A aspers\u00e3o da \u00e1gua pelos ministros, por ocasi\u00e3o das celebra\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas e nas mais diversificadas ocasi\u00f5es de b\u00ean\u00e7\u00e3os, simboliza a manifesta\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a, do perd\u00e3o e da alegria, tendo Jesus Cristo como \u00e1gua viva, a deixar as pessoas compungidas e purificadas das suas mazelas di\u00e1rias. Da parte dos ministros, como \u00e9 indispens\u00e1vel uma disposi\u00e7\u00e3o e alegria interior, a causar nas pessoas um reconhecimento da a\u00e7\u00e3o de Deus em suas pr\u00f3prias vidas, proporcionando-lhes um n\u00e3o indiferentismo e uma profunda alegria. A respeito dessa alegria interior dos ministros \u00e9 oportuno relembrarmos as palavras do Papa Francisco: “N\u00e3o se pode anunciar a Jesus Cristo com cara de cemit\u00e9rio”.
Jesus \u00e9 o Messias, o Filho do Deus que devia vir ao mundo, na declara\u00e7\u00e3o t\u00e3o sol\u00edcita e publicamente anunciada por Marta, irm\u00e3 de L\u00e1zaro, em um profundo gesto de quem muito o amava (cf. Jo 11, 19-27), dando-nos sempre mais a certeza de que o amor \u00e9 o mandamento que o Senhor nos deixou, aquele mesmo amor que foi derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es, que por virtude do Esp\u00edrito Santo nos foi dado (cf. Rm 5, 5). A alegria e a felicidade consistem na clara consci\u00eancia de que Jesus possui o Esp\u00edrito Santo na plenitude, e \u00e9 desta plenitude que os membros do corpo m\u00edstico de Cristo participam na medida em que Cristo o quiser dar (Ef 1, 8; 4,7). As dificuldades s\u00e3o diversas, mas chorar e perder a esperan\u00e7a, jamais! Jesus se apresenta como aquele que se ofereceu por n\u00f3s na cruz, e que se imola continuamente em nossos altares, na eucaristia. E aqui \u00e9 importante recordar o cientista franc\u00eas Blaise Pascal (1623-1662), no seu ardente desejo de realiza\u00e7\u00e3o: \u201cO prazer dos grandes homens consiste em poder tornar os outros felizes\u201d.
\u00c9 Deus Nosso Senhor, pelo seu Esp\u00edrito ao agir na criatura humana, que a faz gostar verdadeiramente da realidade que transcende o plano terreno, na dire\u00e7\u00e3o do sobrenatural, numa \u00edntima uni\u00e3o da criatura com o Criador, prevalecendo: “Pensai nas coisas do alto e n\u00e3o nas da terra” (Cl 3,2). Recordo aqui as palavras do Papa Francisco em 04\/09\/2014: \u201cO lugar privilegiado para o encontro com Jesus Cristo s\u00e3o os nossos pecados. Quando o crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 capaz de se sentir um pecador, salvo pelo sangue do Cristo crucificado, ele se torna um \u2018meio-crist\u00e3o\u2019, um \u2018crist\u00e3o morno\u2019. E quando encontramos Igrejas decadentes, par\u00f3quias decadentes, institui\u00e7\u00f5es decadentes, quer dizer que certamente os crist\u00e3os que est\u00e3o ali nunca encontraram Jesus Cristo ou se esqueceram de seu encontro com Ele. A for\u00e7a da Palavra de Deus e da vida crist\u00e3 reside naquele preciso momento, em que eu, pecador, encontro Jesus Cristo, e aquele encontro transforma a minha vida e d\u00e1 a for\u00e7a de anunciar aos outros a salva\u00e7\u00e3o\u201d.\u00a0 S\u00f3 assim \u00e9 que podemos perceber a seguran\u00e7a advinda do Amor Divino, que quer sempre edificar os projetos dos nossos cora\u00e7\u00f5es (cf. 1Cr 4,1-5).
Entre os grandes homens, os her\u00f3is da galeria da f\u00e9, os que deixaram um legado indel\u00e9vel para a humanidade, em prol da dignidade da pessoa humana e de sua pr\u00f3pria realiza\u00e7\u00e3o, destaca-se Charles de Foucauld (1858-1916). Sua vida foi toda voltada para Deus, ao se fazer presen\u00e7a viva e silenciosa do Cristo aonde a Igreja precisava ser marcada pelo Esp\u00edrito Santo de Deus, na dimens\u00e3o do deserto e da contempla\u00e7\u00e3o do absoluto de Deus, mesmo sem o tradicional mosteiro. Foi exatamente no antagonismo que ele soube perceber os sinais de Deus, como monge, padre, mission\u00e1rio e eremita, no Deserto do Saara. E l\u00e1 assim ele orava: \u201cMeus Deus, entrego minha vida em vossas m\u00e3os, eu vo-la dou, meu Deus com todo o amor do meu cora\u00e7\u00e3o\u201d.
De maneira similar, como as palavras da M\u00e3e de Deus, ao visitar sua prima Isabel, nos colocam para cima: \u201cMinha alma engrandece o Senhor e meu esp\u00edrito exulta em Deus, meu Salvador\u201d.\u00a0 Tamb\u00e9m as palavras de Zacarias, esposo de Isabel e pai de Jo\u00e3o Batista, ao recuperar sua voz, no c\u00e2ntico de j\u00fabilo: \u201cBendito seja o Senhor Deus de Israel que visitou seu povo, que lhe trouxe a salva\u00e7\u00e3o\u201d. Sem esquecer o velho Sime\u00e3o, desejoso da vinda do Messias, no alegre hino de louvor: \u201cAgora podes deixar o teu servo partir em paz, porque j\u00e1 vi a salva\u00e7\u00e3o preparada para os povos de todas as na\u00e7\u00f5es\u201d. Por fim, guardemos a alegria do m\u00edstico Padre de Foucauld, que fez de sua vida um profundo ato de amor: \u201cT\u00e3o logo que acreditei que existia um Deus, compreendi que n\u00e3o podia fazer outra coisa, sen\u00e3o viver s\u00f3 para Ele\u201d. Assim seja!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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