Eis o ideal do aut\u00eantico seguidor de Cristo: descobrir continuamente a verdadeira vida espiritual, deparando a liberdade interior. Para tanto cumpre escutar o que Deus lhe fala a cada instante para crescer sempre na f\u00e9. Longe de querer negociar com o Senhor Onipotente se interessar mais por Ele, procurando Sua honra e gl\u00f3ria. Uma entrega total a Ele, n\u00e3o por mero interesse de suas d\u00e1divas e favores celestes. Deste modo, a prece n\u00e3o se torna uma moeda, mas um instante sublime de comunica\u00e7\u00e3o com o Ser Supremo. \u00c9 que Ele, livremente, gratuitamente quer, de Sua parte, entrar em contato com suas criaturas racionais. Com efeito, deseja que cada um se doe a Ele, porque o maior dom \u00e9 Ele mesmo. O crist\u00e3o \u00e9 um servo de seu Senhor, mas cuja rela\u00e7\u00e3o com Ele deve se situar nas regi\u00f5es da gratuidade. Assim, a santidade na qual o batizado necessita se desenvolver ser\u00e1 uma consequ\u00eancia e ele encontrar\u00e1 todas as b\u00ean\u00e7\u00e3os divinas como resultado desta atitude de entrega a Ele. Este Deus se torna destarte o grande amigo e a ora\u00e7\u00e3o passa a\u00a0 se desenvolver na silenciosa presen\u00e7a daquele Deus que se encontra no \u00edntimo da alma. A\u00ed a ess\u00eancia mesma da f\u00e9 que realiza uma das dimens\u00f5es essenciais da afinidade entre o homem e Deus. O ser racional tem ent\u00e3o o af\u00e3 de amar o seu Criador e passa a compreender qu\u00e3o suave \u00e9 o Senhor. Uma descoberta maravilhosa. Deus, de fato, n\u00e3o resiste a um cora\u00e7\u00e3o que se abre sem retic\u00eancias para Sua presen\u00e7a. Qualquer temor fica afastado, dado que se passa simplesmente a amar a Deus que \u00e9 amor. \u00c9 o permitir que Ele exista l\u00e1 dentro de cada um, dado que\u00a0 \u00e9 um Pai amoroso, terno que deseja a felicidade de seus filhos. Tudo isto sup\u00f5e a ren\u00fancia que n\u00e3o \u00e9 a recusa da alegria, mas a procura da aut\u00eantica liberdade. .Ruem desta forma por terra todos os falsos \u00eddolos, os apegos f\u00fateis ao que \u00e9 transit\u00f3rio. Deus se torna o \u00fanico bem. Abrir-se para Ele \u00e9 orientar o desejo para aquilo que vale a pena valorizar e que durar\u00e1 por toda a eternidade na mais profunda quietude. H\u00e1, pois, uma necessidade de uma reorienta\u00e7\u00e3o cont\u00ednua para Deus, apartando os obst\u00e1culos terrenos que impedem a uni\u00e3o com Ele. A partir da\u00ed o crist\u00e3o ousa crer no cont\u00ednuo perd\u00e3o divino, mesmo porque h\u00e1, sobretudo, o desapego completo do pecado e de tudo que possa desagradar a Deus. Compreender-se-\u00e1 que os benef\u00edcios celestiais n\u00e3o dependem de grandes penit\u00eancias em repara\u00e7\u00e3o das faltas humanas, mas da dile\u00e7\u00e3o profunda que se tenha para com Aquele que \u00e9 a Miseric\u00f3rdia infinita. Assim sendo, o reconhecimento da pr\u00f3pria fraqueza n\u00e3o entrava a rala\u00e7\u00e3o com Deus, mas, antes, a deve refor\u00e7ar. O essencial n\u00e3o \u00e9 o pecado, a debilidade inerente \u00e0 conting\u00eancia humana, mas a obla\u00e7\u00e3o a Deus, em cujas m\u00e3os o crist\u00e3o procura inteiramente se entregar. Ficam tamb\u00e9m afastadas todas s formas de um ativismo sem rumo e, evidentemente, de todo imobilismo conden\u00e1vel. As preocupa\u00e7\u00f5es tendem a ser tornar uma obsess\u00e3o, entretanto quando tudo se faz para o louvor divino as a\u00e7\u00f5es calmamente se sucedem longe de toda agita\u00e7\u00e3o. Impregnadas da sensa\u00e7\u00e3o do divino as horas se sucedem na tranq\u00fcilidade e o crist\u00e3o contempla maravilhas em seu derredor. De fato, a ades\u00e3o \u00e0 vontade de Deus abre um acesso a novas potencialidades humanas que ficam tantas vezes submersas no agitamento dos fatos exteriores. Todas as ocasi\u00f5es se tornam prop\u00edcias porque Deus est\u00e1 junto daquele que nele confia \u00c9 certo que a maneira de se pensar em Deus n\u00e3o pode ser constante e igual, mas o desejo, a reta inten\u00e7\u00e3o ficam dur\u00e1veis, vivos em todas as circunst\u00e2ncias. O perigo que o crist\u00e3o corre \u00e9 a dispers\u00e3o e a fascina\u00e7\u00e3o pelas coisas criadas. O que se esquece muitas vezes \u00e9 que Deus est\u00e1 presente na vida de cada um ainda quando algu\u00e9m nele n\u00e3o esteja pensando. Aos poucos a vontade pr\u00f3pria vai se identificando sempre mais com o querer divino e as menores a\u00e7\u00f5es se tornam ora\u00e7\u00f5es por for\u00e7a de se querer o que Deus quer naquele instante. \u00c9 assim que o crist\u00e3o fica consciente de que ele se tornar feliz imerso na beatitude de Deus no qual vive numa atitude serena. \u00c9 claro que todo este ideal de vida crist\u00e3\u00a0 se d\u00e1 atrav\u00e9s da uni\u00e3o com Deus em Jesus Cristo, Deus e homem verdadeiro, o qual, tendo tomado a natureza humana\u00a0 \u00e9 realmente o Caminho, a Verdade e a Vida. S\u00e3o Le\u00e3o Magno deixou o magno alerta: \u201cCrist\u00e3o toma consci\u00eancia de tua dignidade. Cristo se fez homem\u201d.\u00a0 Eis porque ser\u00e1 sobretudo na participa\u00e7\u00e3o na comunh\u00e3o eucar\u00edstica que seu disc\u00edpulo ver\u00e1 crescer sempre mais sua intimidade com Deus. <\/p>\n
* Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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