Para compreendermos o que Senhor nos quer dizer neste 2\u00ba Domingo da Quaresma, com as leituras da sua santa Palavra, \u00e9 necess\u00e1rio recordar que estamos no caminho quaresmal e que este caminho, que nos leva \u00e0 luz da celebra\u00e7\u00e3o pascal, \u00e9 imagem do pr\u00f3prio caminhar nosso neste mundo: caminho por entre trevas e luzes, crises e bonan\u00e7as, momentos de profunda dor e de grande consola\u00e7\u00e3o. No caminho da Quaresma, como naquele outro, da vida, o Senhor nos educa, nos prova, nos consola, nos conforma \u00e0 sua cruz e nos prepara para participar da sua gloriosa Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A primeira leitura (Gn 15, 5-12.17-18) vai mostrar a confirma\u00e7\u00e3o da promessa feita por Deus a nosso Pai na F\u00e9, Abr\u00e3o.\u00a0 Deus faz a Abr\u00e3o uma promessa impens\u00e1vel aos olhos humanos: a de que ele teria uma descend\u00eancia numerosa como as estrelas do c\u00e9u, sendo ele de idade avan\u00e7ada e que teria como posse uma imensid\u00e3o de terra que ele n\u00e3o conseguia alcan\u00e7ar com o seu olhar. Antes desta passagem, essa promessa havia sido feita por Deus a Abr\u00e3o por tr\u00eas vezes. Como a promessa parecia tardar em se cumprir e pelas adversidades que Abr\u00e3o havia passado, como nos conta o relato B\u00edblico, Deus mais uma vez manifesta a Abr\u00e3o sua promessa para que ele n\u00e3o desanime em seu caminho. Abr\u00e3o ent\u00e3o d\u00e1 uma resposta de F\u00e9 ante as lutas e a promessa que parece imposs\u00edvel. A F\u00e9 de Abr\u00e3o \u00e9 a confian\u00e7a numa promessa humanamente irrealiz\u00e1vel, e Deus lhe reconhece este m\u00e9rito, reconhecendo sua retid\u00e3o e submiss\u00e3o. Esta f\u00e9 se manifesta em uma a\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica, que \u00e9 a oferta do sacrif\u00edcio. Ante uma F\u00e9 em meio \u00e0s dificuldades e que se manifesta em obras, Deus faz mais uma promessa, e assim termina a passagem.<\/p>\n
O salmo de resposta (Sal 26\/27): um grande grito de confian\u00e7a e de proclama\u00e7\u00e3o do senhor como Luz: O senhor \u00e9 minha Luz e Salva\u00e7\u00e3o. Neste salmo encontramos uma proclama\u00e7\u00e3o da seguran\u00e7a encontrada em Deus e tamb\u00e9m uma s\u00faplica ardente pedindo sua interven\u00e7\u00e3o. O salmista, antes de apresentar a s\u00faplica em momento de luta, pedindo que o Senhor escute a voz do seu apelo proclama sua confian\u00e7a em Deus. O salmo termina com uma exorta\u00e7\u00e3o \u00e1 confian\u00e7a: Espera no Senhor e tem coragem. Os que esperam no Senhor renovar\u00e3o as suas for\u00e7as.<\/p>\n
Em seguida, as palavras de Paulo aos Filipenses (Fl 3, 17-4,1) apresentam tamb\u00e9m um convite a permanecer firmes no Senhor. Mas este convite, apresentado ao final da passagem, vem precedido de uma exorta\u00e7\u00e3o firme de Paulo sobre aqueles que se comportam como inimigos da Cruz de Cristo. Se a Cruz de Cristo \u00e9 sinal de entrega e doa\u00e7\u00e3o ao outro, os inimigos da cruz de Cristo se apresentam como aqueles que s\u00f3 buscam a si mesmos e a satisfa\u00e7\u00e3o de suas necessidades. O in\u00edcio da passagem, que vem com um convite de Paulo a que a comunidade de Filipos sejam imitadores dele, vem exatamente ap\u00f3s ele ter se mostrado como algu\u00e9m que em muitos momentos, aceitou de bom grado os sofrimentos por amor a Cristo. Os cidad\u00e3os do c\u00e9u s\u00e3o aqueles que caminham entre as coisas que passam, abra\u00e7ando as que n\u00e3o passam. O caminho da cruz, embora um caminho \u00e1rduo, \u00e9 caminho seguro de liberta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
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O Evangelho deste Domingo (Lc 9, 28b-36) mostra o Senhor que leva Pedro, Tiago e Jo\u00e3o ao monte para orar e se transfigura diante deles. \u00c9 neste ambiente de intimidade com o Pai que Jesus manifesta a sua Gl\u00f3ria. Pedro, Tiago e Jo\u00e3o ser\u00e3o os tr\u00eas disc\u00edpulos que o acompanhar\u00e3o em sua agonia no Gets\u00eamani. O Monte, por v\u00e1rias vezes na Escritura, \u00e9 apresentado como lugar privilegiado de encontro com Deus. Mois\u00e9s e Elias, representando a Lei e Os Profetas, indicam que todo o Antigo Testamento aponta para a figura de Cristo.<\/p>\n
Por um instante, Jesus mostra sua Gl\u00f3ria Divina, confirmando a confiss\u00e3o de Pedro, apresentada alguns vers\u00edculos antes. O an\u00fancio da cruz feito tamb\u00e9m um pouco antes, n\u00e3o \u00e9 o momento final: \u00e9 somente um passo necess\u00e1rio para a Gl\u00f3ria. Para entrar em sua Gl\u00f3ria, \u00e9 necess\u00e1rio passar primeiro pela cruz em Jerusal\u00e9m. Mois\u00e9s e Elias tinham visto a Gl\u00f3ria de Deus no Monte. A lei e os Profetas tinham anunciado os sofrimentos do Messias. A Paix\u00e3o de Cristo \u00e9 a vontade do Pai: O Filho atua como o Servo de Deus. A Nuvem indica a presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo; aparece toda a Trindade: O Pai na voz, O Filho no Homem Jesus, o Esp\u00edrito Santo na nuvem.<\/p>\n
Mois\u00e9s \u00e9 o homem do \u201c\u00eaxodo\u201d. Jesus \u00e9 o novo Mois\u00e9s. Ele refaz a hist\u00f3ria do povo hebreu. Foi tentado no deserto, mas resistiu ao tentador (enquanto o povo hebreu no deserto se revoltou contra Deus). Agora ele vai levar a termo essa caminhada. Logo mais se dirigir\u00e1 resolutamente a Jerusal\u00e9m (Lc 9,51). L\u00e1 celebrar\u00e1 a nova P\u00e1scoa e a nova Alian\u00e7a (22,15.20). L\u00e1 ele tornar\u00e1 livre, por sua palavra da verdade e pelo sacrif\u00edcio de si mesmo, o novo povo de Deus.<\/p>\n
E h\u00e1, tamb\u00e9m, Elias, Jesus \u00e9 tamb\u00e9m o novo Elias: como este, Jesus viveu quarenta dias no deserto e fez milagres muito semelhante (o filho da vi\u00fava, Lc 7,11-17). Elias teve de fazer seu \u201c\u00eaxodo\u201d fugindo da rainha Jezabel por causa de sua fidelidade a Deus (1 Reis 19,1-3). Assim, como Elias foi arrebatado por Deus, Jesus subiu aos c\u00e9us (Lc 9,51;24,51; cf. 2Rs 2,1; Sr 48,1.9). E, como se espera Elias para inaugurar o tempo final e preparar o julgamento de Deus (Ml 3,23-24; Sr 49,10), pode-se tamb\u00e9m dizer que Jesus \u00e9 este Elias do tempo final. (Mt e Mc tendem antes a identificar Jo\u00e3o Batista com Elias).<\/p>\n
Lucas anota que durante a transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus enquanto dialogava com Mois\u00e9s e Elias, Pedro e seus companheiros tinham dormindo. Por isso, n\u00e3o souberam nada do que foi dito. Quando despertaram, viram os dois personagens com Jesus transfigurado. Quando os dois come\u00e7avam a se afastar, Pedro prop\u00f4s construir tr\u00eas \u201ctendas\u201d \u2013 isso \u00e9, moradas de n\u00f4mades, como a Tenda de Deus no \u00eaxodo, para que essa presen\u00e7a gloriosa pudesse continuar. Achou bom demais estarem assim! Mas a nuvem, s\u00edmbolo da presen\u00e7a divina, tirou-os de como no tempo de Mois\u00e9s, no deserto (Ex 19,16, etc). E, de fato, da nuvem sai uma voz declarando a respeito de Jesus: \u201cEste \u00e9 meu Filho o eleito: escutai-o\u201d.<\/p>\n
De repente, terminou a vis\u00e3o. Encontravam-se s\u00f3s. E n\u00e3o falaram disso, naqueles dias. S\u00f3 depois. O que significa tudo isso? Significa que, durante a vida de Jesus, quando ele iniciou seu \u201c\u00eaxodo\u201d rumo a Jerusal\u00e9m, eles perceberam nele algo de Deus, mas n\u00e3o o entenderam (dormiram no ponto). Nem o publicaram. S\u00f3 depois da P\u00e1scoa, depois da ascens\u00e3o de Jesus, \u00e9 que v\u00e3o compreender e proclamar.<\/p>\n
Nas prova\u00e7\u00f5es recordemo-nos da gl\u00f3ria de Jesus, ou seja, daquilo que nos espera; que Jesus est\u00e1 sempre presente com aquela gl\u00f3ria para nos dar for\u00e7a. E durante a vida inteira, escutai Jesus, o que nos diz Jesus: Ele fala-nos sempre no Evangelho, na liturgia, ou ent\u00e3o no cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Na vida quotidiana talvez tenhamos problemas ou devamos resolver muitas quest\u00f5es. Fa\u00e7amos esta pergunta: o que me diz Jesus hoje? E procuremos ouvir a voz de Jesus, a inspira\u00e7\u00e3o de dentro. E assim sigamos o conselho do Pai: \u201cEste \u00e9 o meu Filho muito amado. Escutai-o!\u201d. Nossa Senhora dar-nos-\u00e1 o segundo conselho, em Can\u00e1 da Galileia, quando se verifica o milagre da \u00e1gua transformada em vinho. O que diz Nossa Senhora? \u00abFazei aquilo que Ele vos disser\u00bb. Ouvir Jesus e fazer aquilo que Ele diz: este \u00e9 o caminho certo. Avan\u00e7ar com a recorda\u00e7\u00e3o da gl\u00f3ria de Jesus, com este conselho: ouvir Jesus e fazer o que Ele nos diz! Eis a mensagem clara: como Abra\u00e3o, que somente viu a gl\u00f3ria de Deus no meio da noite depois da vig\u00edlia e da prova\u00e7\u00e3o, como Mois\u00e9s e Elias, que somente viram o resplendor da gl\u00f3ria do Senhor ap\u00f3s o combate e a penit\u00eancia, assim tamb\u00e9m n\u00f3s, se quisermos de verdade ser inundados da gl\u00f3ria pascal, devemos combater o combate quaresmal. O combate da Quaresma, este \u00e9 o combate da vida: passar da imagem do homem velho, com seus velhos racioc\u00ednios e sentimentos, ao homem novo, imagem do Cristo glorioso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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