Jesus, fazendo-se homem, quis e quer eternizar a criatura humana, restaurando-a e reconciliando-a consigo. Cabe aos seres humanos acolher sua obra redentora, seu Reino de justi\u00e7a, paz e bondade sem limites, revelado na sua af\u00e1vel ternura e mist\u00e9rio de amor, revela\u00e7\u00e3o essa em que o homem \u00e9 livre, \u00e0 medida que ama a Deus, dispondo-se no servi\u00e7o generoso do Reino e associado ao Senhor Jesus e com Ele colaborando na constru\u00e7\u00e3o da fraternidade universal. A iniciativa divina na obra redentora \u00e9 para que o homem se converta. Vemo-la claramente revelada no Livro Sagrado, quando nos deparamos com a hist\u00f3ria do povo de Deus, conduzido por um longo e penoso caminho, alimentado e animado pelo pr\u00f3prio Deus, da irrefut\u00e1vel promessa messi\u00e2nica de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Cristo Jesus, na instaura\u00e7\u00e3o do seu Reino, quando entra na vida se seu povo e revela seu infinito amor, na compaix\u00e3o e no seu legado do servi\u00e7o, pede que experimentemos sua gra\u00e7a, que nos faz pessoas humanas livres, deixando-nos de ser escravos e objetos. Deus, pelo mist\u00e9rio de sua gra\u00e7a, nos transforma em criaturas verdadeiramente livres, ao mostrar a necessidade de sua vida, que \u00e9 vida em abund\u00e2ncia: “Se somos filhos, somos tamb\u00e9m herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, pois sofremos com ele para tamb\u00e9m com ele sermos glorificados” (cf. Rm 8, 17).<\/p>\n
Jesus entrou no mundo para testemunhar a verdade e a paz, que, dentro do plano divino, os crist\u00e3os, incorporados a Cristo pelo batismo, formam o povo de Deus e se tornam capazes, de verdade, de desempenhar bem o compromisso batismal, de com Ele instaurar o Reino, na garantia da presen\u00e7a de Deus no mundo, pela for\u00e7a insubstitu\u00edvel de sua gra\u00e7a, no dom de sua a\u00e7\u00e3o divina que penetra no cora\u00e7\u00e3o dos seres humanos e do mundo, assegurado em Jesus de Nazar\u00e9: “Eis que estou convosco todos os dias at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o dos s\u00e9culos” (Mt 28, 20).<\/p>\n
\u00c0 medida que as pessoas se esfor\u00e7am para acolher Jesus, v\u00edtima pura e pac\u00edfica, na reden\u00e7\u00e3o da humanidade, pela linguagem da liturgia da Igreja, de um Reino eterno e universal, se pode prevalecer a express\u00e3o de S\u00e3o Paulo: “Eu vivo, mas j\u00e1 n\u00e3o sou eu que vivo, pois \u00e9 Cristo que vive em mim” (Gl 2, 20). Al\u00e9m da gra\u00e7a da acolhida do Reino de Deus, Jesus nos oferece a gra\u00e7a da perseveran\u00e7a. As pessoas abertas a Deus s\u00e3o criaturas de Deus, conscientes da vontade de buscar sempre mais o absoluto, o Criador e Pai, na confian\u00e7a de que s\u00f3 conseguem avan\u00e7ar e dar passos significativos na gra\u00e7a de Deus.<\/p>\n
Deus entrou no mundo em raz\u00e3o dos descompassos da vida humana, indicando-nos que a liberdade verdadeira consiste no amadurecimento espiritual do homem, deixando n\u00edtida a acolhida do seu Reino: “Reino da verdade e da vida, reino da santidade e da gra\u00e7a, reino da justi\u00e7a, do amor e da paz”. Am\u00e9m!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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