A liturgia da Igreja cat\u00f3lica, neste \u00faltimo domingo de outubro, reflete e reza a partir do fato, narrado pelo evangelista S\u00e3o Marcos 10, 46-52, do encontro de Jesus com Bartimeu, cego e mendigo, em Jeric\u00f3. Este homem, sentado \u00e0 beira do caminho, grita e faz um pedido a Jesus: \u201cMestre, que eu veja!\u201d. Queria ter a oportunidade de ver como todos os que n\u00e3o tinham esta defici\u00eancia f\u00edsica. N\u00e3o queria mais ficar sentado \u00e0 beira do caminho, pois desejava caminhar com os outros e seguir o mestre. Este fato provoca uma reflex\u00e3o sobre a maravilha dos olhos, sobre o dom de ver. Ver quem? Ver como? Ver o qu\u00ea?<\/p>\n
Mestre, que eu veja de forma t\u00e3o ampla e global como o universo. Mesmo com os mais modernos instrumentos de amplia\u00e7\u00e3o da vis\u00e3o, somente enxergamos parte deste universo repleto de gal\u00e1xias, estrelas, planetas. Permanecendo somente no Planeta Terra, que eu possa ver de forma integral todos os seus elementos e seres, sem as barreiras das fronteiras de pa\u00edses, de ra\u00e7as, credos e l\u00ednguas.<\/p>\n
Mestre, que eu veja de forma t\u00e3o pontual e minuciosa como se visse atrav\u00e9s de um microsc\u00f3pio para ver os m\u00ednimos detalhes, deste modo valorizando cada individualidade e cada pequeno detalhe localizado dentro do todo, num espa\u00e7o, no tempo, na sua forma e cor. Admirar-se daquilo que \u00e9 pequeno, mas \u00e9 \u00fanico e irrepet\u00edvel.<\/p>\n
Mestre que eu veja os sofrimentos da m\u00e3e natureza da qual sou parte. Que eu saiba cuidar dela com a mesma generosidade como ela me cuida, alimenta, acalenta e sustenta. Que eu empreste a minha voz e assim ressoe aos ouvidos de quem n\u00e3o despertou para ouvir o teu grito de socorro; e os meus olhos para quem n\u00e3o viu tua beleza e harmonia.<\/p>\n
Mestre, que eu veja os sofrimentos registrados no rosto e no corpo das pessoas marginalizadas. Dai-me a gra\u00e7a de n\u00e3o me acostumar e nem conformar com a situa\u00e7\u00e3o daqueles que foram colocados ao lado da estrada seja pelo motivo que for. Pois, a eles, s\u00f3 resta o grito apelando por miseric\u00f3rdia. Dai-me a gra\u00e7a de fazer-me pr\u00f3ximo, como Jesus se aproximou do cego Bartimeu e nunca conformar-me com esta realidade.<\/p>\n
Mestre, que eu veja al\u00e9m das apar\u00eancias e das primeiras impress\u00f5es para n\u00e3o incorrer em ju\u00edzos precipitados, injustos e, por causa disso, desenvolver preconceitos. Ver al\u00e9m das apar\u00eancias para chegar \u00e0 verdade e a capacidade de ver a beleza interior das pessoas que s\u00f3 se revela progressivamente.<\/p>\n
Mestre, que eu veja de forma contemplativa. Estando diante de uma \u00e1rvore que n\u00e3o venham imediatamente pensamentos interesseiros, utilit\u00e1rios, econ\u00f4micos, mas v\u00ea-la simplesmente como uma \u00e1rvore. Admirar-me com a sua forma, sua cor. De modo ainda mais contemplativo, possa contemplar cada pessoa sem fixar-me nos atributos f\u00edsicos, na profiss\u00e3o que exerce, naquilo ela me possa ser \u00fatil, mas simplesmente consider\u00e1-la como ela \u00e9 em si mesma. Ela vale por aquilo que \u00e9 e n\u00e3o por aquilo que faz. Ainda mais, que eu possa contemplar o Senhor meu Deus. Dizer como S\u00e3o Tom\u00e9 disse: \u201cMeu Senhor e meu Deus\u201d.<\/p>\n
Mestre, que eu veja para amar, com aquele amor descrito por S\u00e3o Paulo em 1 Cor\u00edntios 13, 4-7: \u201cO amor \u00e9 paciente, \u00e9 benfazejo; n\u00e3o \u00e9 invejoso, n\u00e3o \u00e9 presun\u00e7oso nem se incha de orgulho; n\u00e3o \u00e9 interesseiro, n\u00e3o se encoleriza, n\u00e3o leva em conta o mal sofrido; n\u00e3o se alegra com a injusti\u00e7a, mas fica alegre com a verdade. Ele desculpa tudo, cr\u00ea tudo, espera tudo, suporta tudo\u201d.<\/p>\n
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