Ao proclamar a par\u00e1bola do semeador (Mt 13,1-23) Jesus tomou um conjunto de provid\u00eancias. Ele sobe numa barca e se dirige a seus ouvintes reunidos na margem. Sem d\u00favida, for\u00e7ou sua voz para que todos O escutassem. Deste modo, as pessoas recebiam palavras lan\u00e7adas por Cristo, palavras que mostram como a terra ganham os gr\u00e3os espalhados pelo semeador.\u00a0 Sendo ex\u00edmio pedagogo, Jesus imediatamente prende a aten\u00e7\u00e3o de todos com uma narrativa intrigante mostrando a rea\u00e7\u00e3o da semente jogada em terrenos diferentes. O semeador \u00e9 ele mesmo e o cora\u00e7\u00e3o dos destinat\u00e1rios \u00e9 a terra onde deve germinar sua palavra que n\u00e3o pode voltar para ele sem resultado como frisou o Profeta Isa\u00edas (Is 55, 10-11). Esta palavra cria, fertiliza, faz surgir um entendimento novo sobre o Reino dos c\u00e9us, dependendo do local onde ela cai. Jesus convida ent\u00e3o a um discernimento, a um auto-exame para que cada um se examine que tipo de terreno \u00e9. Eis um aspecto importante da vida crist\u00e3. O ideal \u00e9 n\u00e3o ser uma terra insatisfat\u00f3ria, mas a que possua o humo recomend\u00e1vel que, assim, produz fruto cem, sessenta, trinta por um, ou seja, \u201caquele que ouve a palavra e a compreende\u201d. De plano se pensa logo na Virgem Maria que deu ao mundo o fruto bendito, o Redentor da humanidade. Ela, em seu admir\u00e1vel sil\u00eancio, terra fecunda ao sopro divino. L\u00e1 no Calv\u00e1rio deparamos com Dimas que ao lado de Cristo recebe dele mensagens decisivas que frutificam na convers\u00e3o total de sua vida. Ele passa ent\u00e3o a conhecer uma nova rela\u00e7\u00e3o com Deus. Este Deus n\u00e3o faz distin\u00e7\u00e3o de terrenos, pois seu amor deve atingir toda a humanidade. A semente cai por toda parte. Cumpre, ent\u00e3o, louvar a generosidade absoluta do Semeador que oferece chance a todos. \u00c9 que quando se ama n\u00e3o se fazem c\u00e1lculos. Na B\u00edblia em v\u00e1rias passagens o Ser Supremo assevera: \u201cEu te amei com um amor eterno\u201d. Na par\u00e1bola de hoje Jesus fala de quatro terrenos diferentes, correspondendo \u00e0s atitudes humanas face \u00e0 semente de Sua palavra. Para que a semente d\u00ea fruto n\u00e3o se pode ser terreno \u00e0 beira do caminho, nem pedregoso, nem repleto de espinhos. Neles a semente n\u00e3o frutifica e Jesus nos revelou os motivos. A terra f\u00e9rtil que acolhe o gr\u00e3o e lhe permite se desenvolver para dar o seu fruto \u00e9 que devemos ser. Para isto \u00e9 preciso reconhecer os momentos de nossa vida nos quais o gr\u00e3o \u00e9 lan\u00e7ado. Neste instante da gra\u00e7a \u00e9 necess\u00e1rio deixar de estar \u00e0 beira do caminho, se desembara\u00e7ar da dureza do cora\u00e7\u00e3o e dos espinhos que s\u00e3o as ilus\u00f5es mundanas. A semente \u00e9 a Palavra divina contida nas Escrituras. Esta Palavra deve ser meditada para dela se tirar os ensinamentos. Trata-se de se impregnar das mensagens divinas. Entretanto, n\u00e3o se pode reduzir a no\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus ao livro da B\u00edblia. H\u00e1 uma diferen\u00e7a\u00a0 entre ela e a Palavra. As sementes da Palavra n\u00e3o se reduzem aos momentos felizes quando se abre este Livro Sagrado e nele se l\u00ea atentamente alguma parte. A B\u00edblia \u00e9 o livro da Palavra, mas \u00e9 um livro e a \u201cpalavra divina n\u00e3o est\u00e1 algemada\u201d, como falou S\u00e3o Paulo a Tim\u00f3teo (2 Tm 2,9). Isto significa que ela deve ser praticada e difundida pelo testemunho de vida, tornando-se assim o crist\u00e3o um semeador da mesma. Neste caso o que conta \u00e9 o aquilo que se faz de tudo se apreendeu na B\u00edblia, isto \u00e9, toda a exist\u00eancia crist\u00e3 cujos atos mostram a efic\u00e1cia da Palavra. O objetivo da Revela\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi simplesmente oferecer \u00e0 humanidade um Livro, mas, atrav\u00e9s dele, o encontro com Jesus Cristo, o Redentor da humanidade, o Messias prometido. \u00c9 preciso ent\u00e3o acolher a Palavra numa terra f\u00e9rtil, faz\u00ea-la germinar e crescer para que ela d\u00ea frutos. Estes frutos n\u00e3o s\u00e3o apenas as boas a\u00e7\u00f5es, mas ainda anunciar com alegria o Reino de Deus. A dile\u00e7\u00e3o ao Criador de tudo e ao pr\u00f3ximo \u00e9 o sinal mais revelador e mais significativo, porque este Reino de Deus \u00e9 o reino do amor a Ele e ao pr\u00f3ximo. Esta dile\u00e7\u00e3o deve, realmente, levar a uma evangeliza\u00e7\u00e3o cont\u00ednua e a uma aclama\u00e7\u00e3o da soberania de Cristo. Ser mission\u00e1rio \u00e9 lan\u00e7ar a semente em todos os terrenos, mesmo porque Jesus quer salvar a todos. Muitos est\u00e3o longe dele e n\u00e3o recebem a semente de sua palavra em terra prop\u00edcia, porque presos \u00e0s ilus\u00f5es terrenas que impedem o desenvolvimento da gra\u00e7a salvadora. Semear e rezar. Des\u00e2nimo nunca, porque h\u00e1 seu tempo os frutos aparecer\u00e3o para gl\u00f3ria de Deus e bem das almas.<\/p>\n
* Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ao proclamar a par\u00e1bola do semeador (Mt 13,1-23) Jesus tomou um conjunto de provid\u00eancias. Ele sobe numa barca e se dirige a seus ouvintes reunidos na margem. Sem d\u00favida, for\u00e7ou sua voz para que todos O escutassem. Deste modo, as pessoas recebiam palavras lan\u00e7adas por Cristo, palavras que mostram como a terra ganham os gr\u00e3os […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-4808","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4808"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9727,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4808\/revisions\/9727"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}