Na semana passada, tivemos as Assembleias dos C\u00edrculos B\u00edblicos em nossa Arquidiocese. Com o progredir da reflex\u00e3o utilizando hoje a tradi\u00e7\u00e3o da igreja da lectio divina, chamada no Brasil de leitura orante da B\u00edblia, eles fazem acontecer a presen\u00e7a geogr\u00e1fica nos territ\u00f3rios paroquiais da miss\u00e3o evangelizadora da Igreja. Ao escutar a Palavra de Deus, as hist\u00f3rias das pessoas se iluminam e, assim, os passos s\u00e3o dados.
A conversa de Jesus com os disc\u00edpulos de Ema\u00fas pode ser mais um paradigma dessa reflex\u00e3o. Jesus Cristo \u00e9 a Palavra encarnada. Ele se torna presente entre n\u00f3s. \u00c9 sempre Ele quem d\u00e1 in\u00edcio \u00e0 conversa. Nesse epis\u00f3dio aparecem alguns pontos que podem estar presentes na leitura e na interpreta\u00e7\u00e3o que fazemos da B\u00edblia Sagrada.
Jesus, a Palavra encarnada, o Verbo, cria um ambiente de conversa e, com muito jeito, faz os dois falarem sobre os problemas que eles estavam vivenciando naqueles dias. Na conversa aparece toda a realidade: a tristeza, o des\u00e2nimo, a frustra\u00e7\u00e3o dos dois, a sua falsa esperan\u00e7a de um messias glorioso, a incapacidade dos dois em crer nos pequenos sinais de esperan\u00e7a. (Lc 24, 13-24). \u00c9 a Palavra que ilumina nossa hist\u00f3ria. \u00c9 Jesus vivo entre n\u00f3s que nos faz perceber o sentido dos acontecimentos.
Jesus usou as v\u00e1rias passagens correlatas da B\u00edblia para com elas interpretar os fatos da vida e animar os dois rapazes. Ao come\u00e7armos a falar sobre a Palavra proclamada que ilumina nossa hist\u00f3ria, logo v\u00eam \u00e0 mem\u00f3ria outros trechos b\u00edblicos. Jesus assim refletiu com eles. Junto com os dois, Ele soube encontrar aqueles textos de Mois\u00e9s e dos profetas que pudessem trazer alguma luz para a situa\u00e7\u00e3o de tristeza que os impregnava. (cf. Lc 24, 25-27). Assim acontece tamb\u00e9m em nossos encontros de c\u00edrculos b\u00edblicos, quando a Palavra ilumina a hist\u00f3ria iluminada pela Palavra. Passamos a ver a nossa hist\u00f3ria pessoal e comunit\u00e1ria iluminada e n\u00e3o mais uma hist\u00f3ria inventada para motivar \u2013 agora \u00e9 o Verbo encarnado que nos motiva a reflex\u00e3o.
Jesus andou com eles, conversou, criou um ambiente de abertura e teve a paci\u00eancia de escut\u00e1-los. Falando da vida e da B\u00edblia, agradou tanto que o cora\u00e7\u00e3o dos dois se esquentou, e eles chegaram a convid\u00e1-Lo para jantar. Ficou com eles, sentou \u00e0 mesa, rezou com eles e fez a partilha do p\u00e3o, como se tornou costume entre os crist\u00e3os que tinham tudo em comum. Jesus n\u00e3o s\u00f3 falou, mas colocou gestos bem concretos de amizade. Ora, tudo isto \u00e9 o ambiente da comunidade, onde se procura viver como irm\u00e3o. \u00c9 a\u00ed que se faz a experi\u00eancia da ressurrei\u00e7\u00e3o, do Cristo vivo no meio de n\u00f3s; a experi\u00eancia de Jav\u00e9, Deus libertador (cf. Lc 24, 28-32). Escutar a Palavra aquece o cora\u00e7\u00e3o e nos faz mission\u00e1rios: os disc\u00edpulos de Ema\u00fas, que estavam desanimados, retornam para encontrar os disc\u00edpulos e continuar \u201co caminho\u201d.
Os C\u00edrculos B\u00edblicos nasceram e se desenvolveram da necessidade de os cat\u00f3licos aprofundarem a Palavra de Deus, meditando esta Palavra e confrontando-a com a vida cotidiana. Temos muitos outros grupos de reflex\u00e3o, de pastorais, de movimentos e outros que aprenderam que tudo o que fazemos deve se iniciar com a acolhida da Palavra de Deus em nossas vidas e nossa hist\u00f3ria, ou seja, a presen\u00e7a do Cristo Ressuscitado entre n\u00f3s. Enfim, s\u00e3o pequenos grupos de pessoas que, ao redor da Palavra de Deus, refletem e rezam sobre a vida e miss\u00e3o.
Os C\u00edrculos B\u00edblicos s\u00e3o a presen\u00e7a da Igreja nas regi\u00f5es geogr\u00e1ficas das par\u00f3quias. As pessoas se re\u00fanem nas casas sob a orienta\u00e7\u00e3o de um coordenador, e devem sempre ser ligadas \u00e0 Par\u00f3quia. Seu objetivo \u00e9 fazer com que elas encontrem a vida em Cristo, se aproximem mais, sejam mais solid\u00e1rias, se conhe\u00e7am melhor, criando novas comunidades fraternas. A consequ\u00eancia \u00e9 formar uma comunidade e uma presen\u00e7a de \u201cIgreja\u201d naquele local.
Sua finalidade volta-se para a reflex\u00e3o, e, partindo de Cristo, Verbo eterno encarnado, chegamos a temas da vida atual colocados sob a forma de agir na vis\u00e3o de Jesus, ficando mais f\u00e1cil ligar a vida atual de cada participante aos ensinamentos b\u00edblicos. Levando-se em considera\u00e7\u00e3o que cada participante de um Grupo conhece bem sua pr\u00f3pria vida, sua maneira de agir nas diferentes situa\u00e7\u00f5es que se apresentam em seu dia a dia, torna-se poss\u00edvel que qualquer pessoa possa participar de um C\u00edrculo B\u00edblico, ou mesmo coorden\u00e1-lo, sem ter grande conhecimento cient\u00edfico ou acad\u00eamico, e pode ser de qualquer classe social. Basta conhecer Jesus e seu maior ensinamento: o Amor ao Pai e ao Pr\u00f3ximo. Ser\u00e1 s\u00e1bio da sabedoria de Deus. Claro que isso sup\u00f5e participa\u00e7\u00e3o na comunidade paroquial e o desejo de se aprofundar cada vez mais.
Os temas semanais apresentados pelos C\u00edrculos B\u00edblicos, que, a pedido de nossa assembleia arquidiocesana que sugeriu o atual Plano de Pastoral tem uma equipe diocesana para orientar, levam a uma reflex\u00e3o simples do Evangelho, aplicados aos fatos e atitudes do homem em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua comunidade, \u00e0 sua fam\u00edlia e, principalmente, ao seu pr\u00f3prio relacionamento pessoal com Deus, hoje.
O C\u00edrculo B\u00edblico \u00e9 essencialmente mission\u00e1rio. Pelo fato de ser realizado na resid\u00eancia de um paroquiano, este se sente \u00e0 vontade para convidar algum vizinho ou parente que esteja um pouco afastado da Igreja ou do pr\u00f3prio Deus, e tamb\u00e9m pelo fato de seus componentes se reunirem fora do templo e atuarem fora do espa\u00e7o comum da sede da comunidade. Os seus componentes s\u00e3o mission\u00e1rios da Palavra de Deus, pois levam-na para os lugares onde se re\u00fanem: pr\u00e9dios, lares, locais de trabalho etc. Ali\u00e1s, em tempos de tantas dificuldades para entrar a evangeliza\u00e7\u00e3o, como por exemplo, em alguns ambientes e condom\u00ednios, o C\u00edrculo B\u00edblico \u00e9 uma maneira mission\u00e1ria de o cat\u00f3lico atuar.<\/p>\n
Convide os vizinhos de sua rua e re\u00fana pequenos grupos. O primeiro encontro pode acontecer numa casa oferecida por algu\u00e9m do Grupo. Os encontros seguintes s\u00e3o realizados em casas diferentes da mesma rua ou comunidade, para que todos possam ir se aproximando e se conhecendo melhor. Sugerimos em todas as Assembleias dos C\u00edrculos B\u00edblicos que eles se multipliquem em nossa Arquidiocese.
Ao longo do ano s\u00e3o aprofundados v\u00e1rios temas, conforme proposta da Igreja. As reuni\u00f5es se desenvolvem atrav\u00e9s de uma ora\u00e7\u00e3o inicial, a leitura do texto b\u00edblico seguida de um aprofundamento com a troca dos sentimentos despertados em cada um dos participantes, e ainda experi\u00eancias e momentos vividos que o texto rememoriza. Todos devem expor seus sentimentos, d\u00favidas, experi\u00eancias. N\u00e3o h\u00e1 monop\u00f3lio da palavra, todos devem se manifestar, havendo entre todos carinho, cordialidade e respeito m\u00fatuo. Pode acontecer tamb\u00e9m algum estudo de situa\u00e7\u00e3o concreta colocada para o Grupo. Ap\u00f3s as preces de louvor e de agradecimento a Deus (iluminadas pela pr\u00f3pria Palavra proclamada), pode-se encerrar com um pequeno \u00e1gape fraterno.
O C\u00edrculo B\u00edblico tem em sua din\u00e2mica a leitura da B\u00edblia (lectio), a medita\u00e7\u00e3o sobre a Palavra, a reflex\u00e3o sobre a vida iluminada por ela, a ora\u00e7\u00e3o motivada pelo texto e a nova vis\u00e3o da vida e do mundo (contempla\u00e7\u00e3o) que nos leva a uma pr\u00e1tica evang\u00e9lica na vida de cada dia. No meio dessas reflex\u00f5es, de rezar, de refletir, podemos tamb\u00e9m cantar, fazer perguntas, falar, ouvir, responder\u2026
O Grupo que reflete junto vai descobrir na vida e na B\u00edblia muitas riquezas. Estas riquezas devem ser aplicadas na pr\u00f3pria vida e na vida do grupo ou da comunidade. N\u00e3o nos esque\u00e7amos de que a Palavra de Deus \u00e9 exigente e pede a\u00e7\u00e3o: \u201cFelizes os que ouvem a Palavra de Deus e a p\u00f5em em pr\u00e1tica\u201d (Mt 7,24). A Palavra \u00e9 luz para os nossos passos!
Atr\u00e1s dos textos b\u00edblicos \u00e9 poss\u00edvel perceber as m\u00faltiplas experi\u00eancias espirituais do povo de Deus e, em especial, das primeiras comunidades crist\u00e3s. Uma mesma f\u00e9 que produziu frutos bem diferentes.
A nossa gratid\u00e3o a todos que trabalham nessa dire\u00e7\u00e3o em nossa Arquidiocese. Sei que os encontros paroquiais de todos os C\u00edrculos B\u00edblicos, normalmente mensais, s\u00e3o de uma imensa riqueza. Que sejam uma presen\u00e7a evangelizadora em toda a nossa Arquidiocese. A unidade entre n\u00f3s nos leva a uma missionariedade que deve dar frutos na vida e na caridade como Igreja presente nessa sociedade t\u00e3o ca\u00f3tica e carente. Tantos t\u00eam essa necessidade de ouvir o Senhor que nos fala pela Palavra e ilumina nossas vidas.
Que o m\u00eas da B\u00edblia, que nos convida a ser disc\u00edpulos mission\u00e1rios a partir do Evangelho de Mateus, nos leve a ir fazer disc\u00edpulos e ensinar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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