No epis\u00f3dio envolvendo a mulher ad\u00faltera Jesus com sua autoridade fez fulgir a justi\u00e7a e a miseric\u00f3rdia, quando com sua sabedoria escapou da cilada armada pelos fariseus e anistiou a pecadora dizendo-lhe: \u201cVai e doravante n\u00e3o tornes a pecar\u201d (Jo 8 1-11). Escribas e fariseus, demonstrando serem feras espirituais da maldade, apresentam ao divino Redentor uma ad\u00faltera e, invocando a lei mosaica O interrogaram: \u201cMestre Mois\u00e9s nos ordenou lapidar tais mulheres. Tu o que dizes?\u201d. A armadilha estava bem armada. Com efeito, se Cristo a deixasse entregue \u00e0 morte, al\u00e9m de ferir sua fama de mestre misericordioso, Ele estaria publicamente afrontando a autoridade romana que reservava para si, naquela \u00e9poca, todas as execu\u00e7\u00f5es capitais. Jesus nada respondeu e escrevia algo no ch\u00e3o. Diante da insist\u00eancia de seus arguidores Ele lan\u00e7ou uma assertiva para eles desorientadora: \u201cAquele de v\u00f3s que estiver sem pecado lhe lance por primeiro uma pedra\u201d. Inclinou-se novamente e continuou a escrever no ch\u00e3o. Resposta s\u00e1bia que pegou seus interlocutores a contrap\u00e9, citando tamb\u00e9m uma senten\u00e7a do Deuteron\u00f4mio que preceituava, no caso de uma senten\u00e7a de morte, que as m\u00e3os das testemunhas fossem as primeiras a lan\u00e7ar a pedra sobre o acusado para faz\u00ea-lo morrer e, em seguida, a m\u00e3o de todo o povo (Dt 17, 5-7).\u00a0 Jesus remetia os escribas e fariseus diante de sua condi\u00e7\u00e3o de pecadores. N\u00e3o tinham, portanto, direito de punir a ad\u00faltera. Ao voltar Jesus a escrever no ch\u00e3o, um a um saiu a come\u00e7ar dos mais velhos, certamente os menos inocentes. Todos os acusadores foram embora e Jesus ent\u00e3o proferiu solenemente o perd\u00e3o divino, mas deixou clara sua recomenda\u00e7\u00e3o \u00e0 pecadora: \u201cVai e doravante n\u00e3o tornes a pecar”. Esta admoesta\u00e7\u00e3o valia para todos aqueles que se arrependessem de suas faltas, pois, de fato, com Deus n\u00e3o se brinca. Mostrar o arrependimento \u00e9 antes de tudo e, sobretudo, estar disposto a fugir das ocasi\u00f5es de pecado, como por exemplo, n\u00e3o entrar em sites pornogr\u00e1ficos; n\u00e3o vencer a gula, infringindo o plano alimentar tra\u00e7ado por um competente nutricionista. A pecadora fora salva da morte pela interven\u00e7\u00e3o de Jesus, mas agora era preciso que ela renunciasse \u00e1 sua paix\u00e3o, a suas loucuras e se entregasse a uma lealdade cont\u00ednua. Esta \u00e9 motora da convers\u00e3o diante da miseric\u00f3rdia do Senhor. \u00c9 \u00f3bvio que Deus, sendo Pai, est\u00e1 sempre pronto a perdoar, mas ningu\u00e9m sabe at\u00e9 onde a reincid\u00eancia nos v\u00edcios esgota a clem\u00eancia divina. Eis a\u00ed a maravilha da reden\u00e7\u00e3o. Deus n\u00e3o se cansa de perdoar um cora\u00e7\u00e3o contrito e humilhado, dando numerosas chances de convers\u00e3o, mesmo porque um arrependimento amargo diante das reca\u00eddas no mal firma o bom prop\u00f3sito de emenda. Aos poucos quem cultiva o h\u00e1bito do arrependimento passa a perceber o quanto \u00e9 amado por Deus. Ao olhar sempre a Cruz aumenta o desejo de se entregar a Ele apesar da pusilanimidade humana. Se algu\u00e9m, por\u00e9m, se sente paralisado pela sua mis\u00e9ria espiritual passa a avan\u00e7ar na compreens\u00e3o da infinita miseric\u00f3rdia daquele que \u00e9 amor infinito. A condena\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria consci\u00eancia perante o recaimento no pecado se torna um momento de um mergulho no oceano imenso da clem\u00eancia do Ser Supremo. Quem conserva a f\u00e9 e humildade tem sempre a possibilidade de recome\u00e7ar uma vida nova como ocorreu com a mulher ad\u00faltera. \u00c9 o instante da gra\u00e7a, da verdadeira liberdade que livra o ser humano da escravid\u00e3o de sua perversidade. Ent\u00e3o por mais que algu\u00e9m se sinta pecador, estando s\u00f3 perante Jesus, descartando todas as invectivas do mal, todos os sistemas da maldade que impregna os meios de comunica\u00e7\u00e3o social, pode escutar a salutar palavra de Cristo: \u201cNem eu te condenarei, vai e doravante n\u00e3o tornes a pecar\u201d. Eis a\u00ed a grandeza do dom que Deus faz de sua miseric\u00f3rdia a quem deseja suplantar seus desacertos, pouco importando a enormidade das faltas e das reca\u00eddas no mal. Atrav\u00e9s do profeta Isa\u00edas Deus deixou sua mensagem: \u201cDeixai de recordar os acontecimentos antigos e do passado n\u00e3o tenhais cuidado. Eis que vou realizar um mundo novo que desponta. N\u00e3o o reconheceis?” (Is 43,16-21). Ele quer total confian\u00e7a para a viv\u00eancia de um futuro mais santo, menos dependente das insinua\u00e7\u00f5es do espirito do mal. S\u00e3o Paulo bem entendeu isto e p\u00f4de afirmar aos filipenses que ele fora conquistado por Cristo. Ele era como um atleta que competia sem se prender ao passado. Avan\u00e7ava para frente para a meta a qual Deus l\u00e1 do alto o chamava. (Fil 3,8-14). Estava inflamado de um amor tenaz e perseverante no bem. \u00c9 que o caminho do seguidor de Cristo n\u00e3o \u00e9 medido pelas suas falhas, mas a partir do olhar de Deus sobre cada um, sobre sua pessoa e n\u00e3o sobre seus erros dos quais se disp\u00f5e a sinceramente apartar, vencendo-os com a gra\u00e7a divina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No epis\u00f3dio envolvendo a mulher ad\u00faltera Jesus com sua autoridade fez fulgir a justi\u00e7a e a miseric\u00f3rdia, quando com sua sabedoria escapou da cilada armada pelos fariseus e anistiou a pecadora dizendo-lhe: \u201cVai e doravante n\u00e3o tornes a pecar\u201d (Jo 8 1-11). Escribas e fariseus, demonstrando serem feras espirituais da maldade, apresentam ao divino Redentor […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":32782,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-47894","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47894"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47894\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47895,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47894\/revisions\/47895"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}