{"id":4147,"date":"2014-02-03T12:46:57","date_gmt":"2014-02-03T14:46:57","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-que-a-igreja-catolica-fez-pela-paz\/"},"modified":"2017-04-04T14:03:23","modified_gmt":"2017-04-04T17:03:23","slug":"o-que-a-igreja-catolica-fez-pela-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-que-a-igreja-catolica-fez-pela-paz\/","title":{"rendered":"O que a Igreja Cat\u00f3lica fez pela paz?"},"content":{"rendered":"

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Grandes iniciativas marcaram a hist\u00f3ria, como as institui\u00e7\u00f5es medievais de Paz e Tr\u00e9gua e as a\u00e7\u00f5es dos papas contra as guerras<\/p>\n

A Igreja sempre considerou a defesa da paz como um ato de caridade crist\u00e3, porque a guerra, a viol\u00eancia e a inseguran\u00e7a s\u00e3o males sociais contr\u00e1rios ao Evangelho. Seus pronunciamentos, iniciativas e experi\u00eancias a favor da paz s\u00e3o incalcul\u00e1veis.<\/span><\/p>\n

Vale a pena lembrar algumas destas grandes iniciativas pacificadoras que a Igreja levou a cabo ao longo da hist\u00f3ria, como fez o historiador e vig\u00e1rio episcopal de Barcelona Joan Galt\u00e9s, no \u00faltimo dia 21, em uma confer\u00eancia dentro da Jornada de Quest\u00f5es Pastorais 2014.<\/span><\/p>\n

Focando a aten\u00e7\u00e3o em alguns territ\u00f3rios europeus, o sacerdote se referiu, em primeiro lugar, \u00e0s institui\u00e7\u00f5es de Paz e Tr\u00e9gua (\u201cTr\u00e9gua de Deus\u201d), nascidas no s\u00e9culo X, com as quais a Igreja pretendia limitar os estragos da viol\u00eancia e criar espa\u00e7os e paz, inclusive dentro dos per\u00edodos de guerra.<\/span><\/p>\n

Como explicou Galt\u00e9s, os bispos de Elna e Vic, por volta do ano 1020, haviam estabelecido os primeiros estatutos a favor da paz. Em 16 de maio de 1027, o grande Oliba, bispo de Vic, presidiu um s\u00ednodo em Toluges, que reunia o clero e uma multid\u00e3o de fi\u00e9is, homens e mulheres, e pela primeira vez Oliba proclamou Tr\u00e9gua de Deus.<\/span><\/p>\n

A Paz de Deus, j\u00e1 institu\u00edda anteriormente, proibia a qualquer momento o ataque a um monge, um cl\u00e9rigo, \u00e0s mulheres e \u00e0s fam\u00edlias em suas ocupa\u00e7\u00f5es dom\u00e9sticas, bem como a viola\u00e7\u00e3o de igrejas e casas situadas ao redor, dentro de um espa\u00e7o de 30 passos.<\/span><\/p>\n

A novidade de Paz e Tr\u00e9gua era impor um cessar temporal de hostilidades em determinados momentos e per\u00edodos do ano lit\u00fargico.<\/span><\/p>\n

A partir desse momento, esta institui\u00e7\u00e3o ben\u00e9fica se estendeu por outras regi\u00f5es da Fran\u00e7a e da Espanha, passou \u00e0 Alemanha, Inglaterra e It\u00e1lia. Desde ent\u00e3o, foram realizadas assembleias com a ades\u00e3o da autoridade civil, ou seja, dos condes e reis. Muitos acordos passaram aos repert\u00f3rios dos juristas, como, por exemplo, os Usajes.<\/span><\/p>\n

Al\u00e9m disso, a ideia da guerra justa tamb\u00e9m se desenvolve na \u00e9poca medieval, ainda que j\u00e1 se encontrasse no pensamento de Santo Agostinho. Estabelece-se que a viol\u00eancia poderia ser aceit\u00e1vel quando se tratasse de uma causa justa ou defensiva. Desta ideia derivou a justifica\u00e7\u00e3o, por parte da Igreja, de determinados enfrentamentos b\u00e9licos.<\/span><\/p>\n

Para o historiador, \u201ca quest\u00e3o, no entanto, \u00e9 saber quando e quem deve determinar a suposta causa justa. De fato, toda guerra \u00e9 um grande mal que se op\u00f5e ao amor efetivo do Evangelho\u201d.<\/span><\/p>\n

Com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 \u00e9poca contempor\u00e2nea, Galt\u00e9s comentou que os papas interpuseram sua autoridade moral contra a guerra e a favor da paz.<\/span><\/p>\n

Bento XV, durante a 1\u00aa Guerra Mundial, procurou por todos os meios alcan\u00e7ar uma paz justa, mas n\u00e3o encontrou apoio nos respons\u00e1veis dos diversos pa\u00edses e sua neutralidade foi mal interpretada e muito criticada.<\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m Pio XII tentou acabar com o espiral beligerante que levou \u00e0 2\u00aa Guerra Mundial: \u201cN\u00e3o se perde nada com a paz, mas tudo pode ser perdido com a guerra\u201d, disse em 24 de agosto de 1939, mas seu clamor n\u00e3o foi escutado; tampouco foi atendida sua peti\u00e7\u00e3o de tr\u00e9gua por ocasi\u00e3o do Natal.<\/span><\/p>\n

Anos mais tarde, Pio XII foi reprovado injustamente por n\u00e3o ter defendido suficientemente os judeus durante a persegui\u00e7\u00e3o nazista, sem que tenham levado em considera\u00e7\u00e3o sua atua\u00e7\u00e3o pela via diplom\u00e1tica e sua a\u00e7\u00e3o a favor dos judeus.<\/span><\/p>\n

Finalmente, o historiador recordou \u201co grande n\u00famero de crist\u00e3os que arriscaram suas vidas para salvar outros\u201d, bem como alguns exemplos atuais, como a a\u00e7\u00e3o decidida de Jo\u00e3o Paulo II contra a guerra do Iraque e a mais recente, do Papa Francisco, contra a guerra da S\u00edria e a interven\u00e7\u00e3o armada dos Estados Unidos nesse pa\u00eds.<\/p>\n

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Fonte:<\/strong> aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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