{"id":42167,"date":"2018-07-11T14:44:26","date_gmt":"2018-07-11T17:44:26","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=42167"},"modified":"2018-07-11T14:44:26","modified_gmt":"2018-07-11T17:44:26","slug":"quando-a-igreja-faz-a-diferenca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/quando-a-igreja-faz-a-diferenca\/","title":{"rendered":"Quando a Igreja faz a diferen\u00e7a"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/jornalosp.arquisp.org.br\/colunista\/francisco-borba-ribeiro-neto\">Francisco Borba Ribeiro Neto<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"texto-interna\" class=\"noticias-conteudo-text-container\">\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Quem analisa os discursos mais pol\u00edticos do Papa Francisco percebe logo que eles se orientam em dois sentidos: a solidariedade com os mais pobres, com os que sofrem, e o di\u00e1logo que promova a paz e o entendimento. Essas orienta\u00e7\u00f5es s\u00e3o decorr\u00eancias do amor ao pr\u00f3ximo crist\u00e3o, mas tamb\u00e9m poderiam ser analisadas em termos de sua efici\u00eancia pol\u00edtica num sistema democr\u00e1tico (os princ\u00edpios permanecem, mas a an\u00e1lise \u00e9 um pouco diferente num regime ditatorial).<\/p>\n<p>Numa democracia, o rumo pol\u00edtico da hist\u00f3ria \u00e9 definido quase sempre pelos \u201cmoderados\u201d e pelos \u201cn\u00e3o alinhados\u201d. Por isso, os partidos fazem discursos mais extremados, com posi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas bem definidas, quando procuram cativar militantes, e discursos mais conciliadores, capazes de atrair os eleitores \u201cde centro\u201d, quando acreditam ter chances de chegar ao poder.<\/p>\n<p>N\u00f3s, crist\u00e3os, movidos por uma justa indigna\u00e7\u00e3o diante das mazelas do mundo ou por paix\u00f5es partid\u00e1rias, frequentemente desejamos que a Igreja seja mais incisiva, fa\u00e7a declara\u00e7\u00f5es categ\u00f3ricas e condena\u00e7\u00f5es veementes \u2013 evidentemente defendendo nossos pontos de vista e condenando os dos outros. N\u00e3o nos apercebemos que, na pol\u00edtica, esses s\u00e3o discursos para convencer os j\u00e1 convencidos, converter os j\u00e1 convertidos. Podem at\u00e9 nos dar satisfa\u00e7\u00e3o interior, mas n\u00e3o mudam a dire\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria.<\/p>\n<p>A Igreja faz diferen\u00e7a quando, usando sua capacidade de acolher a todos, procurando ouvir e entender todas as posi\u00e7\u00f5es, propondo um caminho gradativo de convers\u00e3o a cada um, ajuda as pessoas a mudar pelo menos um pouco a sua posi\u00e7\u00e3o, para buscarem juntas o bem comum.<\/p>\n<p>O discurso firme, mas comedido (que n\u00e3o \u00e9 frouxo, mas procura ponderar as raz\u00f5es do outro), que favorece o di\u00e1logo, \u00e9 aquele com o qual a Igreja mais pode colaborar para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade melhor. Isso n\u00e3o invalida o profetismo, mas nos ajuda a perceber que sua efic\u00e1cia pol\u00edtica \u2013 particularmente em momentos eleitorais ou em contextos muito polarizados \u2013 reside na firmeza e n\u00e3o na agressividade.<\/p>\n<p>Papa Francisco, quando insiste no di\u00e1logo, n\u00e3o nega o profetismo, pelo contr\u00e1rio, anuncia profeticamente a necessidade de sairmos de nossas posi\u00e7\u00f5es enrijecidas e buscar o entendimento com nosso irm\u00e3o.<\/p>\n<p>Falhamos quando confundimos o profetismo com a afirma\u00e7\u00e3o categ\u00f3rica de nossa posi\u00e7\u00e3o, olhando mais para n\u00f3s mesmos do que para o conjunto da realidade e para os irm\u00e3os que sofrem \u2013 pois esse olhar para os mais necessitados \u00e9 justamente a principal caracter\u00edstica do profetismo e da efici\u00eancia da mensagem crist\u00e3.<\/p>\n<p>Se olhamos o modo de fazer pol\u00edtica em nossa sociedade, vemos que os grupos \u2013 mesmo fazendo reivindica\u00e7\u00f5es justas \u2013 tendem a s\u00f3 se aliar na condi\u00e7\u00e3o de um defender as propostas do outro.<\/p>\n<p>\u00c9 natural querer o bem e a justi\u00e7a para si e para os que nos s\u00e3o queridos, mas Cristo nos convida a amar e procurar o bem e a justi\u00e7a para todos (cf. Mt 5,20, 43-48). A Igreja faz a diferen\u00e7a quando nos motiva a reconhecer as necessidades e as reivindica\u00e7\u00f5es dos mais fracos, solidarizando-nos com eles sem pedir algo em troca.<\/p>\n<p>Uma sociedade individualista, onde todos buscam apenas o pr\u00f3prio interesse, \u00e9 mais inst\u00e1vel e n\u00e3o consegue se desenvolver. A solidariedade acaba por favorecer a todos, mas \u00e9 dif\u00edcil de ser constru\u00edda sem gratuidade.<\/p>\n<p>Num contexto democr\u00e1tico, procurar um di\u00e1logo capaz de incluir todas as pessoas de boa vontade, orientado pela solidariedade aos mais pobres, \u00e9 a forma mais eficiente de a Igreja exercer o seu profetismo e fazer a diferen\u00e7a.<\/p>\n<\/div>\n<p>Fonte: jornal o S\u00e3o Paulo<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Francisco Borba Ribeiro Neto &nbsp; Quem analisa os discursos mais pol\u00edticos do Papa Francisco percebe logo que eles se orientam em dois sentidos: a solidariedade com os mais pobres, com os que sofrem, e o di\u00e1logo que promova a paz e o entendimento. 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