{"id":45372,"date":"2018-11-13T10:20:58","date_gmt":"2018-11-13T12:20:58","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=45372"},"modified":"2018-11-14T10:37:30","modified_gmt":"2018-11-14T12:37:30","slug":"proclamacao-um-ato-continuo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/proclamacao-um-ato-continuo\/","title":{"rendered":"Proclama\u00e7\u00e3o: um ato cont\u00ednuo"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

*por Christian Moreira de Souza<\/span><\/i><\/p>\n

A cada ano, no dia 15 de novembro, rememoramos em nosso calend\u00e1rio civil, a proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica no Brasil, que encerrou o tempo dos reis e nobres, e inaugurou o tempo dos pol\u00edticos e de suas articula\u00e7\u00f5es. A monarquia era, \u00e0 \u00e9poca, responsabilizada por todas as crises que o pa\u00eds atravessava e a rep\u00fablica seria vinculada ao progresso, \u00e0 prosperidade, ao futuro que todos almejavam. Mas, o que seria essa tal Rep\u00fablica?<\/span><\/p>\n

Para entendermos a Rep\u00fablica, partirmos do significado etimol\u00f3gico. Rep\u00fablica vem do latim: res publica. \u201ccoisa p\u00fablica\u201d \u201cque pertence ao povo\u201d. Portanto, no regime republicano, o aspecto central \u00e9 o interesse da comunidade, comum a todos, em detrimento dos interesses individuais e dos neg\u00f3cios particulares. Sendo assim, n\u00e3o se afina \u00e0 monarquia (interesse de um), n\u00e3o se alinha \u00e0 aristocracia (interesse de alguns), nem mesmo \u00e0 democracia (interesse do povo). A rep\u00fablica volta-se para a finalidade do governo, que \u00e9 o bem comum.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 No Brasil, a Rep\u00fablica foi implantada sem a participa\u00e7\u00e3o, o engajamento ou mesmo a ci\u00eancia do povo, se evidenciando como uma a\u00e7\u00e3o conjugada entre setores do ex\u00e9rcito e de uma elite em forma\u00e7\u00e3o, vinculada a setores cafeicultores do Oeste Paulista. Este aspecto presente no alicerce republicano nacional, nos faz compreender por que em tantas vezes da hist\u00f3ria de nossa na\u00e7\u00e3o, sobretudo ap\u00f3s a proclama\u00e7\u00e3o, o povo e suas necessidades passaram ao largo de alguns governos.<\/span><\/p>\n

A ressignifica\u00e7\u00e3o da import\u00e2ncia e participa\u00e7\u00e3o de cada um, e portanto de todos, \u00e9 fundamental para a plena realiza\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito republicano. Mas, de que forma se constr\u00f3i uma rep\u00fablica efetivamente destinada ao governo do bem comum, e, neste sentido, na perspectiva mais plena do conceito de povo? Gostaria de indicar algumas proclama\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias e urgentes aos nossos dias, onde proclamar \u00e9 \u201cfazer uma declara\u00e7\u00e3o p\u00fablica e solene\u201d. \u00a0<\/span><\/p>\n

Precisamos proclamar o Brasil como um pa\u00eds em processo de desintoxica\u00e7\u00e3o das pr\u00e1ticas corruptas e corruptoras. Como dizia a can\u00e7\u00e3o: \u201cA come\u00e7ar em mim…\u201d N\u00e3o adianta estendermos o dedo em riste para Bras\u00edlia e continuarmos com as corrup\u00e7\u00f5es nossas de cada dia. O projeto anticorrup\u00e7\u00e3o come\u00e7a na educa\u00e7\u00e3o dada em casa, aos filhos, fundamentando-se n\u00e3o no discurso, mas na pr\u00e1tica.<\/span><\/p>\n

Precisamos proclamar um tempo de paz. Evidentemente que a viol\u00eancia crescente em nosso pa\u00eds tem muitas origens. No entanto, ficar terceirizando responsabilidades e se manter no imobilismo nada muda. Podemos gerar, incentivar e promover uma cultura de paz. Independentemente do que se tem oferecido, cultura de paz \u00e9 decidir o que eu vou oferecer ao mundo. N\u00e3o podemos mudar o mundo todo de uma vez, pois n\u00e3o temos governabilidade, mas podemos sim, ser o\u00e1sis de paz, onde estivermos, com nossas escolhas, a\u00e7\u00f5es e rea\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

Precisamos proclamar um tempo de esperan\u00e7a. Os \u00faltimos dias de nosso pa\u00eds, por ocasi\u00e3o do pleito eleitoral, deixaram muitas sequelas. A interposi\u00e7\u00e3o de ideias \u00e9 um ponto forte da democracia. A animosidade entre as pessoas \u00e9 sua deforma\u00e7\u00e3o. Precisamos ter uma esperan\u00e7a proativa. E o que fazer para contribuir para o bem comum? A primeira coisa \u00e9 exatamente essa: tenhamos esperan\u00e7a.<\/span><\/p>\n

A crueza do mundo real, tem, por vezes, subtra\u00eddo de muitos a capacidade de sonhar, de esperar e de se deixar surpreender pelo devir. Proclamemos uma frase dita pelo\u00a0pastor Martin Luther King, em seu hist\u00f3rico discurso, em Washington, em 1963: \u201cEu tenho um sonho\u201d. A luta de constru\u00e7\u00e3o de uma realidade mais humanizada, menos excludente, mais inclusiva, deve ser de todos. <\/span><\/p>\n

\u00c9 esta proclama\u00e7\u00e3o que precisamos celebrar de forma continuada em nossa na\u00e7\u00e3o. Feita sim pelos que assumem fun\u00e7\u00f5es de governo, mas, principalmente, por todos que constroem de forma silenciosa a realidade que vivenciamos como na\u00e7\u00e3o. Uma condi\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 excludente a outra. Acompanhemos, cobremos, fiscalizemos os representantes ora eleitos e que tomar\u00e3o posse no ano vindouro. Que nossa rep\u00fablica se destine ao bem comum, ao bem de todos, como deve ser. <\/span><\/p>\n

*Christian Moreira de Souza<\/b> \u00e9 Historiador, Mestre em Ci\u00eancias da Educa\u00e7\u00e3o e membro da Comunidade Can\u00e7\u00e3o Nova<\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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