{"id":49843,"date":"2019-06-08T09:46:22","date_gmt":"2019-06-08T12:46:22","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=49843"},"modified":"2019-06-04T09:48:59","modified_gmt":"2019-06-04T12:48:59","slug":"renovai-a-face-da-terra-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/renovai-a-face-da-terra-2\/","title":{"rendered":"Renovai a face da Terra"},"content":{"rendered":"

Domingo de Pentecostes! Domingo para que celebremos e contemplemos toda a inspira\u00e7\u00e3o e todo o mist\u00e9rio da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito na vida da Igreja e em nossas vidas. Sabemos que na vida da Igreja muitas s\u00e3o as nossas a\u00e7\u00f5es: planos pastorais, reuni\u00f5es, minist\u00e9rios, organizamos pessoas, pastorais, movimentos. Mas o verdadeiro protagonista da a\u00e7\u00e3o da Igreja \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Somos sempre chamados a fazer a nossa parte, a nos prepararmos, nos organizarmos e elevar nosso potencial humano naquilo que fazemos para Deus. Mas a parte fundamental da nossa a\u00e7\u00e3o \u00e9 confiar e deixar-se conduzir pelo Esp\u00edrito, aquele que \u00e9 a Alma da Igreja<\/em>, como j\u00e1 nos recordava o papa Le\u00e3o XIII.<\/p>\n

Depois de termos vivido dias intensos com a novena (ou semana) de prepara\u00e7\u00e3o para a Festa de Pentecostes, a semana de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os e ao final, a celebra\u00e7\u00e3o da vig\u00edlia com as v\u00e1rias leituras que s\u00e3o previstas pelo diret\u00f3rio, chegamos \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o da grande solenidade, do grande segredo que faz com que a Igreja leve adiante a miss\u00e3o recebida por Jesus. Ele mesmo nos prometeu que nos daria o seu Esp\u00edrito como defensor, como aquele que nos faria recordar todas as coisas e como aquele que faria da Igreja sinal vis\u00edvel da presen\u00e7a de Deus.<\/p>\n

Nunca podemos nos esquecer de que a Igreja \u00e9 feita de homens e mulheres, com suas virtudes e suas fragilidades, suas alegrias e tristezas, suas vit\u00f3rias e derrotas. Temos um n\u00famero grande de homens e mulheres de Deus, que s\u00e3o canonizados, beatificados ou que ocultamente desenvolvem seu caminho de santidade. Seria interessante usarmos a imagem de uma floresta que cresce silenciosamente e que nem sempre \u00e9 percebida. Assim \u00e9 a a\u00e7\u00e3o da vida no Esp\u00edrito na vida da Igreja: percebemos que \u00e9 a sua a\u00e7\u00e3o que guia a vida da Igreja. Em meio a tantos contratemos que temos ao nosso redor, em meio aos contratempos que a Igreja tem de enfrentar, \u00e9 sempre bom celebrarmos a certeza da presen\u00e7a do Esp\u00edrito que conduz a nossa vida, que conduz a hist\u00f3ria da Igreja, que sempre foi conduzida por momentos dif\u00edceis de persegui\u00e7\u00e3o, de expuls\u00e3o de pa\u00edses, de mart\u00edrios. Quanto mais perseguida e martirizada, a Igreja se tornava firme e forte para poder proclamar que o Senhor est\u00e1 vivo e presente no meio de n\u00f3s.<\/p>\n

A Liturgia de hoje vai nos recordar que: \u00a0Ningu\u00e9m pode dizer \u00abJesus \u00e9 o Senhor\u00bb a n\u00e3o ser pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo (1 Cor. 12, 3). <\/em>\u00c9 exatamente isso que vamos constatar: por mais que fa\u00e7amos, nos reunamos e organizemos \u00e9 a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito que nos move interiormente para anunciar e que tamb\u00e9m faz com que as pessoas acolham esta mensagem. Mesmo quando os horizontes nos parecem turvos, escuros e dif\u00edceis, somos chamados a colocar toda nossa confian\u00e7a na a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito e pedir que Ele esteja sempre em nossa mente e em nosso cora\u00e7\u00e3o para que possamos trilhar o caminho de Deus e nos fazer lembrar que sempre ap\u00f3s momentos de luta e dif\u00edceis, h\u00e1 momentos de grande fecundidade espiritual. Portanto, \u00e9 dia de pedirmos Vem Esp\u00edrito Santo<\/em>, enchei os cora\u00e7\u00f5es dos vossos fi\u00e9is e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o Vosso Esp\u00edrito e tudo ser\u00e1 criado; e renovareis a face da terra! <\/em>A terceira pessoa da Sant\u00edssima Trindade, o amor do Pai e do Filho um amor, o amor de Deus para conosco, que quer estar presente em nossa vida.<\/p>\n

A primeira leitura da festa (At 2, 1-11) apresenta a narrativa do evento de Pentecostes que era uma das tr\u00eas grandes festas judaicas, e que se celebra 50 dias ap\u00f3s a P\u00e1scoa e muitos israelitas peregrinavam a Jerusal\u00e9m para as celebra\u00e7\u00f5es. Sua origem era festejar o final da colheita dos cereais e dar gra\u00e7as a Deus por ela, junto com a oferta das prim\u00edcias ao Senhor. Depois se acrescentou o motivo de comemorar a proclama\u00e7\u00e3o da Lei dada por Mois\u00e9s no monte Sinai. O barulho do vento forte e as l\u00ednguas de fogo evocam exatamente a manifesta\u00e7\u00e3o de Deus no monte Sinai quando Deus, ao dar a Lei a Mois\u00e9s, constitui Israel como seu povo. Agora, com as mesmas caracter\u00edsticas se manifesta ao Novo Povo de Deus, a Igreja: o vento significa a novidade transcendente de sua a\u00e7\u00e3o na hist\u00f3ria dos homens (CIC 691); o fogo simboliza a energia transformadora dos atos do Esp\u00edrito Santo (CIC 696).<\/p>\n

Os disc\u00edpulos estavam reunidos e escutam um barulho que encheu com uma forte ventania todo o Cen\u00e1culo. Vieram as l\u00ednguas de fogo que pousaram sobre cada um eles e todos ficaram cheios do Esp\u00edrito Santo. Come\u00e7aram a falar em outras l\u00ednguas conforme o Esp\u00edrito os inspirava. Os disc\u00edpulos estavam reunidos, ainda amedrontados com os acontecimentos, receberam esse dom, o Fogo do Esp\u00edrito em suas mentes e em seus cora\u00e7\u00f5es e dali come\u00e7aram a pregar. Diz a leitura que: Residiam em Jerusal\u00e9m judeus piedosos, procedentes de todas as na\u00e7\u00f5es que h\u00e1 debaixo do c\u00e9u. Ao ouvir aquele ru\u00eddo, a multid\u00e3o reuniu-se e ficou muito admirada, pois cada qual os ouvia falar na sua pr\u00f3pria l\u00edngua (At 2, 5-6). <\/em>A a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito faz com que eles saiam e falem a universalidade das l\u00ednguas, exatamente o contr\u00e1rio do que havia sido realizado em Babel, onde h\u00e1 a confus\u00e3o pela diversidade das l\u00ednguas que confunde os que tentaram construir uma torre para chegar aos c\u00e9us. Pentecostes sara a ferida deixada pelo evento de Babel. Traz o milagre da unidade onde todas as l\u00ednguas s\u00e3o compreendidas. A presen\u00e7a do Esp\u00edrito nos faz falar a l\u00edngua da unidade, da comunh\u00e3o entre n\u00f3s. Pentecostes significa o come\u00e7o da caminhada da Igreja: animada pelo Esp\u00edrito Santo, constitui o novo povo de Deus que come\u00e7a a proclamar o Evangelho a todas as na\u00e7\u00f5es e a convocar a todos os que s\u00e3o chamados por Deus. At\u00f4nitos e maravilhados, diziam: \u201cN\u00e3o s\u00e3o todos galileus os que est\u00e3o falando? Ent\u00e3o, como \u00e9 que n\u00f3s os escutamos em nossa pr\u00f3pria l\u00edngua? Partos, medos, elamitas, habitantes da Mesopot\u00e2mia, da Judeia e da Capad\u00f3cia, do Ponto e da \u00c1sia, da Fr\u00edgia e da Panf\u00edlia, do Egito e das regi\u00f5es da L\u00edbia, vizinha de Cirene, colonos de Roma, tanto judeus como pros\u00e9litos, cretenses e \u00e1rabes, ouvimos proclamar nas nossas l\u00ednguas as maravilhas de Deus\u201d (At, 2, 8-11). <\/em>O mist\u00e9rio da Universalidade da Salva\u00e7\u00e3o. O Esp\u00edrito vem para que possamos falar \u00e0 universalidade dos cora\u00e7\u00f5es nos concedendo o dom de falar a linguagem do amor. Esse amor manifesto em nossas vidas faz com que o comuniquemos aos nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s. Essa palavra \u00e9 uma palavra que nos impulsiona a estarmos abertos \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, a deixar que ele nos restaure interiormente e nos leve a comunicar as maravilhas do evangelho a todos os homens, mesmo com as persegui\u00e7\u00f5es e dificuldades que temos de enfrentar. Contudo, foi no dia de Pentecostes, em que desceu sobre os disc\u00edpulos para ficar para sempre com eles, que a Igreja foi publicamente manifestada diante duma grande multid\u00e3o, que a difus\u00e3o do Evangelho entre os gentios por meio da prega\u00e7\u00e3o. Teve o seu in\u00edcio, e que, finalmente, a uni\u00e3o dos povos numa catolicidade de f\u00e9 foi esbo\u00e7ada de antem\u00e3o na Igreja da nova Alian\u00e7a, a qual fala em todas as l\u00ednguas e entende e abra\u00e7a todas as l\u00ednguas na sua caridade, superando assim a dispers\u00e3o de Babel. <\/em>(Conc\u00edlio vaticano II, Ad Gentes 4).<\/p>\n

O Evangelho (Jo 20, 19-23) mostra o momento ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o onde Jesus sopra sobre os disc\u00edpulos o dom do Esp\u00edrito. No pr\u00f3prio dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, Jesus aparece aos seus para lhes comunicar a sua paz e o dom do Esp\u00edrito para tirar os pecados do mundo, ou seja, para que eles continuem sua obra salvadora. \u201cDito isto, soprou sobre eles e disse-lhes: \u2018Recebei o Esp\u00edrito Santo: aqueles a quem perdoardes os pecados lhes ser\u00e3o perdoados; e aqueles a quem os retiverdes ser\u00e3o retidos (At 20, 22). <\/em>Dias antes de retornar aos c\u00e9us, Cristo envia os ap\u00f3stolos com o mesmo poder com que o Pai o havia enviado. Deu-lhes o mandato de espalhar por todo o mundo a boa nova da salva\u00e7\u00e3o. Os ap\u00f3stolos s\u00e3o enviados da mesma forma com que Ele foi enviado pelo Pai. Assim como o sopro de Deus fez do barro um ser vivente, o sopro do Ressuscitado faz da humanidade uma nova humanidade. Que possamos renovar o mundo por essa A\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, que \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o de perd\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Na segunda leitura (1Cor 12, 3b-7.12-13) nos \u00e9 recordado: Ningu\u00e9m pode dizer \u00abJesus \u00e9 o Senhor\u00bb a n\u00e3o ser pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo (1 Cor 12, 3). <\/em>A a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito \u00e9 causa de unidade em meio a uma diversidade em que nos encontramos e que somos: h\u00e1 diversidade de dons espirituais, mas o Senhor \u00e9 o mesmo. H\u00e1 diversas opera\u00e7\u00f5es, mas \u00e9 o mesmo Deus que opera tudo em todos. Em cada um se manifestam os dons do Esp\u00edrito para o bem comum. Assim como o corpo \u00e9 um s\u00f3 e tem muitos membros e todos os membros, apesar de numerosos, constituem um s\u00f3 corpo, assim tamb\u00e9m sucede com Cristo. Na verdade, todos n\u00f3s \u2013 judeus e gregos, escravos e homens livres \u2013 fomos batizados num s\u00f3 Esp\u00edrito, para constituirmos um s\u00f3 Corpo. E a todos nos foi dado beber um \u00fanico Esp\u00edrito (1 Cor 12, 12s).<\/em><\/p>\n

O princ\u00edpio da unidade org\u00e2nica da Igreja \u00e9 o Esp\u00edrito Santo, que congrega os fi\u00e9is em uma sociedade e al\u00e9m disso penetra e vivifica os membros realizando a mesma a\u00e7\u00e3o que a alma realiza no corpo f\u00edsico. Como nos recorda a Lumen Gentium: \u201cpara que nos renov\u00e1ssemos incessantemente nele, o senhor nos concedeu participar do seu Esp\u00edrito, que sendo um s\u00f3 na cabe\u00e7a e nos membros, de tal forma vivifica todo o corpo, o move e une, que sua a\u00e7\u00e3o pode ser comparada pelos Padres da Igreja com a fun\u00e7\u00e3o que exerce a alma no corpo humano<\/em>\u201d (Lumen Gentium 7). Essa comunh\u00e3o e essa unidade, dons de Deus, \u00e9 o que continua a fazer com que a Igreja seja sinal vivo de sua a\u00e7\u00e3o no mundo e em meio ao nosso tempo. Mais do que nossos planejamentos e trabalhos, devemos estar abertos \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito em n\u00f3s.<\/p>\n

Como nos recorda ainda a Lumen Gentium, \u201c O mesmo Esp\u00edrito Santo n\u00e3o somente santifica e dirige o Povo de Deus pelos sacramentos e pelos minist\u00e9rios e o enriquece com as suas virtudes, mas distribui seus dons a cada um segundo lhe apraz (1Cor 12,11), reparte entre os fi\u00e9is de qualquer condi\u00e7\u00e3o inclusive gra\u00e7as especiais com que os disp\u00f5e e prepara para realizar uma variedade de obras e de of\u00edcios proveitosos para a renova\u00e7\u00e3o e para a edifica\u00e7\u00e3o da Igreja segundo aquelas palavras: \u201cA cada um \u00e9 dada a manifesta\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito para o bem comum\u201d (1Cor 12,7). Esses carismas, tanto os mais extraordin\u00e1rios como os mais simples e comuns, pelo fato de que s\u00e3o muito \u00fateis \u00e0s necessidades da Igreja, temos de recebe-los com agradecimento e consolo. N\u00e3o devemos pedir temerariamente os dons extraordin\u00e1rios, nem devemos esperar com presun\u00e7\u00e3o os frutos dos trabalhos apost\u00f3licos\u201d (Lumen Gentium 12)<\/em>.<\/p>\n

Confiamos na a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo e caminhamos confiantes no Senhor. A n\u00f3s, crist\u00e3os, nos corresponde anunciar nestes dias e a este mundo onde estamos e vivemos, a mensagem antiga e sempre nova do Evangelho:<\/p>\n

Vinde, \u00f3 santo Esp\u00edrito,<\/em><\/p>\n

vinde, Amor ardente,<\/em><\/p>\n

acendei na terra<\/em><\/p>\n

vossa luz fulgente.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Vinde, Pai dos pobres:<\/em><\/p>\n

na dor e afli\u00e7\u00f5es,<\/em><\/p>\n

vinde encher de gozo<\/em><\/p>\n

nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo de Pentecostes! Domingo para que celebremos e contemplemos toda a inspira\u00e7\u00e3o e todo o mist\u00e9rio da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito na vida da Igreja e em nossas vidas. Sabemos que na vida da Igreja muitas s\u00e3o as nossas a\u00e7\u00f5es: planos pastorais, reuni\u00f5es, minist\u00e9rios, organizamos pessoas, pastorais, movimentos. Mas o verdadeiro protagonista da a\u00e7\u00e3o da Igreja […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":32777,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-49843","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49843"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49843\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49844,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49843\/revisions\/49844"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32777"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}