Neste Terceiro Domingo da Quaresma, o tema central \u00e9 a convers\u00e3o. O Profeta Ezequiel diz: \u201cConvertei-vos, sen\u00e3o v\u00f3s morrereis\u201d (Cf. Ez 33,11). Deste modo uma quest\u00e3o se imp\u00f5e: Que significa converter-se? Trata-se, antes de tudo, da conformidade das a\u00e7\u00f5es com a vontade divina, \u00e0 qual cumpre uma ades\u00e3o total. \u00c9 a obedi\u00eancia da f\u00e9.<\/p>\n
Estamos no tempo de mudan\u00e7a, de metan\u00f3ia. Converter-se significa n\u00e3o viver como todo mundo vive, n\u00e3o fazer o que todo mundo faz, n\u00e3o se sentir justificado fazendo a\u00e7\u00f5es duvidosas, amb\u00edguas ou m\u00e1s pelo fato de que outros assim procedem; come\u00e7ar a olhar a pr\u00f3pria vida com os olhos de Deus, portanto, procurar o bem, mesmo se isto contesta a sociedade. N\u00e3o se submeter ao julgamento dos homens, mas, sim, \u00e0 avalia\u00e7\u00e3o de Deus, ou em outras palavras: procurar um novo estilo de vida, uma vida nova.<\/p>\n
Este tempo de penit\u00eancia, esmola, jejum, ora\u00e7\u00e3o est\u00e1 j\u00e1 chegando em sua metade. Somos, neste tempo, chamados a uma atitude de convers\u00e3o, que se visibiliza na celebra\u00e7\u00e3o penitencial de confiss\u00e3o dos nossos pecados e na prepara\u00e7\u00e3o para renovar nossa vida, renovando nossas promessas batismais na celebra\u00e7\u00e3o da vig\u00edlia pascal. Neste mundo cada vez mais complexo e dif\u00edcil, somos chamados a renovar nossa vida crist\u00e3, j\u00e1 que se espera que os crist\u00e3os possam ser cada vez mais sinais e dar testemunho de que em Cristo se encontra a verdadeira Vida, a Vida Nova.<\/strong><\/p>\n O papa Francisco, ao enviar sua mensagem para a quaresma deste ano de 2019, mensagem que tem como t\u00edtulo \u201cA cria\u00e7\u00e3o encontra-se em expectativa ansiosa, aguardando a revela\u00e7\u00e3o dos filhos de Deus\u201d (Rm 8, 19), diz o seguinte:<\/strong> \u201cTodos os anos, por meio da M\u00e3e Igreja, Deus \u00abconcede aos seus fi\u00e9is a gra\u00e7a de se prepararem, na alegria do cora\u00e7\u00e3o purificado, para celebrar as festas pascais, a fim de que (\u2026), participando nos mist\u00e9rios da renova\u00e7\u00e3o crist\u00e3, alcancem a plenitude da filia\u00e7\u00e3o divina\u00bb (Pref\u00e1cio I da Quaresma). Assim, de P\u00e1scoa em P\u00e1scoa, podemos caminhar para a realiza\u00e7\u00e3o da salva\u00e7\u00e3o que j\u00e1 recebemos, gra\u00e7as ao mist\u00e9rio pascal de Cristo: \u00abDe fato, foi na esperan\u00e7a que fomos salvos\u00bb (Rm 8, 24). Este mist\u00e9rio de salva\u00e7\u00e3o, j\u00e1 operante em n\u00f3s durante a vida terrena, \u00e9 um processo din\u00e2mico que abrange tamb\u00e9m a hist\u00f3ria e toda a cria\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Paulo chega a dizer: \u00abAt\u00e9 a cria\u00e7\u00e3o se encontra em expetativa ansiosa, aguardando a revela\u00e7\u00e3o dos filhos de Deus\u00bb (Rm 8, 19).\u201d<\/strong><\/p>\n O Santo Padre nos convida a renovar a pr\u00f3pria vida e renovando a pr\u00f3pria vida, deixar que as consequ\u00eancias desta renova\u00e7\u00e3o de possam estender-se ao nosso redor, aos nossos relacionamentos e a toda a cria\u00e7\u00e3o. \u201cQue nossa quaresma consista em entrar no deserto da cria\u00e7\u00e3o para faz\u00ea-la voltar a ser aquele jardim da comunh\u00e3o com Deus que era antes do pecado das origens, Que a nossa Quaresma seja percorrer o mesmo caminho, para levar a esperan\u00e7a de Cristo tamb\u00e9m \u00e0 cria\u00e7\u00e3o, que \u00abser\u00e1 libertada da escravid\u00e3o da corrup\u00e7\u00e3o, para alcan\u00e7ar a liberdade na gl\u00f3ria dos filhos de Deus\u201d (Rm 8, 21). O santo padre nos recorda que as consequ\u00eancias da convers\u00e3o tamb\u00e9m s\u00e3o projetadas como consequ\u00eancias em nosso entorno, na vida moral, na vida espiritual e na vida da natureza. O ser humano convertido sabe transformar todas as coisas. Que o Senhor nos fa\u00e7a ver que quanto mais nos transformamos, mais o mundo se transforma, tanto nos relacionamentos familiares, sociais, como na cria\u00e7\u00e3o inteira.<\/strong><\/p>\n A palavra de Deus que nos \u00e9 dirigida neste Domingo, apresenta tr\u00eas aspectos importantes da nossa vida crist\u00e3, aspectos que nos chamam \u00e0 convers\u00e3o e \u00e0 mudan\u00e7a de vida, para que nossas vidas sejam cada vez mais configuradas a Cristo Jesus: o primeiro \u00e9 de que, na quaresma, somos chamados a refazer o caminho do \u00caxodo; o segundo aspecto \u00e9 que quem nos conduz nesta caminho \u00e9 o pr\u00f3prio Cristo, ao Rocha Viva, o P\u00e3o vivo que queremos buscar; e o terceiro aspecto \u00e9 que o Senhor nos d\u00e1 sempre mais um tempo para que possamos nos purificar e frutificar em boas obras.<\/strong><\/p>\n A primeira Leitura (Ex 3, 1-8a.13-15) \u00e9 uma das passagens mais importantes do Antigo Testamento, onde, numa atitude de ir para al\u00e9m do deserto, contemplamos a que pode ser chamada de voca\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s. Mois\u00e9s \u00e9 chamado para conduzir o Povo de Deus \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o. Na simplicidade das tarefas do dia a dia, apascentando os rebanhos de seu sogro Jetro, indo al\u00e9m do deserto, contempla a sar\u00e7a que ardia e n\u00e3o se consumia. Deus chama, se revela a Mois\u00e9s e afirma que a afli\u00e7\u00e3o do povo foi percebida por Ele, que ouviu seu clamor e que trar\u00e1 para eles liberta\u00e7\u00e3o e a posse de uma terra boa. Mois\u00e9s \u00e9 chamado para ser o mediador dessa liberta\u00e7\u00e3o prometida por Deus. Em Mois\u00e9s, Deus far\u00e1 ecoar ao povo sedento, faminto, oprimido uma voz libertadora que o arranque de todas os males que est\u00e3o padecendo. \u00c9 pela experi\u00eancia no deserto que Mois\u00e9s poder\u00e1 ser instrumento nas m\u00e3os de Deus. Todos n\u00f3s, durante a quaresma, somos chamados a repetir a experi\u00eancia do deserto, do \u00caxodo; deixar nossas escravid\u00f5es e caminhar para a terra prometida, o reino de Deus, levados pelo novo Mois\u00e9s que agora \u00e9 Cristo. Mois\u00e9s conduz para uma liberta\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o do Egito. Nosso Senhor nos conduz para a liberta\u00e7\u00e3o das trevas do mal e do pecado, nos levando para a terra boa da Gra\u00e7a, da Miseric\u00f3rdia e da comunh\u00e3o com Deus. Somos escravos de muitas coisas, de muitos pecados. O Senhor quer nos conduzir cada vez mais para que possamos fazer este caminho a cada quaresma, para que achegada da P\u00e1scoa nos encontre com o cora\u00e7\u00e3o renovado.<\/strong><\/p>\n O Deus que foi fiel a Abra\u00e3o, a Isaac e a Jac\u00f3 \u00e9 confi\u00e1vel, pode-se apostar a vida nele: Mois\u00e9s e o povo de Israel haver\u00e3o de ver! E viram, em tantos momentos da travessia do deserto.<\/p>\n A vida do povo com Mois\u00e9s no deserto foi escrita para ser exemplo para n\u00f3s, como nos ensinou a segunda leitura (1Cor 10,1-6.10-12). S\u00e3o Paulo nos diz:\u00a0\u201cEsses fatos aconteceram para servir de exemplo para n\u00f3s, a fim de que n\u00e3o desejemos coisas m\u00e1s, como fizeram aqueles no deserto. N\u00e3o murmureis, como alguns deles murmuraram. Portanto, quem est\u00e1 de p\u00e9 tome cuidado para n\u00e3o cair\u201d (1 Cor 10,6). <\/em>N\u00f3s somos o povo de Deus da Nova Alian\u00e7a. Como Israel, atravessamos um longo deserto rumo \u00e0 Terra Prometida, que \u00e9 a P\u00e1tria celeste; e, tamb\u00e9m, n\u00f3s somos sujeitos a tantas tenta\u00e7\u00f5es, como Israel. O grande pecado do povo de Deus da Antiga Alian\u00e7a era descrer e murmurar contra Deus. De cabe\u00e7a dura, Israel teimava em caminhar do seu modo, em fazer do seu jeito, em contar com suas for\u00e7as e sua l\u00f3gica. Quantas vezes o povo fez isso! Quantas vezes n\u00f3s fazemos isso.<\/p>\n Somos, portanto, chamados a reviver o caminho do \u00caxodo a partir do nosso batismo e encontrar em Cristo a nossa vida. Mesmo que muitos tenham visto as maravilhas de Deus no deserto, eles padeceram e morreram. Que todos possamos experimentar cada vez mais a firmeza no Senhor. Deus conta com nossa parcela de contribui\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s de uma vida prudente e vigilante, para que, nesta caminhada, permane\u00e7amos de p\u00e9: \u201cquem julga estar de p\u00e9 tome cuidado para n\u00e3o cair\u201d. <\/strong><\/p>\n O Evangelho (Lc 13, 1-9) vai nos apresentar a necessidade de convers\u00e3o para todos os homens. Temos dois momentos no texto: o primeiro, quando trazem not\u00edcias de acontecimentos presentes ao Senhor, neste caso os galileus que haviam sido assassinados por Pilatos, questionando se tal acontecimento era devido aos seus pecados.\u00a0 No final conta a par\u00e1bola da figueira plantada na vinha e que n\u00e3o produzia frutos. <\/strong><\/p>\n Jesus aproveitava os acontecimentos do momento para ensinar. Na passagem de hoje, explica que as duas desgra\u00e7as apresentadas n\u00e3o devem ser atribu\u00eddas aos pecados dos que morreram, como era costume pensar naquele momento, mas s\u00e3o um chamado \u00e0 convers\u00e3o. Todas as coisas s\u00e3o vistas como oportunidade de voltar para Deus. S. Clemente Romano afirmava: Repassemos todas as etapas na hist\u00f3ria e veremos como em todas as \u00e9pocas o Senhor concedeu oportunidade de arrepender-se a todos aqueles que quiseram se converter a Ele.<\/strong><\/p>\n A par\u00e1bola que vem \u00e0 continua\u00e7\u00e3o \u00e9 uma explica\u00e7\u00e3o do \u00faltimo vers\u00edculo da passagem anterior: a necessidade de converter-se para n\u00e3o perecer eternamente. Em alguns textos do Antigo Testamento, a figueira simboliza a Israel, o povo de Deus quando tem que dar frutos e n\u00e3o os d\u00e1. A vinha tamb\u00e9m \u00e9 uma imagem frequente para simbolizar Israel. No pano de fundo da par\u00e1bola, podemos ver Jesus como o vinhateiro pelo qual Deus d\u00e1 uma \u00faltima oportunidade ao seu povo. A par\u00e1bola, para aqueles homens e para n\u00f3s, \u00e9 uma advert\u00eancia e um aviso: Deus n\u00e3o quer a morte do pecador, mas sim que Ele se converta e viva. Deus n\u00e3o desiste de n\u00f3s e cuida de n\u00f3s para que possamos produzir frutos. Mas, ao mesmo tempo, pede de n\u00f3s a\u00e7\u00f5es que fundamentem nossa convers\u00e3o. J\u00e1 dizia o abade S\u00e3o Columbano: \u201cA grandeza do homem consiste em sua semelhan\u00e7a com Deus, de tal forma que busquemos conserv\u00e1-la. Se a alma faz bom uso das virtudes plantadas nela, ent\u00e3o ser\u00e1, de verdade, semelhante a Deus. Ele nos ensinou, por meio dos seus preceitos, que devemos lhe oferecer frutos de todos os preceitos que Ele plantou em n\u00f3s ao nos criar. \u00c9 amando a Deus que renovamos em n\u00f3s sua Imagem. Mas, o amor verdadeiro n\u00e3o se pratica somente por palavras, mas de verdade e com obras.\u201d<\/em><\/p>\n Que possamos frutificar em convers\u00e3o, em vida nova, em testemunho de algu\u00e9m que experimentou a gra\u00e7a de Deus, mostrando que o reino est\u00e1 no meio de n\u00f3s. De modo especial, recordando a tem\u00e1tica que a Campanha da Fraternidade deste ano nos prop\u00f5e, que possamos frutificar em fun\u00e7\u00e3o do bem comum, sendo protagonistas em propor, planejar e cobrar a execu\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas de qualidade, para que a vida nova trazida por Cristo seja tamb\u00e9m motivo de vida em abund\u00e2ncia para todos. Que possamos frutificar em nossos relacionamentos, pedindo perd\u00e3o, procurando viver em unidade e harmonia em todas as nossas esferas sociais. Que possamos tamb\u00e9m frutificar no cuidado com a cria\u00e7\u00e3o, tratando-a verdadeiramente como nossa casa comum e n\u00e3o contribuindo para que esta seja deteriorada em fun\u00e7\u00e3o de interesses individuais de uma minoria. Este \u00e9 o tempo favor\u00e1vel de empreender nosso caminho rumo a Cristo, contagiados pela esperan\u00e7a no caminho. Que esta quaresma nos ajude a dar esses passos.<\/em><\/p>\n