A Igreja na sua experi\u00eancia e sabedoria de m\u00e3e vai educando continuamente os seus filhos. Ao aproximar-se o Natal ela deseja que seus filhos celebrem dignamente o mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Aquele que veio morar entre n\u00f3s! (Jo 1,14). A Igreja atrav\u00e9s do tempo lit\u00fargico do Advento e do Natal, pelo convite em participar dos encontros de prepara\u00e7\u00e3o do Natal, a montagem de pres\u00e9pios e de outras modalidades proporciona a viv\u00eancia do Mist\u00e9rio do Natal.<\/p>\n
Na m\u00fasica Anuncia\u00e7\u00e3o, Alceu Valen\u00e7a canta: \u201cTu vens, tu vens, j\u00e1 escuto os teus sinais…\u201d Esta m\u00fasica popular pode nos ajudar a entrar no esp\u00edrito do tempo do Advento seguindo os sinais que se apresentam aos sentidos. Os sinais que se apresentam s\u00e3o muitos e alguns confundem, por exemplo, o convite ao consumismo, Papai Noel, festas, etc. Em meio a tudo isso, o tempo do Advento vai direcionando a aten\u00e7\u00e3o ao foco central e faz o crist\u00e3o clamar: \u201cVem, Senhor Jesus\u201d (Ap 22,20). Deste modo, o Advento n\u00e3o se reduz simplesmente a um tempo de prepara\u00e7\u00e3o do Natal, mas renova o \u00e2nimo e o desejo do encontro com Jesus na manjedoura.<\/p>\n
O roteiro dos \u201cEncontros de Natal\u201d elaborado pelo Regional Sul 3 da CNBB, convida a refletir e rezar sobre o Natal a partir de quatro atitudes: acolher, dialogar, cuidar e encontrar. Natal \u00e9 acolher! Deus n\u00e3o desiste dos homens e por isso sempre encontra meios de bater a nossa porta. \u201cEis que estou \u00e0 porta e bato: se algu\u00e9m ouvir minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa\u201d (Ap 3,21). Em tempos de inseguran\u00e7a temos medo de abrir as portas e isto pode impedir de acolher o Senhor que quer habitar em nossa casa, fazer refei\u00e7\u00e3o conosco e oferecer a salva\u00e7\u00e3o.\u00a0 S\u00e3o tantas as batidas em nossas portas: telefone, whatsapp, vendedores … Abrir a porta requer atitudes de discernimento, acolhida e hospitalidade.<\/p>\n
Natal \u00e9 dialogar! Deus para realizar o seu projeto de amor recebeu a acolhida de Maria. Inicia um di\u00e1logo com ela que termina com as palavras de Maria \u201cEis a serva do Senhor! Fa\u00e7a-se em mim segundo a tua palavra\u201d (Lc 1, 38). O di\u00e1logo requer escuta, argumenta\u00e7\u00e3o, proposi\u00e7\u00e3o e respeito entre os dialogantes. O di\u00e1logo possibilita conhecer as pessoas e criar la\u00e7os de solidariedade e amizade. O contr\u00e1rio do di\u00e1logo s\u00e3o os fundamentalismos. Que aprendamos a dialogar com Deus e as pessoas.<\/p>\n
Natal \u00e9 cuidar! Todas as criaturas necessitam de cuidado. O ser humano com a sua criatividade e intelig\u00eancia tem uma imensa capacidade de desenvolver meios de cuidado e de destrui\u00e7\u00e3o. Ao mesmo tempo em que assistimos imensos avan\u00e7os na medicina para cuidar da vida, assistimos o desenvolvimento de tecnologias que geram a morte. \u201cQuando acordou, Jos\u00e9 fez conforme o anjo do Senhor tinha mandado e acolheu sua esposa\u201d (Mt 1,24). Deus restabelece a confian\u00e7a de Jos\u00e9 em Maria e ele passa a cuidar de Maria e de Jesus. Cuidar uns dos outros \u00e9 sinal de escuta da vontade de Deus.<\/p>\n
Natal \u00e9 encontrar! \u201cEncontrar\u00e3o um menino envolto em panos e deitado numa manjedoura\u201d (Lc 2,12). Os pastores, em sua simplicidade, acolheram a mensagem do anjo e foram ao encontro do Deus menino, deitado na manjedoura. S\u00f3 o encontraram por que abriram a porta da sua vida e assim estabeleceram um di\u00e1logo.<\/p>\n
\u201cVem Senhor Jesus, o mundo precisa de ti!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A Igreja na sua experi\u00eancia e sabedoria de m\u00e3e vai educando continuamente os seus filhos. Ao aproximar-se o Natal ela deseja que seus filhos celebrem dignamente o mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Aquele que veio morar entre n\u00f3s! (Jo 1,14). A Igreja atrav\u00e9s do tempo lit\u00fargico do Advento e do Natal, pelo convite em […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":32780,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-46270","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46270"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46270\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46271,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46270\/revisions\/46271"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32780"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}