{"id":5109,"date":"2014-09-29T12:38:47","date_gmt":"2014-09-29T15:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/a-recusa-do-dom\/"},"modified":"2017-04-06T14:41:16","modified_gmt":"2017-04-06T17:41:16","slug":"a-recusa-do-dom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/a-recusa-do-dom\/","title":{"rendered":"A recusa do dom"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Deus \u00e9 paciente, porque Ele \u00e9 eterno, mas tudo tem um limite. A par\u00e1bola dos vinhateiros ilustra esta verdade (Mt 21,22-43): O dono da vinha diante da perversidade de seus empregados s\u00f3 tinha como recurso puni-los severamente. Como bem afirmou o Profeta Isa\u00edas, o Todo-Poderoso \u201cesperava obras de bondade e eis iniquidade\u201d (Is 5,1-7). A vinha do Senhor \u00e9 a Igreja e nela cada um deve corresponder \u00e0s benesses divinas e n\u00e3o recusar os dons recebidos. Deus oferece tudo que \u00e9 necess\u00e1rio para a pr\u00e1tica do bem, mas \u00e9 preciso correspond\u00eancia da parte do ser racional. Os vinhateiros da par\u00e1bola guardavam os frutos para si e furtavam o patr\u00e3o e cometeram assassinatos, aumentando o seu crime. Os homens n\u00e3o s\u00e3o propriet\u00e1rios do que recebem de Deus, mas gestores que devem ser proficientes, honestos, corretos em tudo. Uma falta grave dos vinhateiros foi a avareza, que \u00e9 um pecado capital, fonte de muitos desvios morais. S\u00e3o Francisco de Sales ofereceu um crit\u00e9rio para se saber se a sovinice reina no cora\u00e7\u00e3o de cada um. Diz ele: \u201cSois avaros se v\u00f3s desejais longamente, ardentemente e com inquietude os bens que n\u00e3o tendes\u201d. Mesmo tendo muitas coisas em seu derredor o avaro vive torturado, atormentado. D\u00e1-se, deste modo, o desprezo daquilo que j\u00e1 recebeu do c\u00e9u, desejando sempre mais. Nem se pode esquecer de que, na medida do poss\u00edvel, cumpre ajudar o pr\u00f3ximo. O Vaticano II dizia: \u201cO homem n\u00e3o deve jamais ter coisa que ele possui legitimamente como pertencendo apenas a ele, mas deve olhar tamb\u00e9m tudo como comum. Neste sentido de que o que possui pode ajudar n\u00e3o s\u00f3 a si mesmo como aos outros\u201d (GS 69). De acordo com o que ensina a Par\u00e1bola dos vinhateiros os frutos s\u00e3o sempre obra do Senhor Onipotente. A avareza gera a insensibilidade do cora\u00e7\u00e3o, a inquieta\u00e7\u00e3o, a trai\u00e7\u00e3o, o preju\u00edzo alheio. Trata-se da mal\u00edcia de uma vontade mal controlada. Os vinhateiros referidos por Jesus se tornaram mort\u00edferos. S\u00e3o os que querem possuir tudo como acontece com tantos pol\u00edticos que desejam tudo para si, esquecidos dos cidad\u00e3os que jazem na mis\u00e9ria numa exclus\u00e3o lament\u00e1vel. Al\u00e9m disto, a Par\u00e1bola dos vinhateiros convida a todos para refletir sobre os bens com os quais Deus cumula cada um. \u00c9 preciso que esta riqueza gratuita frutifique com intelig\u00eancia e boa vontade.\u00a0 Como lembrou o Profeta Isa\u00edas, n\u00e3o podemos ser uvas selvagens, mas de boa qualidade atrav\u00e9s das virtudes praticadas. Bem recordou o te\u00f3logo Jer\u00f4nimo Jo\u00e3o que \u00e9 necess\u00e1rio sempre \u201cuma resposta ao amor incondicional de Deus\u201d. Esta dile\u00e7\u00e3o inclusive est\u00e1 bem representada no filho do patr\u00e3o que tamb\u00e9m foi morto pelos vinhateiros, pois o Pai enviou seu Filho Unig\u00eanito ao mundo para salvar a todos. O Messias era o herdeiro das promessas feitas a Abra\u00e3o e Ele foi lan\u00e7ado fora da vinha, fora da cidade e seus inimigos O mataram no alto de uma Cruz. Conv\u00e9m ainda ressaltar que uma das senten\u00e7as de Jesus nesta Par\u00e1bola, citando o Salmo 118 concerne a todos: \u201cA pedra rejeitada pelos construtores se tornou a pedra angular\u201d. Muitos s\u00e3o aqueles que atrav\u00e9s dos tempos afastam deliberadamente ou por ignor\u00e2ncia e, at\u00e9, por mal\u00edcia a pedra angular que \u00e9 Jesus. N\u00e3o se importam com os valores que Ele trouxe a este mundo. Recusam-se as perspectivas que Ele abre. Revolta-se contras as exig\u00eancias que Ele faz sobre os direitos de Deus e os deveres dos homens. Deixam-se de lado suas mensagens como pedra improf\u00edcua, in\u00fatil. O hermeneuta Jo\u00e3o Cristiano alerta sobre os meios mais diferentes para debilitar a influ\u00eancia do Filho de Deus. Como outrora nos tempos do imperador Juliano, diz ele, tudo \u00e9 feito para deslustrar a Igreja, os Sacramentos s\u00e3o desprezados, Maria a M\u00e3e de Cristo n\u00e3o \u00e9 amada e venerada e se multiplicam promessas v\u00e3s de uma prosperidade material num com\u00e9rcio conden\u00e1vel com Deus. \u00c9 a marginaliza\u00e7\u00e3o dos tesouros que Cristo trouxe ao mundo. Luta feroz contra destabiliza\u00e7\u00e3o da f\u00e9 nas verdades reveladas. Cumpre ent\u00e3o uma evangeliza\u00e7\u00e3o cont\u00ednua, persistente na vinha do Senhor, que leve \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais humana. Os batizados devem dar frutos opimos\u00a0 para que o Filho de Deus esteja, de fato, no cora\u00e7\u00e3o do mundo. A Palavra de Jesus, mais bela e s\u00f3lida que nunca,\u00a0 precisa iluminar a humanidade, pois Ele \u00e9 a Pedra Angular . Os crist\u00e3os devem tamb\u00e9m ser pedras vivas na constru\u00e7\u00e3o da verdadeira vinha do Senhor. A\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria movida pelo amor que vence todas as oposi\u00e7\u00f5es a Jesus, expectativa de uma terra fraterna e menos agressiva \u00e0 vida. Esta esperan\u00e7a faz progredir, porque os olhos estar\u00e3o levantados para Aquele que o Doador de todos os bens que devem ser cuidadosamente administrados!<\/p>\n<p><strong>* Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deus \u00e9 paciente, porque Ele \u00e9 eterno, mas tudo tem um limite. A par\u00e1bola dos vinhateiros ilustra esta verdade (Mt 21,22-43): O dono da vinha diante da perversidade de seus empregados s\u00f3 tinha como recurso puni-los severamente. Como bem afirmou o Profeta Isa\u00edas, o Todo-Poderoso \u201cesperava obras de bondade e eis iniquidade\u201d (Is 5,1-7). 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