{"id":42299,"date":"2018-07-18T10:59:31","date_gmt":"2018-07-18T13:59:31","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=42299"},"modified":"2018-07-18T10:59:31","modified_gmt":"2018-07-18T13:59:31","slug":"sem-credibilidade-estudo-que-define-como-falsa-metade-das-manchas-do-sudario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/sem-credibilidade-estudo-que-define-como-falsa-metade-das-manchas-do-sudario\/","title":{"rendered":"Sem credibilidade estudo que define como falsa metade das manchas do Sud\u00e1rio"},"content":{"rendered":"
Prof. Marinelli, estudiosa do Sud\u00e1rio de renome mundial, afirma que a pesquisa n\u00e3o tem rigor cient\u00edfico. Grupos ideol\u00f3gicos investem dinheiro em pesquisas e investiga\u00e7\u00f5es pr\u00e9-concebidas, para tentar comprovar a falsidade do Pano Sagrado. Tamb\u00e9m se manifestaram o Cust\u00f3dio Pontif\u00edcio do Sud\u00e1rio, Dom Cesare Nosiglia e o vice-diretor do Centro Internacional de Sindonologia de Turim, Prof. Paolo Di Lazzaro.<\/div>\n
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Federico Piana e Jackson Erpen – Cidade do Vaticano<\/b><\/p>\n

A not\u00edcia girou o mundo. Metade das manchas de sangue impressas no sud\u00e1rio n\u00e3o seria compat\u00edvel com a postura de um homem crucificado e outras nem sequer encontrariam resposta de posi\u00e7\u00e3o quer na cruz como no t\u00famulo.<\/p>\n

Aparentemente uma bomba, com um pedigree respeit\u00e1vel: a assinatura da Universidade de Liverpool, que publicou o estudo no Journal of Forensic Sciences<\/i>. Os dois pesquisadores autores do trabalho, Matteo Borrini da mesma universidade e Luigi Garlaschelli, do Comit\u00ea Italiano para o Controle de pseudoci\u00eancias, tentaram simular a perda de sangue de um manequim colocado sobre uma toalha: os resultados n\u00e3o deram a mesma evid\u00eancia do Sud\u00e1rio. A esse ponto, as manchetes da m\u00eddia em todo o mundo n\u00e3o hesitaram em afirmar: metade das manchas de sangue n\u00e3o s\u00e3o verdadeiras.<\/p>\n

Investiga\u00e7\u00e3o n\u00e3o cr\u00edvel: n\u00e3o h\u00e1 rigor cient\u00edfico<\/h2>\n

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Chegando aos ouvidos da professora Emanuela Marinelli, estudiosa do Sud\u00e1rio de renome mundial, a ‘bomba’ n\u00e3o a fez saltar da cadeira, antes pelo contr\u00e1rio. Ao telefone n\u00e3o parece abalada, mas questionada sim. “Voc\u00ea leu o resumo da pesquisa? N\u00e3o h\u00e1 nada de cient\u00edfico. Mas parece a voc\u00ea um crit\u00e9rio cient\u00edfico pegar um manequim desses utilizados para expor roupas em vitrines de uma loja e com uma esponja embebida em sangue artificial fixada em um peda\u00e7o de madeira pressionar sobre o lado direito do boneco para ver onde caem os filetes de sangue? Este material n\u00e3o tem o rigor cient\u00edfico de outras pesquisas como aquelas realizadas h\u00e1 quarenta anos sobre os cad\u00e1veres de homens mortos por hemoperic\u00e1rdio (presumivelmente como Jesus, ndr), posicionados verticalmente e pontos com um bisturi entre a quinta e a sexta costela, assim como fez com a lan\u00e7a o soldado romano. Provas que tiveram resultados diferentes dos de Borrini e Garlaschelli”, explica tudo de uma vez a professora.<\/p>\n

Grupos ideol\u00f3gicos financiam pesquisas pseudocient\u00edficas para dizer que o Sud\u00e1rio \u00e9 falso<\/h2>\n

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Ent\u00e3o, algu\u00e9m pode perguntar-se por que uma institui\u00e7\u00e3o do calibre da Universidade de Liverpool decidiu validar e publicar uma pesquisa que apresenta d\u00favidas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s metodologias fundamentais empregadas, capazes de minar sua credibilidade.<\/p>\n

A resposta de Marinelli \u00e9 espetacular. E abre a janela para um outro cen\u00e1rio, mais nebuloso: para tentar valorizar a tese de que o \u00a0Sud\u00e1rio \u00e9 falso, grupos ideol\u00f3gicos financiam, sem poupar esfor\u00e7os, pesquisas pr\u00e9-concebidas, pr\u00e9-constru\u00eddas. “Basta pagar e as pesquisas s\u00e3o realizadas – explica Marinelli. E tamb\u00e9m h\u00e1 quem as publica para voc\u00ea. \u00c9 ineg\u00e1vel que por tr\u00e1s de algumas delas, se escondem grupos que querem fazer acreditar que o Sud\u00e1rio \u00e9 uma falsidade hist\u00f3rica. Um exemplo para todos: existe um belo document\u00e1rio chamado “A Noite do Sud\u00e1rio”. Bem, este document\u00e1rio nunca foi transmitido pela RAI, porque cont\u00e9m uma afirma\u00e7\u00e3o que talvez possa n\u00e3o agrada a algu\u00e9m. E esta afirma\u00e7\u00e3o \u00e9 representada por uma carta em papel timbrado da C\u00faria de Turim, que o cardeal Anastasio Ballestrero, na \u00e9poca cust\u00f3dio do Sud\u00e1rio, enviou ao seu consultor cient\u00edfico, o engenheiro Luigi Gonella, com a qual sustentava firmemente que em mat\u00e9ria de data\u00e7\u00e3o por carbono 14 (mais tarde refutada por v\u00e1rias pesquisas sucessivas, ndr), houve a m\u00e3o da ma\u00e7onaria que queria a todo custo provar que o Sud\u00e1rio era da \u00e9poca medieval”.<\/p>\n

Em suma, h\u00e1 uma dificuldade em rela\u00e7\u00e3o a um “verdadeiro Sud\u00e1rio da parte daqueles que querem negar n\u00e3o somente a Cristo, mas tamb\u00e9m a sua ressurrei\u00e7\u00e3o”. Como dizia o cardeal Giacomo Biffi: para um cat\u00f3lico, descobrir que o Sud\u00e1rio \u00e9 falso, n\u00e3o muda nada. Tudo muda, no entanto, para um ateu. E talvez disto tenha medo quem procura a todo\u00a0 custo demonstrar sua falsidade.<\/p>\n

Cust\u00f3dio Pontif\u00edcio do Sud\u00e1rio<\/h2>\n

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Tamb\u00e9m o Cust\u00f3dio Pontif\u00edcio do Sud\u00e1rio, Dom Cesare Nosiglia, ofereceu uma reflex\u00e3o:<\/p>\n

\u201cNo decorrer dos s\u00e9culos, e com maior frequ\u00eancia nos \u00faltimos anos, existiram muitas tentativas de questionar a autenticidade do Sud\u00e1rio.<\/p>\n

Tiveram seu momento de publicidade, com manchetes e artigos de jornais, que davam por v\u00e1lida sua pesquisa e suas conclus\u00f5es, mas em muitos casos, demonstraram-se cientificamente duvidosas.<\/p>\n

Os estudos e as pesquisas \u2013 quando conduzidas com crit\u00e9rios cient\u00edficos e sem hip\u00f3teses pr\u00e9-concebidas \u2013 estimulam um debate sereno e construtivo, confirmando o que afirmava S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II: \u201cO Sud\u00e1rio \u00e9 uma constante provoca\u00e7\u00e3o para a ci\u00eancia e a intelig\u00eancia.\u201d<\/p>\n

Coube a caber\u00e1 tamb\u00e9m desta vez a outros cientistas e estudiosos promover um debate e eventualmente contestar no plano cient\u00edfico ou experimental a validade e solidez da pesquisa realizada. \u00c9, de qualquer forma, um debate que diz respeito aos estudiosos e cientistas que querem desafiar-se nesta empresa.<\/p>\n

Acredito, todavia, que deve ser reiterado um princ\u00edpio fundamental que deve guiar quem deseja tratar com m\u00e9todo rigorosamente cient\u00edfico quest\u00f5es complexas como esta: \u00e9 o princ\u00edpio da neutralidade, porque se se parte de um preconceito e a pesquisa \u00e9 orientada para demonstr\u00e1-lo, facilmente se chegar\u00e1 a confirm\u00e1-lo. Neste caso, n\u00e3o s\u00e3o mais os fatos que contam, mas as ideias pr\u00e9-concebidas, frustrando assim aquela neutralidade pr\u00f3pria da ci\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s convic\u00e7\u00f5es pessoais.<\/p>\n

No entanto, tudo isso n\u00e3o afeta minimamente o significado espiritual e religioso do Sud\u00e1rio como um \u00edcone da paix\u00e3o e morte do Senhor, como o definiu o ensinamento dos Pont\u00edfices. Ningu\u00e9m pode negar a evid\u00eancia de que contemplar o Sud\u00e1rio \u00e9 como ler as p\u00e1ginas do Evangelho que nos falam sobre a paix\u00e3o e morte na cruz do Filho de Deus.<\/p>\n

Portanto o Sud\u00e1rio, que mesmo n\u00e3o sendo objeto da f\u00e9, ajuda por\u00e9m a pr\u00f3pria f\u00e9, porque abre o cora\u00e7\u00e3o daqueles que se aproximam dele e o contemplam, para se tornarem conscientes do que foi a paix\u00e3o de Jesus na cruz e, portanto, daquele amor maior que Ele nos demostrou ao sofrer terr\u00edvel viol\u00eancia f\u00edsica e moral pela salva\u00e7\u00e3o do mundo todo. Esta sempre foi e continua sendo a raz\u00e3o pela qual milh\u00f5es e milh\u00f5es de fi\u00e9is de todo o mundo veneram, rezam e contemplam o Sud\u00e1rio e dele obt\u00e9m esperan\u00e7a para sua vida cotidiana”.<\/p>\n

Centro Internacional de Sindonologia<\/h2>\n

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Tamb\u00e9m pronunciou-se em m\u00e9rito, o vice-diretor do Centro Internacional de Sindonologia de Turim, Prof. Paolo Di Lazzaro.<\/p>\n

\u201cO artigo publicado no Journal of forensic sciences<\/i> refere-se aos experimentos realizados pelos proff. Borini e Garlaschelli em 2014, sobre os quais j\u00e1 se havia discutido na \u00e9poca, com a integra\u00e7\u00e3o de novas tentativas experimentais. Mesmo contendo v\u00e1rios elementos de interesse, acredito que as modalidades pelas quais esses experimentos foram conduzidos, exigiriam integra\u00e7\u00f5es e aten\u00e7\u00f5es espec\u00edficas para serem considerados cientificamente v\u00e1lidas e com alguma autoridade.<\/p>\n

As medi\u00e7\u00f5es de dosagem de sangue no laborat\u00f3rio s\u00e3o realizadas usando um volunt\u00e1rio com boas condi\u00e7\u00f5es de sa\u00fade, em cuja pele limpa o sangue foi derramado contendo um anticoagulante. Estas condi\u00e7\u00f5es de contorno s\u00e3o muito diferentes daquelas contidas no Sud\u00e1rio. N\u00e3o levam em considera\u00e7\u00e3o a presen\u00e7a na pele do homem do Sud\u00e1rio de poeira, sujeira, suor, hematomas da flagela\u00e7\u00e3o e tampouco a acentuada viscosidade do sangue devido \u00e0 forte desidrata\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel pensar em reproduzir condi\u00e7\u00f5es realistas do gotejamento de sangue no corpo de um crucificado sem considerar todos esses fatores que afetam significativamente o caminho do sangue escorrendo\u201d.<\/p>\n

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Fonte: R\u00e1dio Vaticano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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