Entre as confid\u00eancias que Jesus fez aos disc\u00edpulos estas palavras merecem uma reflex\u00e3o profunda: \u201cEu sou o caminho! (Jo 14,6). Possuem uma significa\u00e7\u00e3o intensa para a vida de seus seguidores. Trata-se de uma mensagem cheia de esperan\u00e7a, mas tamb\u00e9m de grandes exig\u00eancias. Esperan\u00e7a, sim, porque quando Cristo falava aos seus disc\u00edpulos eles estavam perturbados dado que os inimigos do Mestre divino ardilosamente tramavam com todos os meios contra sua miss\u00e3o e pensavam, inclusive, em elimin\u00e1-lo. Jesus, por\u00e9m, acalma a seus ep\u00edgonos: \u201cN\u00e3o se perturbe o vosso cora\u00e7\u00e3o. Tendes f\u00e9 em Deus, tende f\u00e9 em mim tamb\u00e9m […] Eu sou o caminho [\u201c…] Ningu\u00e9m vai ao Pai sen\u00e3o por mim\u201d. Prometeu tamb\u00e9m claramente um lugar na casa do Pai. Assim como o amor a Ele e ao Pai pode transformar a vida, assim pode, igualmente, transfigurar a morte, pois onde Ele estaria, um dia, se achariam tamb\u00e9m os que lhe fossem fi\u00e9is. Atrav\u00e9s dos tempos as comunidades crist\u00e3s diante dos acontecimentos estariam continuamente perturbadas ante a luta contra as verdades pregadas pelo Filho de Deus. Persegui\u00e7\u00f5es de todo tipo: f\u00edsicas e morais. Muitos haveriam de\u00a0 duvidar se era mesmo conveniente acreditar em Jesus e se este n\u00e3o os estaria levando a um impasse. Ele que sempre conduz para a Casa do Pai onde h\u00e1 muitas moradas seria sempre a garantia mesma de uma felicidade perene ap\u00f3s a trajet\u00f3ria terrena. Uma condi\u00e7\u00e3o Ele estabelecia que era acreditar nele: \u201cQuem acredita em mim far\u00e1 as obras que eu fa\u00e7o e far\u00e1 ainda maiores do que essas\u201d. No atual contexto, entenebrecido por tantas doutrinas falsas, pelo hedonismo, pelos crimes mais hediondos. cumpre ao batizado se imergir nas palavras de esperan\u00e7a que lan\u00e7a Jesus: \u201cEu sou o caminho\u201d. A exist\u00eancia crist\u00e3 sup\u00f5e ent\u00e3o seguir pelas estradas de Cristo obstinadamente, todos envolvidos no amor. Afeto, ternura, devotamento ao pr\u00f3ximo, combate pela justi\u00e7a, luta contra tudo que signifique nega\u00e7\u00e3o do que Jesus ensinou. Seu caminho \u00e9 um caminho de vida e de vida eterna. Esta, contudo, n\u00e3o \u00e9 algo a ser degustado apenas ap\u00f3s a morte, mas deve come\u00e7ar neste mundo. \u00c9 hoje, \u00e9 agora que se deve seguir a Cristo, viver sua vida, colocando cada um seus passos nos passos de Jesus. A vida eterna \u00e9 a vida j\u00e1 nesta terra vivida na dile\u00e7\u00e3o a Deus e ao pr\u00f3ximo, salvando-a, como se diz na inform\u00e1tica, para eternidade. A f\u00e9\u00a0 n\u00e3o permitir\u00e1 que jamais as for\u00e7as do mal deletem o que est\u00e1 escrito no \u00edntimo do cora\u00e7\u00e3o que ama a Cristo. Isto sup\u00f5e perseveran\u00e7a n\u00e3o obstante os sacrif\u00edcios de uma peregrina\u00e7\u00e3o terrena neste ex\u00edlio. \u00c9 preciso, al\u00e9m disto, indicar este caminho aos que n\u00e3o o conhecem ou se desviaram dele. Eis a\u00ed a responsabilidade do verdadeiro crist\u00e3o, a miss\u00e3o mesma da Igreja. A f\u00e9 crist\u00e3 come\u00e7a pelos p\u00e9s, porque \u00e9 preciso caminhar com Cristo e levar outros pelas estradas que conduzem ao c\u00e9u atrav\u00e9s de uma dimens\u00e3o nova na hist\u00f3ria de cada um. A rela\u00e7\u00e3o do crist\u00e3o com Jesus n\u00e3o \u00e9 unicamente uma rela\u00e7\u00e3o de obedi\u00eancia a obriga\u00e7\u00f5es e de disciplina, mas \u00e9 a viv\u00eancia em fun\u00e7\u00e3o de uma eternidade prometida por aquele que est\u00e1 no Pai e o Pai nele. Um repouso verdadeiro, final feliz junto daquele que Ele veio libertar do pecado e da morte. Pela sua paix\u00e3o morte e ressurrei\u00e7\u00e3o Ele obterve o perd\u00e3o do Pai e abriu as portas do Para\u00edso. Entretanto, Ele n\u00e3o est\u00e1 passivamente aguardando seu disc\u00edpulo na outra margem da vida, mas est\u00e1 ao lado daquele que o segue nesta peregrina\u00e7\u00e3o terrestre. Nele a exist\u00eancia crist\u00e3 encontra sua ess\u00eancia. Mais do que uma mera filosofia de vida, mais do que uma doutrina ou um c\u00f3digo \u00e9tico, por mais importante que fosse, o cerne do existir crist\u00e3o \u00e9 estar com Jesus. Seja na participa\u00e7\u00e3o na Missa dominical ou em outras Missas, ou nas preces fervorosas, ou na leitura da Palavra de Deus, ou na pr\u00e1tica das virtudes, em casa, no trabalho, nos lugares de divers\u00f5es sadias, nisto tudo est\u00e3o os meios para se estar com Cristo, presente sempre no cotidiano de cada um. Eis porque se diz que o crist\u00e3o \u00e9 um cidad\u00e3o do c\u00e9u, peregrinando neste mundo rumo \u00e0 eternidade. Esta n\u00e3o deve ser vista como um lugar de castelos deslumbrantes, de banquetes op\u00edparos, mas de uma imers\u00e3o existencial total na luz divina, na vis\u00e3o beat\u00edfica do Eterno. Muitos, j\u00e1 neste mundo, de tal forma vivem unidos a Deus que degustam, por vezes, momentos desta ventura suprema. Ali\u00e1s, pelo Batismo j\u00e1 se entra em comunh\u00e3o com o Senhor. \u00c9 um amor que se inicia aqui na terra e ter\u00e1 sua plenitude na outra vida. Este amor deve, por\u00e9m, crescer dia a dia, manifestado em obras luminosas da ades\u00e3o total a tudo que Jesus ensinou, porque Ele n\u00e3o \u00e9 simplesmente uma b\u00fassola, um norte, um itiner\u00e1rio, mas o caminho. Isto bem entendeu S\u00e3o Paulo que p\u00f4de afirmar: \u201cO meu viver \u00e9 Cristo\u201d (Fl 1,21) <\/p>\n
* Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entre as confid\u00eancias que Jesus fez aos disc\u00edpulos estas palavras merecem uma reflex\u00e3o profunda: \u201cEu sou o caminho! (Jo 14,6). Possuem uma significa\u00e7\u00e3o intensa para a vida de seus seguidores. Trata-se de uma mensagem cheia de esperan\u00e7a, mas tamb\u00e9m de grandes exig\u00eancias. Esperan\u00e7a, sim, porque quando Cristo falava aos seus disc\u00edpulos eles estavam perturbados dado […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-4571","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4571"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4571\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9464,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4571\/revisions\/9464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}