u00e3o pessoal.<\/p>\n<p>De acordo com o Catecismo da Igreja, a ignor\u00e2ncia simulada e o endurecimento do cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o diminuem, mas sim aumentam o car\u00e1cter volunt\u00e1rio do pecado.<\/p>\n<p>A<i> ignor\u00e2ncia involunt\u00e1ria <\/i>pode diminuir, ou mesmo desculpar, a imputabilidade duma falta grave. Mas parte-se do princ\u00edpio de que ningu\u00e9m ignora os princ\u00edpios da lei moral, inscritos na consci\u00eancia de todo o homem.<\/p>\n<p>Os impulsos da sensibilidade e as paix\u00f5es podem tamb\u00e9m diminuir o car\u00e1cter volunt\u00e1rio e livre da falta. O mesmo se diga de press\u00f5es externas e de perturba\u00e7\u00f5es patol\u00f3gicas. O pecado cometido por mal\u00edcia, por escolha deliberada do mal, \u00e9 o mais grave. (CIC 1860)<\/p>\n<p>A Igreja ensina que o\u00a0<strong>pecado mortal<\/strong> \u00e9 uma possibilidade radical da liberdade humana, tal como o pr\u00f3prio amor. Tem como consequ\u00eancia a perda da caridade e a priva\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a santificante, ou seja, do estado de gra\u00e7a.<\/p>\n<p>E se n\u00e3o for resgatado pelo arrependimento e pelo perd\u00e3o de Deus, originar\u00e1 a exclus\u00e3o do Reino de Cristo e a morte eterna no Inferno, uma vez que a nossa liberdade tem capacidade para fazer escolhas definitivas, irrevers\u00edveis. No entanto, embora nos seja poss\u00edvel julgar se um ato \u00e9, em si, uma falta grave, devemos confiar o ju\u00edzo sobre as pessoas \u00e0 justi\u00e7a e \u00e0 miseric\u00f3rdia de Deus. (CIC 1861)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O pecado mortal \u00e9 caracterizado por &#8220;tr\u00eas condi\u00e7\u00f5es&#8221; A Igreja Cat\u00f3lica ensina que os pecados devem ser julgados segundo a sua gravidade. 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