Em primeiro lugar, cumpre se tenha a no\u00e7\u00e3o de vida que \u00e9 um movimento imanente, oriundo do pr\u00f3prio sujeito, n\u00e3o \u00e9 uma energia vinda de fora. Uma pedra, por exemplo, \u00e9 lan\u00e7ada atrav\u00e9s de uma for\u00e7a externa \u00e0 mesma.
H\u00e1 tr\u00eas graus de vida: vegetativa, sensitiva e intelectual.
As plantas t\u00eam vida vegetativa, os animais irracionais t\u00eam vida vegetativa e sensitiva.
Os seres racionais possuem vida vegetativa, sensitiva e intelectual.
A alma humana \u00e9 intrinsecamente independente da mat\u00e9ria e a\u00ed esta a diferen\u00e7a profunda entre os seres humanos e as plantas e os animais irracionais.
Neles a alma \u00e9 dependente intrinsecamente da mat\u00e9ria e sem ela n\u00e3o pode viver.\u00a0
Nos entes racionais, como o homem, a alma, por si, \u00e9 intrinsecamente independente da mat\u00e9ria, isto \u00e9, do corpo. \u00c9 uma alma\u00a0 espiritual, imortal .\u00a0
A espiritualidade da alma humana se prova pelas opera\u00e7\u00f5es da intelig\u00eancia. Esta possui conceitos imateriais, livres da mat\u00e9ria.\u00a0
Al\u00e9m disto, a alma humana \u00e9 espiritual como mostram as opera\u00e7\u00f5es da vontade. S\u00f3 uma faculdade espiritual pode tender para algo inteiramente imaterial como a virtude, o bem, a ci\u00eancia, a justi\u00e7a.
Nunca se ver\u00e1 jamais um ser irracional voltado para dados cient\u00edficos ou para os valores. \u00a0\u00a0\u00a0
Adite-se\u00a0 que o ser humano deseja coisas que s\u00e3o contrarias ao corpo e isto mostra que o homem n\u00e3o age meramente pelo instinto e pelo apetite sensitivo, mas pela vontade.
O ser humano \u00e9 dotado de liberdade. Do homem se fala em educa\u00e7\u00e3o; dos animais, em domestica\u00e7\u00e3o.
Adite-se que a\u00a0 alma humana \u00e9 uma subst\u00e2ncia simples, espiritual, a qual, uma vez separada do corpo, continua a existir. Tudo isto pode ser provado pela Filosofia, a qual mostra inclusive a conveni\u00eancia da ressurrei\u00e7\u00e3o, pois a alma separada do corpo n\u00e3o \u00e9 pessoa humana que \u00e9 uma alma que enforma um corpo. Entretanto, a ressurrei\u00e7\u00e3o final dos seres humanos \u00e9 claramente exposta na B\u00edblia. Nela n\u00e3o se fala na ressurrei\u00e7\u00e3o dos animais e a\u00ed vai mais uma diferen\u00e7a enorme.
A ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos est\u00e1 clara nas palavras de Cristo: \u201cPorque \u00e9 esta a vontade de meu Pai que todo aquele que conhece o Filho e cr\u00ea nele tenha a vida eterna, e eu ressuscit\u00e1-lo-ei no \u00faltimo dia\u201d (Jo 6,40). Como isto se dar\u00e1?\u00a0 O fio de Ariadne foi dado por S\u00e3o Paulo na Carta aos Cor\u00edntios (1 Cor 15,42-45). O Ap\u00f3stolo aponta as quatro qualidades dos corpos gloriosos: incorruptibilidade e, portanto, imortalidade; claridade ou beleza resplandecente; agilidade ou for\u00e7a, e espiritualidade. Diz Ele: \u201cSemeia-se corrupt\u00edvel, ressuscita incorrupt\u00edvel. Semeia-se desprez\u00edvel, ressuscita glorioso. Semeia-se na fraqueza, ressuscita cheio de for\u00e7a. Semeia-se corpo animal, ressuscita corpo espiritual\u201d. O corpo espiritual, embora sendo verdadeiro, est\u00e1 sujeito ao esp\u00edrito e \u00e9 livre das leis da mat\u00e9ria. A teologia ensina que, al\u00e9m da felicidade essencial, provinda da vis\u00e3o beat\u00edfica, existe ainda no c\u00e9u a gl\u00f3ria secund\u00e1ria ou acidental, advinda dos mist\u00e9rios da f\u00e9 professada na terra pelos eleitos, e de todas as maravilhas da obra criada por Deus. No dizer de D. Cirilo Folch Gomes, \u201ca vida eterna ser\u00e1 ao mesmo tempo o \u00eaxtase e a exist\u00eancia comunit\u00e1ria com Cristo, com Maria, com os Ap\u00f3stolos e todos os concidad\u00e3os dos Santos. \u00caxtase de Deus e perfeita vida fraternal\u201d. Santo Tom\u00e1s assim se expressou sobre esta realidade: \u201cConsiste ainda na suave companhia de todos os santos; sociedade agrad\u00e1vel a mais n\u00e3o poder, porque cada um ter\u00e1, em companhia todos os bem-aventurados, todos os bens. Um amar\u00e1 o outro como a si mesmo, ent\u00e3o se alegrar\u00e1 com o bem do outro como se fosse pr\u00f3prio. O que ter\u00e1 por resultado que crescer\u00e1 a alegria e o g\u00e1udio de um na medida do g\u00e1udio de todos\u201d. A gl\u00f3ria do c\u00e9u ser\u00e1 proporcionada aos m\u00e9ritos de cada um. S\u00e3o Paulo asseverou: \u201cUma \u00e9 a claridade do sol, e outra a claridade da lua e outra a claridade das estrelas. E ainda h\u00e1 diferen\u00e7a de estrela para estrela na claridade. Assim se d\u00e1 tamb\u00e9m ao ressuscitarem os corpos dos mortos\u201d.<\/p>\n
* Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Em primeiro lugar, cumpre se tenha a no\u00e7\u00e3o de vida que \u00e9 um movimento imanente, oriundo do pr\u00f3prio sujeito, n\u00e3o \u00e9 uma energia vinda de fora. Uma pedra, por exemplo, \u00e9 lan\u00e7ada atrav\u00e9s de uma for\u00e7a externa \u00e0 mesma. H\u00e1 tr\u00eas graus de vida: vegetativa, sensitiva e intelectual. As plantas t\u00eam vida vegetativa, os animais […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-5119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5119"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9995,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5119\/revisions\/9995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}