{"id":43138,"date":"2018-08-20T09:05:05","date_gmt":"2018-08-20T12:05:05","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=43138"},"modified":"2018-08-20T09:05:05","modified_gmt":"2018-08-20T12:05:05","slug":"o-amor-de-deus-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-amor-de-deus-2\/","title":{"rendered":"O amor de Deus"},"content":{"rendered":"<p>Nunca se medita demais esta senten\u00e7a de Cristo: <em>\u201c<\/em><em>Se algu\u00e9m me ama<\/em><em>,\u00a0<\/em><em>guardar\u00e1 a minha palavra<\/em>, e meu Pai o amar\u00e1, e viremos a ele, e faremos nele a nossa morada (Jo 23,14)\u201d. Guardar o que Jesus ensinou sup\u00f5e, por\u00e9m, ren\u00fancia. Ser um em Deus inclui estar consciente de sua lei, disposto a obedecer persistentemente o dec\u00e1logo. \u00c9 o amor de Deus que tra\u00e7ou o caminho no qual ser humano O pode possuir. Para isto n\u00e3o se deve colocar obst\u00e1culos na observ\u00e2ncia dos dez mandamentos. \u00c9 o reconhecimento humilde do poder divino e de sua sabedoria sem limites. Quem despreza um dos preceitos dados pelo Criador se julga mais s\u00e1bio do que Ele. Na comunh\u00e3o com o Absoluto, no qual deve estar enraizada a criatura racional, encontra-se a for\u00e7a para permanecer fiel a Ele, sem se deixar sugestionar pelas alicia\u00e7\u00f5es do esp\u00edrito maligno. Atingem-se ent\u00e3o os cumes da verdadeira espiritualidade que leva a fugir de toda possibilidade de romper a ades\u00e3o da alma a seu Senhor. Reina desta forma um amor espiritual entre a alma em estado de gra\u00e7a e o Ser Supremo que nela habita. \u00c9 o resultado faustoso da abertura para o sobrenatural. Trata-se de uma atitude volunt\u00e1ria, sincera, que vai quebrando num esfor\u00e7o persistente os entraves que possam impedir a uni\u00e3o com a vontade divina. Para isto cumpre transpor as barreiras criadas pelo ego\u00edsmo, pois o amor pr\u00f3prio entrava a plena uni\u00e3o com Deus. \u00c9 na medida desta doa\u00e7\u00e3o de si mesmo que o ser humano se enriquece num sublime paradoxo. D\u00e1-se, contudo, um alargamento interior, mesmo porque Deus s\u00f3 ocupa os espa\u00e7os que livremente Lhe s\u00e3o oferecidos. Isto ocorre em virtude da aten\u00e7\u00e3o e estima que se passa a ter do Ser amado. Na vida espiritual \u00e9 preciso uma transfer\u00eancia cont\u00ednua do humano para o divino numa entrega sem reservas. na qual o amor longe de acorrentar liberta, pois projeta a criatura no seu Criador. Realiza-se o que Deus falou a Santa Catarina de Sena: \u201cOcupa-te de mim e ocupar-me-ei de ti\u201d. Toda esta maravilha n\u00e3o est\u00e1 reservada apenas para os grandes m\u00edsticos, dado que todo aquele que, verdadeiramente \u00a0busca o Senhor da vida, depara sempre a vida divina em abund\u00e2ncia, recebendo-a com disponibilidade total. O fiel passa a compreender que pode amar a Deus sem interesse, sem c\u00e1lculo e este amor quanto mais se acentua e consuma seu dom\u00ednio mais fortifica o crist\u00e3o na luta contra o mal e as tenta\u00e7\u00f5es diab\u00f3licas. Deste modo, se tudo concorre bem para o crist\u00e3o. Este reduplica seu agradecimento humilde a Deus, mas, se algo de mal acontece, ele se submete silenciosamente, recusa duvidar do amor deste Deus, firmando-se num confian\u00e7a inabal\u00e1vel nele. Nunca duvida do amor deste Deus, cr\u00ea neste amor e corresponde ao mesmo em qualquer situa\u00e7\u00e3o. Quer os bens, quer os males o fazem crescer no amor de seu Senhor, porque n\u00e3o ama a si mesmo, mas deseja apenas o que \u00e9 conforme aos des\u00edgnios divinos. Os te\u00f3logos ensinam que \u201camar-nos em Deus, amar a Deus em n\u00f3s, \u00e9 nos ligarmos ao ilimitado e abrir inteiramente as asas da esperan\u00e7a\u201d. Caminhar para frente em dire\u00e7\u00e3o ao ilimitado. \u00c9 preciso contemplar sempre a luz da verdade sob a qual se deve viver. Amar a verdade \u00e9 amar a Deus, a Verdade Suprema. A\u00ed est\u00e1 o princ\u00edpio do verdadeiro conhecimento. Com efeito, n\u00e3o conhecemos sen\u00e3o transformando-nos interiormente naquilo que conhecemos e, ent\u00e3o, nos transformamos intimamente naquilo que amamos. Deste modo, o amor a Deus est\u00e1 nessa Verdade interior que resulta da presen\u00e7a inef\u00e1vel dele na alma que, de fato, O ama. Ele ama aquele que sabe n\u00e3o ser nada, para que aprenda a aut\u00eantica sabedoria. A for\u00e7a de Deus no crist\u00e3o que O ama \u00e9 feita da fraqueza humana. Eis por que somente os humildes podem captar a plenitude do amor divino e nunca o perde no v\u00e3o orgulho pessoal. A humildade \u00e9 que disp\u00f5e o crist\u00e3o para os fins sublimes de sua intimidade com Deus num amor perseverante que precisa continuamente crescer. Em s\u00edntese, como diz o Livro da Imita\u00e7\u00e3o de Cristo: \u201cN\u00e3o h\u00e1 no c\u00e9u nem na terra coisa mais doce, mais forte, mais sublime, mais ampla, mais deliciosa, mais completa, nem melhor que o amor. O amor nasceu de Deus, e n\u00e3o pode descansar sen\u00e3o em Deus, elevando-se acima de todas as criaturas\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nunca se medita demais esta senten\u00e7a de Cristo: \u201cSe algu\u00e9m me ama,\u00a0guardar\u00e1 a minha palavra, e meu Pai o amar\u00e1, e viremos a ele, e faremos nele a nossa morada (Jo 23,14)\u201d. 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