A civiliza\u00e7\u00e3o crist\u00e3 abriu um caminho novo na Europa com S\u00e3o Bento de N\u00farsia (480-547), seja pela escola a animar os servidores do Senhor, na medita\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus e no louvor lit\u00fargico, seja no servi\u00e7o da caridade compassiva e solid\u00e1ria e no amor rec\u00edproco de seus seguidores, sem esquecer do enaltecimento do mundo da cultura, da promo\u00e7\u00e3o humana e da hospitalidade para com os pobres carentes de toda natureza. Bento quer dizer “b\u00ean\u00e7\u00e3o”: bendizer, aben\u00e7oar. Toda b\u00ean\u00e7\u00e3o vem de Deus, Senhor da vida, da hist\u00f3ria e da cria\u00e7\u00e3o, e dele depende a pessoa humana, os animais, a natureza e toda realidade que existe no Universo (cf. Gn 1, 22ss). A b\u00ean\u00e7\u00e3o \u00e9 considerada como uma manifesta\u00e7\u00e3o da for\u00e7a divina, que passa de pai para filho, pela palavra transmitida e at\u00e9 mesmo pelo gesto das m\u00e3os. Olhemos para Jesus, ao chamar para si as crian\u00e7as e aben\u00e7o\u00e1-las (cf. Mc 6, 41).<\/p>\n
\u00c9 por a\u00ed que devemos olhar para S\u00e3o Bento, extraordin\u00e1ria figura humana, que nasce na regi\u00e3o da \u00dambria, na It\u00e1lia. Foi estudar na cidade eterna, sendo, a partir da\u00ed, instrumento de Deus, marcando e influenciando em profundidade os destinos da humanidade, ao optar por Jesus de Nazar\u00e9 como sua heran\u00e7a e ta\u00e7a, consciente de que coube a si, por sorte, uma boa parte; sim, o mais belo e o que h\u00e1 de mais maravilhoso: a eternidade (cf. Lc 10, 42). Bento foi para a gruta de Subiaco, e l\u00e1 procurou viver o Evangelho em comunidade, reunindo um grupo de fi\u00e9is seguidores, fazendo uma rica experi\u00eancia do amor de Deus. Em seguida, foi para o Monte Cassino e, inspirado e motivado, se voltou \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o e ao tempo de solid\u00e3o naquele lugar apropriado e sagrado, que, at\u00e9 ent\u00e3o, n\u00e3o existia na Europa, ao contr\u00e1rio do Oriente: institui\u00e7\u00f5es com uma for\u00e7a m\u00edstica dessa natureza.<\/p>\n
S\u00e3o Bento deixou, para tr\u00e1s, casa, bens e fam\u00edlia, experimentando e fazendo a vontade de Deus, buscando um estilo de vida e santidade, pela ora\u00e7\u00e3o e pelo trabalho, e escolheu como lema: \u201cOra et labora\u201d. Tornou-se um crist\u00e3o por excel\u00eancia, na compreens\u00e3o da Palavra de Deus, convicto de que esta tinha que ser vivida em profundidade na comunidade. O Monte Cassino foi para Bento um local sagrado; l\u00e1 construiu o hist\u00f3rico mosteiro e escreveu a sua regra de vida, difundida em muitos pa\u00edses da Europa, valendo o t\u00edtulo de Patriarca do Monarquismo Ocidental.<\/p>\n
S\u00e3o Bento foi e continua sendo uma b\u00ean\u00e7\u00e3o e um patrim\u00f4nio para todos n\u00f3s crist\u00e3os. Que sejamos inspirados por ele na nossa realidade atual de vida crist\u00e3, com desafios e exig\u00eancias, equilibradamente, conscientes de que somos chamados, atrav\u00e9s do trabalho e da contempla\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus, a encontrar o mesmo Jesus de Nazar\u00e9 como nosso Mestre e Senhor. Numa palavra: colocar em nossa mente e cora\u00e7\u00e3o o lema de Bento de N\u00farsia: \u201cOra et labora\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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