{"id":5148,"date":"2014-10-02T17:10:20","date_gmt":"2014-10-02T20:10:20","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/chegou-o-momento-de-discutir-a-familia\/"},"modified":"2017-04-06T14:52:02","modified_gmt":"2017-04-06T17:52:02","slug":"chegou-o-momento-de-discutir-a-familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/chegou-o-momento-de-discutir-a-familia\/","title":{"rendered":"Chegou o momento de discutir a Fam\u00edlia"},"content":{"rendered":"

O Papa Francisco surpreendeu o mundo, (mais uma vez, dir\u00e3o alguns), quando, em outubro de 2013, anunciou a realiza\u00e7\u00e3o de um S\u00ednodo sobre a Fam\u00edlia<\/p>\n

Pensar a fam\u00edlia como um todo \u00e9 pensar o futuro da sociedade. Com esta ideia no pensamento, o Papa Francisco resolveu dedicar o primeiro s\u00ednodo do seu pontificado ao tema da fam\u00edlia. S\u00e3o v\u00e1rios os assuntos que v\u00e3o ser debatidos, pois a fam\u00edlia toca em diferentes realidades, e aqui mostramos apenas algumas das quest\u00f5es que v\u00e3o estar em causa. A expetativa \u00e9 grande, mas n\u00e3o s\u00e3o de esperar grandes decis\u00f5es no final deste s\u00ednodo extraordin\u00e1rio.<\/p>\n

O Papa Francisco surpreendeu o mundo, (mais uma vez, dir\u00e3o alguns), quando, em outubro de 2013, anunciou a realiza\u00e7\u00e3o de um S\u00ednodo sobre a Fam\u00edlia. A surpresa n\u00e3o veio do an\u00fancio do S\u00ednodo em si, mas em tudo o que veio depois. Desde logo, a realiza\u00e7\u00e3o de dois s\u00ednodos, um com car\u00e1cter extraordin\u00e1rio, para 2014, outro ordin\u00e1rio, em 2015. No dia do an\u00fancio, o Pe. Lombardi, da sala de imprensa da Santa S\u00e9, explicava que \u00abesta \u00e9 a forma com que o Papa pretende fazer um caminho de reflex\u00e3o na unidade da igreja, promovendo a participa\u00e7\u00e3o respons\u00e1vel do episcopado de todas as partes do mundo\u00bb. Conhecido por ser um homem de consensos, Francisco mostrou isso mesmo logo em novembro, quando chegou \u00e0s dioceses de todo o mundo o Lineamenta, o documento preparat\u00f3rio que \u00e9 habitualmente enviado a todos os bispos. Juntamente com o documento, a indica\u00e7\u00e3o expressa de que o mesmo deveria ser distribu\u00eddo a todos os movimentos, congrega\u00e7\u00f5es e pessoas individuais interessadas em enviar as suas respostas sobre a realidade da sua igreja local. Apesar de esta inten\u00e7\u00e3o te\u00f3rica estar sempre presente nos s\u00ednodos anteriores, foi a primeira vez que ela foi vincada desta forma.<\/p>\n

As respostas foram em grande n\u00famero, e provocaram algum burburinho \u00e0 medida que as opini\u00f5es foram sendo conhecidas, j\u00e1 que muitas iam criticavam a doutrina da Igreja em alguns temas. <\/p>\n

No entanto, Francisco conseguiu o que queria: p\u00f4s grande parte do mundo crente e n\u00e3o crente a falar sobre a fam\u00edlia, os seus desafios, for\u00e7as e fraquezas. Al\u00e9m disso, criou uma expetativa sobre o s\u00ednodo que ir\u00e1 fazer com que as suas conclus\u00f5es sejam escutadas com a maior das aten\u00e7\u00f5es. <\/p>\n

Este s\u00ednodo que se inicia a dia 5 deste m\u00eas vai servir para ouvir os presidentes das confer\u00eancias episcopais de todo o mundo falar sobre a realidade local da igreja relacionada com os temas da fam\u00edlia. Vai ser uma reuni\u00e3o global essencialmente de ausculta\u00e7\u00e3o, da qual n\u00e3o s\u00e3o esperadas nenhumas conclus\u00f5es definitivas, sejam elas pastorais ou doutrinais. O Papa quer consolidar o conhecimento da realidade da igreja nos diferentes pa\u00edses do globo, complementando as respostas que recebeu do question\u00e1rio mundial com as opini\u00f5es, de viva voz, dos presidentes das confer\u00eancias episcopais de todo o mundo, que lhe trar\u00e3o a experi\u00eancia pastoral de cada pa\u00eds e as dificuldades espec\u00edficas de cada regi\u00e3o do globo.<\/p>\n

Muitas pessoas aguardam este s\u00ednodo de outubro com a expetativa de que saiam respostas claras, e esse poder\u00e1 ser o principal risco de todo este entusiasmo que rodeia o encontro, j\u00e1 que n\u00e3o se afigura plaus\u00edvel que, com um novo s\u00ednodo daqui a um ano, desta reuni\u00e3o saiam grandes decis\u00f5es. <\/p>\n

Outra d\u00favida \u00e9 saber se Francisco ir\u00e1 promover mudan\u00e7as doutrinais ou pastorais dentro da Igreja. Apesar de ser olhado por todos como um progressista, a verdade \u00e9 que o Papa n\u00e3o tem \u201cinovado\u201d a doutrina da Igreja como alguns setores da Igreja esperavam, antes tem inovado pela pr\u00e1tica pastoral e pela abordagem aberta e pr\u00f3xima das pessoas. Por isso, a d\u00favida sobre eventuais mudan\u00e7as doutrinais mant\u00e9m-se e apenas poder\u00e1 ser esclarecida depois dos S\u00ednodos. Certo \u00e9 que Francisco pretende que a fam\u00edlia volte a ganhar o relevo que os \u00faltimos anos lhe foram roubando enquanto c\u00e9lula base da sociedade e da felicidade do ser humano. <\/p>\n

Temas sobre os quais o S\u00ednodo se vai debru\u00e7ar:<\/strong><\/p>\n

Divorciados e recasados<\/strong><\/p>\n

Podendo n\u00e3o ser o mais importante ou que afete mais pessoas, este \u00e9 o tema de quem toda a gente fala. O sofrimento causado pelo afastamento dos sacramentos de todos os divorciados recasados \u00e9 sentido por grande parte da igreja local. A grande d\u00favida n\u00e3o est\u00e1 na necessidade de acolhimento destas pessoas, mas sim na possibilidade de lhes voltar a dar acesso aos sacramentos, mesmo sabendo que vivem em pecado, segundo a Igreja. <\/p>\n

O Cardeal Kasper defende a reintegra\u00e7\u00e3o destas pessoas, ap\u00f3s um per\u00edodo de penit\u00eancia e reflex\u00e3o interior, mas muitos apontam a indissolubilidade do matrim\u00f3nio descrita na B\u00edblia como algo que inviabiliza esta op\u00e7\u00e3o, apesar dos crist\u00e3os ortodoxos terem encontrado nos mesmos textos b\u00edblicos uma forma de justificar essa segunda uni\u00e3o. <\/p>\n

Viver uma vida de abstin\u00eancia parece dura aos olhos de muita gente, mesmo dentro da igreja, e h\u00e1 ainda quem defenda que, se a pessoa n\u00e3o for a respons\u00e1vel pelo div\u00f3rcio, tem o \u201cdireito\u201d de ser desligada desse v\u00ednculo e procurar outra pessoa com quem partilhar a sua vida.<\/p>\n

A f\u00e9 na fam\u00edlia<\/strong><\/p>\n

Cultivar a f\u00e9 na fam\u00edlia ser\u00e1 o problema mais perene de todos, apesar de ser aquele sobre o qual menos se fala. Cada vez mais a fam\u00edlia apresenta um d\u00e9fice na capacidade de educar os seus filhos na f\u00e9, e muitas crian\u00e7as chegam \u00e0 catequese nas par\u00f3quias sem o m\u00ednimo de viv\u00eancia crist\u00e3. Esta \u00e9 uma quest\u00e3o puramente pastoral, sobre a qual o S\u00ednodo ir\u00e1 certamente debru\u00e7ar-se. A catequese familiar \u00e9 um movimento que tem conhecido uma expans\u00e3o grande e pode ser uma op\u00e7\u00e3o v\u00e1lida no sentido de envolver os pais na educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3 dos seus filhos. Esse envolvimento tamb\u00e9m contribui para que as crian\u00e7as n\u00e3o abandonem a catequese e na se desliguem da Igreja na idade adulta. <\/p>\n

Responsabilizar e formar pode ser a chave para se criarem comunidades cat\u00f3licas maiores e mais empenhadas no futuro.<\/p>\n

Processos de nulidade e prepara\u00e7\u00e3o para o matrim\u00f3nio<\/strong><\/p>\n

Associado \u00e0s quest\u00f5es dos divorciados, surge hoje a necessidade de agilizar os processos de nulidade, que visam perceber se a uni\u00e3o assumida pelo casal no momento do matrim\u00f3nio existiu ou n\u00e3o. <\/p>\n

O presidente do Tribunal eclesi\u00e1stico de Lisboa, Pe. Ricardo Ferreira, admite que se possa \u00ababdicar da confirma\u00e7\u00e3o do segundo tribunal na generalidade dos casos, e guardar essa op\u00e7\u00e3o apenas para quem decida recorrer da senten\u00e7a preferida pelo tribunal eclesi\u00e1stico de primeira inst\u00e2ncia\u00bb, o que significaria uma diminui\u00e7\u00e3o do tempo necess\u00e1rio para o processo que j\u00e1 foi bastante diminu\u00eddo com o aumento dos recursos humanos nos tribunais). Tamb\u00e9m a n\u00edvel dos custos \u00e9 poss\u00edvel j\u00e1 hoje que estes sejam diminu\u00eddos ou anulados no caso de dificuldades financeiras, o que facilitar\u00e1 o acesso de mais pessoas aos mesmos. <\/p>\n

Juntamente com a quest\u00e3o da nulidade, est\u00e1 a quest\u00e3o da prepara\u00e7\u00e3o para o matrim\u00f3nio. Muitos dos casamentos hoje s\u00e3o nulos por falta de maturidade dos noivos no momento da celebra\u00e7\u00e3o, e isso \u00e9 culpa, em grande parte, da fraca forma\u00e7\u00e3o que \u00e9 dada a esses noivos. Os cursos de prepara\u00e7\u00e3o para o matrim\u00f3nio n\u00e3o chegam a toda a gente, e os sacerdotes n\u00e3o se negam a casar ningu\u00e9m, mesmo que vejam claramente que n\u00e3o est\u00e3o preparados ou conscientes do que v\u00e3o fazer. Isso pode mudar se a Igreja apostar de forma mais clara na obrigatoriedade da forma\u00e7\u00e3o dos noivos e tiver uma postura mais firme na decis\u00e3o de celebrar ou n\u00e3o certos matrim\u00f3nios. Diminuir\u00e1 o n\u00famero de casamentos, mas tamb\u00e9m o n\u00famero de div\u00f3rcios e situa\u00e7\u00f5es dolorosas para as pessoas envolvidas.<\/p>\n

Novos conceitos de fam\u00edlia<\/strong><\/p>\n

Filhos de pais separados, adultos em situa\u00e7\u00e3o irregular que prestam servi\u00e7o na par\u00f3quia, uni\u00f5es de facto, casamento homossexual, ado\u00e7\u00e3o homossexual\u2026 s\u00e3o v\u00e1rias as mat\u00e9rias que provocam uma mudan\u00e7a no panorama familiar da sociedade contempor\u00e2nea. A exist\u00eancia destes modelos e o que \u00e9 poss\u00edvel fazer para os acolher dentro da doutrina da Igreja ser\u00e1 certamente um dos temas a debater no s\u00ednodo. O Papa j\u00e1 mostrou estar aberto e dispon\u00edvel para acolher todos na Igreja, mas tamb\u00e9m n\u00e3o se mostrou dispon\u00edvel para mudar a doutrina da Igreja para que isso aconte\u00e7a. Partir\u00e1 das pessoas compreender o que se espera de um cat\u00f3lico, e da Igreja entender que a realidade mudou e que h\u00e1 que fazer novo entendimento de coisas que poderiam n\u00e3o ser admiss\u00edveis em tempos. Sem colocar a doutrina em causa, n\u00e3o se anteveem solu\u00e7\u00f5es f\u00e1ceis, nomeadamente no caso das uni\u00f5es homossexuais. <\/p>\n

Fonte:<\/strong> Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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