{"id":46794,"date":"2019-01-31T10:21:41","date_gmt":"2019-01-31T12:21:41","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=46794"},"modified":"2019-02-04T10:37:01","modified_gmt":"2019-02-04T12:37:01","slug":"o-caminho-do-profeta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-caminho-do-profeta\/","title":{"rendered":"O caminho do profeta!"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>O tema da liturgia deste domingo convida a refletir sobre o \u201ccaminho do profeta\u201d: caminho de sofrimento, de solid\u00e3o, de risco, mas tamb\u00e9m caminho de paz e de esperan\u00e7a, porque \u00e9 um caminho onde Deus est\u00e1. A liturgia de hoje assegura ao \u201cprofeta\u201d que a \u00faltima palavra ser\u00e1 sempre de Deus: \u201cn\u00e3o temas, porque Eu estou contigo para te salvar\u201d.<\/p>\n<p>\u201cUm profeta s\u00f3 n\u00e3o \u00e9 estimado em sua p\u00e1tria, entre seus parentes e familiares\u201d(cf. Lc 4,24; Mc 6,4). Segundo S\u00e3o Lucas, Jesus inicia a sua vida p\u00fablica em Nazar\u00e9, na Sinagoga(cf. Lc 4,16), logo ap\u00f3s a tenta\u00e7\u00e3o no deserto. Ele l\u00ea a profecia de Isa\u00edas e a aplica a si mesmo: \u201cHoje se cumpriu esta passagem da Escritura que acabastes de ouvir\u201d(v. 21). A miss\u00e3o de Jesus \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o da promessa salv\u00edfica de Isa\u00edas(cf. Is 61,1-2). Ap\u00f3s uma aparente aprova\u00e7\u00e3o dos seus conterr\u00e2neos de Nazar\u00e9, que estavam \u201cadmirados com as palavras cheias de encanto que sa\u00edam da sua boca\u201d(cf. Lc 4,23), Jesus experimentou a rea\u00e7\u00e3o furiosa deles, que n\u00e3o s\u00f3 queriam expuls\u00e1-lo, mas tamb\u00e9m lan\u00e7a-lo no precip\u00edcio(v. 28-29). Isto, porque Jesus, o filho de Jos\u00e9(v. 22), ou seja, o filho do carpinteiro, pretende ser muito mais do que a sua humilde origem diz dele. Os habitantes de Nazar\u00e9 sobem que ele n\u00e3o \u00e9 um rabino, ou um profeta, mas s\u00f3 um trabalhador manual que cresceu junto deles, como qualquer outro habitante da aldeia. Al\u00e9m disso, Jesus declarou que o seu minist\u00e9rio se encontra na continuidade dos minist\u00e9rios prof\u00e9ticos de Elias e de Eliseu(v. 25-27). Assim como esses profetas, Jesus n\u00e3o ficar\u00e1 restrito aos estreitos limites do seu povo. Ele \u201cveio para o que era seu, e os seus n\u00e3o o acolheram\u201d(Jo 1,11) e, deste modo, ele ir\u00e1 anunciar o Reino dos pag\u00e3os. Este in\u00edcio de minist\u00e9rio, t\u00e3o conturbado e j\u00e1 marcado pela realidade da morte(Lc 4,29), apontando para o sacrif\u00edcio redentor, demonstra a confian\u00e7a de Jesus no plano de salva\u00e7\u00e3o do Pai, que ele veio realizar. Assim como Jeremias, e muito mais do que este profeta, pois aqui est\u00e1 quem \u00e9 maior do que Jeremias, Jesus sabe que a un\u00e7\u00e3o com a qual foi consagrado(cf. Lc 4,18) o torna uma \u201ccidade fortificada, uma coluna de ferro, um mundo de bronze\u201d(cf. Jr 1,18) frente a todos os seus advers\u00e1rios. O Messias, o Ungindo, enfrentar\u00e1 muita oposi\u00e7\u00e3o em seu minist\u00e9rio, mas seus inimigos n\u00e3o prevalecer\u00e3o, porque o Pai e o Esp\u00edrito est\u00e3o com ele e o defender\u00e3o(Cf. Jr 1,19).<\/p>\n<p>A primeira leitura(cf. Jr 1,4-5.17-19) apresenta a figura do profeta Jeremias. Escolhido, consagrado e constitu\u00eddo profeta por Jahw\u00e9h, Jeremias vai arrostar com todo o tipo de dificuldades; mas n\u00e3o desistir\u00e1 de concretizar a sua miss\u00e3o e de tornar uma realidade viva no meio dos homens a Palavra de Deus.<\/p>\n<p>O Evangelho(cf. Lc 4,21-30) apresenta-nos o profeta Jesus, desprezado pelos habitantes de Nazar\u00e9 (eles esperavam um Messias espetacular e n\u00e3o entenderam a proposta prof\u00e9tica de Jesus). O epis\u00f3dio anuncia a rejei\u00e7\u00e3o de Jesus pelos judeus e o an\u00fancio da Boa Nova a todos os que estiverem dispostos a acolh\u00ea-la \u2013 sejam pag\u00e3os ou judeus.<\/p>\n<p>A segunda leitura(cf. 1Cor 12,31-13,13) parece um tanto desenquadrada desta tem\u00e1tica: fala do amor \u2013 o amor desinteressado e gratuito \u2013 apresentando-o como a ess\u00eancia da vida crist\u00e3. Pode, no entanto, ser entendido como um aviso ao \u201cprofeta\u201d no sentido de se deixar guiar pelo amor e nunca pelo pr\u00f3prio interesse\u2026 S\u00f3 assim a sua miss\u00e3o far\u00e1 sentido.<\/p>\n<p>Jesus n\u00e3o deixa ningu\u00e9m indiferente. Os seus compatriotas admiram-se, espantam-se com o seu ensino, ficam furiosos, tentam expuls\u00e1-los da cidade\u2026 Mas \u00e9 em Nazar\u00e9 que Jesus inicia a sua prega\u00e7\u00e3o. As pessoas sabem quem Ele \u00e9, conhecem a sua profiss\u00e3o, a sua fam\u00edlia, mas ignoram o seu mist\u00e9rio. Como poderiam imaginar que Ele vem de Deus, que \u00e9 o Filho de Deus? \u00c9 necess\u00e1rio o tempo de prova\u00e7\u00e3o para que os seus olhos se abram, os olhos da f\u00e9 postos \u00e0 prova pela morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do seu compatriota. E, vemo-lo bem ao longo de todo o Evangelho, s\u00e3o aqueles que nunca ningu\u00e9m imaginou que v\u00e3o fazer acto de f\u00e9 e beneficiar das palavras e dos gestos de salva\u00e7\u00e3o do Filho de Deus. Como os profetas Elias e Eliseu, Jesus manifesta que Deus ama todos os homens; a salva\u00e7\u00e3o que veio trazer \u00e9 oferecida a toda a humanidade.<\/p>\n<p>Neste s\u00e1bado a Prov\u00edncia Eclesi\u00e1stica de Juiz de Fora, na Diocese de S\u00e3o Jo\u00e3o Del Rey, recebe o seu novo Bispo Diocesano, na pessoa de nosso irm\u00e3o o Excelent\u00edssimo Dom Jos\u00e9 Eudes Campos do Nascimento. Queremos desejar ao novo Bispo Diocesano muitos frutos em seu minist\u00e9rio. Desejamos que ele viva as palavras prof\u00e9ticas do Papa Francisco: <strong>\u201cUm amor, com sabor a povo.<\/strong> Este amor, feito de ades\u00e3o e gratid\u00e3o, levou-o a abra\u00e7ar, com paix\u00e3o mas tamb\u00e9m com dedica\u00e7\u00e3o e estudo, toda a contribui\u00e7\u00e3o e renova\u00e7\u00e3o propostas pelo magist\u00e9rio do Conc\u00edlio Vaticano II. Nele encontrava a m\u00e3o segura para seguir Cristo. N\u00e3o foi ide\u00f3logo nem ideol\u00f3gico; a sua a\u00e7\u00e3o nasceu duma compenetra\u00e7\u00e3o sobre os documentos conciliares. Iluminado por este horizonte eclesial, sentir com a Igreja significa para Romero contempl\u00e1-la como Povo de Deus. Com efeito, o Senhor n\u00e3o quis salvar-nos permanecendo cada um isolado e separado, mas quis constituir um povo que O confessasse na verdade e O servisse na santidade (cf. Const. dogm. Lumen gentium, 9). Um povo que, na sua totalidade, possui, guarda e celebra a \u00abun\u00e7\u00e3o do Santo\u00bb (Ibid., 12), e perante o qual Romero se colocava \u00e0 escuta para n\u00e3o recusar a inspira\u00e7\u00e3o d\u2019Ele (cf. S\u00e3o \u00d3scar Romero, Homilia, 16\/VII\/1978). Mostra-nos assim que o pastor, para procurar e encontrar o Senhor, deve aprender e escutar as pulsa\u00e7\u00f5es do cora\u00e7\u00e3o do seu povo, sentir \u00abo odor\u00bb dos homens e mulheres de hoje at\u00e9 ficar impregnado das suas alegrias e esperan\u00e7as, tristezas e ang\u00fastias (cf. Const. past. Gaudium et spes, 1) e, deste modo, compreender em profundidade a Palavra de Deus (cf. Const. dogm. Dei Verbum, 13). Deve escutar o povo que lhe foi confiado at\u00e9 respirar e descobrir, atrav\u00e9s dele, a vontade de Deus que nos chama (cf. Francisco, Discurso na Vig\u00edlia de Ora\u00e7\u00e3o pelo S\u00ednodo sobre a Fam\u00edlia, 4\/X\/2014). Deve escutar sem dicotomias nem falsos antagonismos, porque s\u00f3 o amor de Deus \u00e9 capaz de harmonizar todos os nossos amores num mesmo sentir e olhar. Em suma, para ele, sentir com a Igreja \u00e9 tomar parte na gl\u00f3ria da Igreja, que consiste em trazer no pr\u00f3prio \u00edntimo toda a kenosis de Cristo. Na Igreja, Cristo vive no meio de n\u00f3s e, por isso, ela deve ser humilde e pobre, pois uma Igreja arrogante, uma Igreja cheia de orgulho, uma Igreja autossuficiente n\u00e3o \u00e9 a Igreja da kenosis (cf. S\u00e3o \u00d3scar Romero, Homilia, 1\/X\/1978).<\/p>\n<p>(<a href=\"https:\/\/www.acidigital.com\/noticias\/discurso-do-papa-francisco-aos-bispos-centro-americanos-reunidos-no-panama-12006\">https:\/\/www.acidigital.com\/noticias\/discurso-do-papa-francisco-aos-bispos-centro-americanos-reunidos-no-panama-12006<\/a>, \u00faltimo acesso em 30 de janeiro de 2019) Que ele seja um bispo com o amor de sabor do povo, santificando o povo, ouvindo o povo, caminhando com o povo, como pede o Papa Francisco. A Igreja hoje precisa de bispos que saiam como caminhantes ao encontro dos peregrinos! Tenho certeza de Dom Jos\u00e9 Eudes ajudar\u00e1 a Diocese de S\u00e3o Jo\u00e3o del Rey neste bonito caminho.<\/p>\n<p>Cristo nos mostra o caminho da profecia. S\u00f3 devemos configurar nossa vida em Cristo. Nenhum \u00eddolo humano nos leva a Cristo. S\u00f3 Cristo nos contagia e nos ensina a testemunhar a sua profecia da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 O tema da liturgia deste domingo convida a refletir sobre o \u201ccaminho do profeta\u201d: caminho de sofrimento, de solid\u00e3o, de risco, mas tamb\u00e9m caminho de paz e de esperan\u00e7a, porque \u00e9 um caminho onde Deus est\u00e1. 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