{"id":50346,"date":"2019-06-24T09:44:05","date_gmt":"2019-06-24T12:44:05","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=50346"},"modified":"2019-06-24T09:44:05","modified_gmt":"2019-06-24T12:44:05","slug":"viva-sao-joao-batista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/viva-sao-joao-batista\/","title":{"rendered":"Viva S\u00e3o Jo\u00e3o Batista!"},"content":{"rendered":"<p>S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, al\u00e9m da Virgem Maria, \u00e9 o \u00fanico santo de quem a Liturgia celebra o nascimento para a terra. Jo\u00e3o, como &#8220;Precursor&#8221; de Jesus teve, de fato, um papel \u00fanico na Hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o. Filho de Zacarias e de Isabel, a sua vida n\u00e3o desabrochou por iniciativa humana, mas por dom de Deus a dois pais de idade avan\u00e7ada e, por isso, j\u00e1 sem possibilidade de gerar filhos. Situado na charneira entre o Antigo e o Novo Testamento, como Precursor, Jo\u00e3o \u00e9 considerado profeta de um e outro Testamento. O paralelismo estabelecido por Lucas entre a inf\u00e2ncia de Jesus e de Jo\u00e3o Batista levou a Liturgia a celebrar o nascimento de ambos: o de Jesus no solst\u00edcio de Inverno e o de Jo\u00e3o no solst\u00edcio de Ver\u00e3o.<\/p>\n<p>O Segundo C\u00e2ntico do Servo do Senhor na primeira Leitura(Cf. Is 49,1-6), mostra-nos uma voca\u00e7\u00e3o pessoal: \u201cO Senhor chamou-me antes de eu nascer, desde o ventre de minha m\u00e3e ele tinha na mente o meu nome\u201d(Cf. Is 49,1). Este chamado \u00e9 o de manifestar a grandeza de Deus ao povo de Israel e a de ser a luz para as na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>De fato, na Segunda Leitura(Cf. At 13,22-26) que \u201cJo\u00e3o pregou um batismo de convers\u00e3o para todo o povo de Israel, antes que Jesus chegasse\u201d(Cf. At 13,24).<\/p>\n<p>O Batista n\u00e3o era a Luz do mundo, mas a indicou com a sua vida, prega\u00e7\u00e3o e mart\u00edrio. A vida crist\u00e3 \u00e9 um dom de Deus, todos n\u00f3s somos vocacionados a participar da vida divina, por meio da Reden\u00e7\u00e3o operada por Cristo. Diante do estrondoso dom, somos convidados a cantar com o Salmista: \u201cEu vos louvo e dou gra\u00e7as, \u00f3 Senhor!\u201d(Cf. Sl 138).<\/p>\n<p>O pr\u00f3prio nome do precursor significa \u201cmiseric\u00f3rdia de Deus\u201d. Que maravilha, pois Deus foi misericordioso com Isabel dando-lhe um filho na velhice, foi misericordioso para com Zacarias, cujo nome tem as consoantes de Zicaron(do hebraico), que significa \u201cmem\u00f3ria\u201d, \u201clembran\u00e7a\u201d. O memorial do Antigo Testamento, os sacrif\u00edcios de touros e ovelhas, estava mudo, sem express\u00e3o, at\u00e9 a vinda de Jesus, pois nele temos a Nova Alian\u00e7a, por meio do seu Sangue.<\/p>\n<p>Jo\u00e3o Batista anunciava Jesus: preparemos os caminhos para o Senhor, para a Nova e Eterna Alian\u00e7a, at\u00e9 que Cristo retorne em sua gl\u00f3ria: a Igreja, assim como Jo\u00e3o Batista, est\u00e1 unida \u00e0 vida e miss\u00e3o de Jesus: ele \u00e9 o amigo do Esposo(Cf. Jo 3,29); Ela \u00e9 a esposa do Cordeiro. A esposa anuncia a morte do Senhor e proclama a sua Ressurrei\u00e7\u00e3o at\u00e9 que ele venha. A Igreja, assim como Jo\u00e3o, n\u00e3o vive para si, mas para aquele que a amou e a resgatou. Ambos, o Amigo e a Esposa, creem e anunciam.<\/p>\n<p>A figura de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista nos relembra como aquele que batiza e \u00e9 o precursor do Senhor no cen\u00e1rio austero e ao mesmo tempo sugestivo do rio Jord\u00e3o e do deserto de Jud\u00e1. Dada que a imagem do Cordeiro de Deus est\u00e1 estreitamente ligada \u00e0quela do servo sofredor, descrito pelo profeta Isa\u00edas como \u201ccordeiro levado ao matadouro\u201d (Is<em>.<\/em> 53, 7) e do cordeiro pascal (Ex. 12) que \u00e9 s\u00edmbolo da reden\u00e7\u00e3o de Israel, com ela Jo\u00e3o nos apresenta o Cristo como Redentor. Jesus deve passar pela paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o para poder batizar \u201cno Esp\u00edrito Santo\u201d e operar a salva\u00e7\u00e3o, como \u201cFilho de Deus\u201d. A atitude do Batista nesta passagem \u00e9 a daquele que, por etapas, progride na f\u00e9 e no conhecimento de Cristo: antes diz que n\u00e3o O conhece (v. 31), depois v\u00ea n&#8217;Ele o Messias \u2014 sofredor (v. 29), enfim o Santificador (v. 31) e o Filho de Deus (v. 34). Este modo de agir para n\u00f3s exemplar, porque nos ensina a acolher Cristo como Aquele que com o batismo instaura em n\u00f3s uma nova realidade, uma \u201cnova cria\u00e7\u00e3o\u201d, um novo reino: aquele que vivificado pelo Esp\u00edrito Santo; mas nos ensina tamb\u00e9m a iniciar um caminho de f\u00e9, no qual nos sentimos cada vez mais empenhados em dar testemunho de Cristo n\u00e3o s\u00f3 como Filho do homem, mas tamb\u00e9m como Filho de Deus que veio para tirar do cora\u00e7\u00e3o do homem a raiz de todo o mal, a saber, o pecado. Tudo isto evoca a delicada e comovente imagem do Cordeiro, com a qual Jo\u00e3o Batista \u201cmanifestou\u201d Cristo ao mundo, naquele long\u00ednquo dia junto das margens do Jord\u00e3o. Imitemos o Batista e conformemos a nossa vida com a de Cristo, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do Mundo!<\/p>\n<p>S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, rogai por n\u00f3s!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, al\u00e9m da Virgem Maria, \u00e9 o \u00fanico santo de quem a Liturgia celebra o nascimento para a terra. Jo\u00e3o, como &#8220;Precursor&#8221; de Jesus teve, de fato, um papel \u00fanico na Hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o. 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