<\/strong><\/p>\n
<\/strong> A mesa redonda come\u00e7ou no m\u00eas seguinte e os acordos se deram em abril; em junho, houve elei\u00e7\u00f5es parcialmente livres; em setembro, o l\u00edder de Solidariedade, Tadeusz Mazowiecki, tornou-se o primeiro presidente n\u00e3o comunista da Pol\u00f4nia desde a 2\u00aa Guerra Mundial.<\/span><\/p>\n A Pol\u00f4nia foi o primeiro pa\u00eds do Pacto de Vars\u00f3via em cair. Sua transi\u00e7\u00e3o acelerou a Revolu\u00e7\u00e3o de 1989, que se completou no final de dezembro de 1989 com a posse de Vaclav Havel, que ainda era preso pol\u00edtico no come\u00e7o do ano, como presidente da Tchecoslov\u00e1quia.<\/span><\/p>\n Durante o \u00faltimo quarto de s\u00e9culo, v\u00e1rios te\u00f3ricos tentaram explicar \u201c1989\u201d, em geral centrando-se nas incapacidades econ\u00f4micas dos regimes comunistas na era p\u00f3s-industrial, na personalidade do l\u00edder sovi\u00e9tico Mikhail Gorbachov ou em alguma combina\u00e7\u00e3o destes dois fatores.<\/span><\/p>\n Sem d\u00favida, a incapacidade das economias planificadas, centradas no Estado, para competir em um mundo de alta tecnologia tem algo a ver com 1989, assim como o fato de que Gorbachov, que vinha de uma gera\u00e7\u00e3o diferente de dirigentes sovi\u00e9ticos, n\u00e3o estivesse disposto a usar os tanques para manter o imp\u00e9rio exterior de Stalin. Mas limitar a an\u00e1lise \u00e0 economia e a Gorbachov parece ignorar uma quest\u00e3o hist\u00f3rica maior: o que fez que 1989 n\u00e3o envolvesse derramamento de sangue e viol\u00eancia massiva \u2013 os dois m\u00e9todos habituais do s\u00e9culo XX para efetuar uma grande mudan\u00e7a social?<\/span><\/p>\n Permitam-me sugerir, mais uma vez, uma resposta.<\/span><\/p>\n A partir da publica\u00e7\u00e3o de A Revolu\u00e7\u00e3o Final de 1992, argumentei que 1989 era, no fundo, uma revolu\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia, uma revolu\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito humano. O car\u00e1ter essencial dessa revolu\u00e7\u00e3o moral foi captado pelo dissidente polon\u00eas Adam Michnik, em uma senten\u00e7a hist\u00f3rica que tamb\u00e9m foi o fundamento \u00e9tico de um programa pol\u00edtico: \u201cA hist\u00f3ria nos ensina que quem come\u00e7a assaltando a Bastilha acaba construindo suas pr\u00f3prias Bastilhas\u201d.<\/span><\/p>\n Os l\u00edderes de 1989, em outras palavras, determinaram que 1989 n\u00e3o seria uma repeti\u00e7\u00e3o de 1789. Queriam construir um futuro de liberdade sobre um fundamento mais nobre que a afirma\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria francesa da voluntariedade radical pessoal \u2013 que, depois do assalto real da Bastilha, rapidamente se converteria em turbas enlouquecidas, sedentas de sangue.<\/span><\/p>\n Dito isso, de onde procede esta determina\u00e7\u00e3o de ser diferente? Ela vinha de muitas fontes. Vinha de anos de uma s\u00e9ria reflex\u00e3o pol\u00edtica dos dissidentes da classe oper\u00e1ria e os intelectuais da Europa Central, grande parte dela levada a cabo nos centros penitenci\u00e1rios, e se expressa em cl\u00e1ssicas obras \u201cunderground\u201d, como \u201cCartas da pris\u00e3o de Gdansk, 1985\u201d, de Michnik, e o magn\u00edfico ensaio de Havel, \u201cO poder dos sem poder\u201d.<\/span><\/p>\n Vinha tamb\u00e9m da intera\u00e7\u00e3o desses dissidentes, suas organiza\u00e7\u00f5es e os diversos grupos de vigil\u00e2ncia de Helsink que se estabeleceram no mundo ocidental para supervisionar o cumprimento dos regimes comunistas dos Acordos de Helsinki de 1976: um ato c\u00ednico de mentira diplom\u00e1tica mediante o qual a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica e seus sat\u00e9lites se comprometeram a honrar os direitos humanos b\u00e1sicos, e uma loucura que depois lamentariam amargamente.<\/span><\/p>\n Vinha tamb\u00e9m de um presidente americano, Ronald Reagan, que estava disposto a chamar a maldade pol\u00edtica e social pelo seu nome real, e n\u00e3o se importava com o que os partid\u00e1rios da diplomacia silenciosa pensavam.<\/span><\/p>\n E vinha do Papa Jo\u00e3o Paulo II, que ser\u00e1 canonizado precisamente tr\u00eas meses depois do 25\u00ba anivers\u00e1rio da convoca\u00e7\u00e3o da mesa redonda polonesa.<\/span><\/p>\n A revolu\u00e7\u00e3o \u2013 uma revolu\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia moral \u2013 havia come\u00e7ado a aparecer na Europa central e oriental desde 1968, quando a Primavera de Praga foi esmagada pelos tanquessovi\u00e9ticos. Como arcebispo de Crac\u00f3via, o homem que se tornaria Jo\u00e3o Paulo II incentivou aquela revolu\u00e7\u00e3o, reunindo os dissidentes crentes e n\u00e3o crentes moralmente s\u00e9rios.<\/span><\/p>\n Depois, como Papa, Jo\u00e3o Paulo II concentrou energia moral, que ainda era latente, em algo assim como um laser, em um forte e brilhante raio da consci\u00eancia, durante sua peregrina\u00e7\u00e3o \u00e0 sua Pol\u00f4nia natal em junho de 1979, ajudando as pessoas da Europa centro-oriental a redescobrir sua dignidade.<\/span><\/p>\n O comunismo teria ca\u00eddo com o tempo. Mas se caiu como e quando o fez, isso n\u00e3o pode ser explicado sem refer\u00eancia a Jo\u00e3o Paulo II e \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia que ele chegou a encarnar.<\/span><\/p>\n \u00a0 O fato de que 1989 tenha terminado sem derramamento de sangue n\u00e3o pode ser explicado sem refer\u00eancia ao papa polon\u00eas H\u00e1 25 anos, em 27 de janeiro de 1989, uma declara\u00e7\u00e3o conjunta do governo comunista da Pol\u00f4nia, do sindicado Solidariedade e da Igreja Cat\u00f3lica anunciou uma \u201cmesa redonda\u201d nacional para discutir o futuro do […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4146","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cotidiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4146"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4146\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9097,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4146\/revisions\/9097"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![](\"http:\/\/catolicanet.com.br\/images\/stories\/joaopauloii2014.jpg\")
H\u00e1 25 anos, em 27 de janeiro de 1989, uma declara\u00e7\u00e3o conjunta do governo comunista da Pol\u00f4nia, do sindicado Solidariedade e da Igreja Cat\u00f3lica anunciou uma \u201cmesa redonda\u201d nacional para discutir o futuro do pa\u00eds, incluindo os principais problemas estruturais da pol\u00edtica e da reforma econ\u00f4mica.<\/span><\/p>\n