\u00a0<\/p>\n
<\/span>Transcorridos quarenta dias depois do Natal, a Igreja celebra este sugestivo mist\u00e9rio gozoso que, de certa forma, antecipa o sofrimento da Sexta-feira Santa e a alegria da P\u00e1scoa. A tradi\u00e7\u00e3o oriental denomina esta solenidade como a “festa do encontro” por que, no espa\u00e7o sagrado do Templo de Jerusal\u00e9m, tem lugar o abra\u00e7o entre a bondade de Deus e a expectativa do povo eleito. Esse foi tamb\u00e9m o tema do Papa Francisco em sua homilia salientando o encontro entre as gera\u00e7\u00f5es dentro da vida consagrada.<\/p>\n <\/span>Nosso Senhor Jesus Cristo \u00e9 o Esposo que vem cumprir a alian\u00e7a nupcial com Israel. Muitas pessoas s\u00e3o chamadas, mas quantas est\u00e3o efetivamente prontas a receb\u00ea-Lo com a mente e o cora\u00e7\u00e3o vigilantes. Por isso, neste domingo, comemorando o acontecimento que nesse dia teve lugar em Jerusal\u00e9m, tamb\u00e9m n\u00f3s somos convidados a entrar no Templo para meditar sobre o mist\u00e9rio de Cristo, unig\u00eanito do Pai que, com a sua Encarna\u00e7\u00e3o e a sua P\u00e1scoa, se tornou o primog\u00eanito da humanidade redimida.<\/p>\n <\/span>Na bel\u00edssima introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 ben\u00e7\u00e3o das velas e \u00e0 prociss\u00e3o, a liturgia lembra como Sime\u00e3o e Ana, guiados pelo Esp\u00edrito, vieram ao templo e reconheceram Cristo como seu Senhor. E conclui com o seguinte convite: “Unidos pelo Esp\u00edrito, vamos agora \u00e0 casa de Deus dar as boas-vindas a Cristo, o Senhor. O reconheceremos na fra\u00e7\u00e3o do p\u00e3o at\u00e9 que venha novamente em sua gl\u00f3ria”.<\/p>\n <\/span>Refere-se claramente ao encontro sacramental, ao que a prociss\u00e3o serve de prel\u00fadio. Respondemos ao convite: “Vamos em paz ao encontro do Senhor”; e sabemos que este encontro ser\u00e1 na eucaristia, na palavra e no sacramento Entramos em contato com Cristo atrav\u00e9s da liturgia; por ela temos tamb\u00e9m acesso \u00e0 sua gra\u00e7a. Santo Ambr\u00f3sio escreve deste encontro sacramental em uma p\u00e1gina insuper\u00e1vel: “Te revelaste face a face, \u00f3 Cristo. Em teus sacramentos te encontro”.<\/p>\n <\/span>Sime\u00e3o, de fato, proclama Jesus como “salva\u00e7\u00e3o” da humanidade, como “luz” de todos os povos e “sinal de contradi\u00e7\u00e3o”, porque revelar\u00e1 o pensamento dos cora\u00e7\u00f5es (cfr. Lc 2, 29-35). \u00a0A vida deste velho Sime\u00e3o se move pelo desejo da Luz, pela esperan\u00e7a da Salva\u00e7\u00e3o. E esta sua esperan\u00e7a tem agora um nome, um rosto e \u00e9 uma pessoa viva: o Messias. No Menino que toma em seus bra\u00e7os, Sime\u00e3o toca e abra\u00e7a o mist\u00e9rio de Deus, feito carne fr\u00e1gil, corpo d\u00e9bil, crian\u00e7a que ali se oferece \u00e0 merc\u00ea da sua ternura. Ele louva e bendiz o Senhor. Porque, na sua velhice, a estrela do desejo que o guiara se transformava em luz eterna, em salva\u00e7\u00e3o “em carne e osso”. Na verdade, Sime\u00e3o exclama, por fim: “Agora, Senhor, segundo a vossa Palavra, deixareis ir em paz o vosso servo”.<\/p>\n <\/span>Na festa de Nossa Senhora da Apresenta\u00e7\u00e3o, em que a Igreja, tamb\u00e9m celebra Nossa Senhora da Luz, Nossa Senhora da Apresenta\u00e7\u00e3o ou Nossa Senhora das Candeias ou da Candel\u00e1ria, somos convidados a acolher a luz. Diz-nos Sime\u00e3o sobre o menino: \u201cluz para iluminar as na\u00e7\u00f5es\u201d. A luz de Cristo inunda tudo. Mas certamente, na nossa vida, muitas s\u00e3o as escurid\u00f5es que necessitam de um brilho dissipador: o medo, a incerteza, a depress\u00e3o, o ressentimento, o desamor, o desalento, a viol\u00eancia, a persegui\u00e7\u00e3o, os \u00f3dios, a falta de acolhida, a rejei\u00e7\u00e3o… Todas estas trevas s\u00e3o dissipadas quando se acolhe o Cristo luz nos bra\u00e7os, com f\u00e9 e esperan\u00e7a. Tamb\u00e9m n\u00f3s que hoje acendemos nossas velas, devemos sair iluminados com a luz do Cristo. Esta luz deve ser o testemunho de nossa f\u00e9 e alegria de disc\u00edpulos. O mundo precisa deste brilho. Oferecer este brilho de cores \u00e9 um grande presente a este mundo imerso nas trevas.<\/p>\n <\/span>S\u00e3o Beda nos ensina que: “Aquele homem recebeu o Menino Jesus em seus bra\u00e7os, segundo a lei, para demonstrar que a justi\u00e7a das obras, que, segundo a Lei, estavam figuradas pelas m\u00e3os e os bra\u00e7os, devia ser substitu\u00edda pela gra\u00e7a, humilde certamente, mas revigorante, de f\u00e9 evang\u00e9lica. Tomou o anci\u00e3o o Menino Jesus, para demonstrar que este mundo, j\u00e1 decr\u00e9pito, ia voltar \u00e0 inf\u00e2ncia e \u00e0 inoc\u00eancia da vida crist\u00e3” (Beda, in homil. Purificat.).<\/p>\n <\/span>\u201cPorque meus olhos viram a tua salva\u00e7\u00e3o\u201d… O que Sime\u00e3o viu? Uma crian\u00e7a, nada, al\u00e9m disso, por\u00e9m pelo Esp\u00edrito Santo pode identificar nessa crian\u00e7a a presen\u00e7a de Deus, o mensageiro que, \u00e9 presen\u00e7a de Deus em seu Templo, cumprindo a profecia de Malaquias: essa crian\u00e7a vem para iluminar nossa vida, solid\u00e1rio a n\u00f3s, como sacerdote misericordioso do novo Templo de Deus. Jesus \u00e9 o perfeito mediador, o perfeito sacerdote, pois nos liga perfeitamente \u00e0 vida divina. Que as portas do Templo se levantem para que o sumo sacerdote misericordioso entre e nos salve.<\/p>\n <\/span>A Festa da Apresenta\u00e7\u00e3o de Jesus no Templo \u00e9 o momento da Igreja acolher o louvor reconhecido das pessoas consagradas e, com raz\u00e3o, \u00e9 h\u00e1 18 anos que se celebra precisamente nesta data a \u201cJornada Mundial da Vida Consagrada\u201d. A imagem de Maria que no Templo oferece a Deus o Filho, fala com eloqu\u00eancia ao cora\u00e7\u00e3o dos homens e das mulheres que fizeram total obla\u00e7\u00e3o de si mesmos ao Senhor, mediante os votos de pobreza, castidade e obedi\u00eancia pelo Reino dos C\u00e9us. Que possamos rezar pelos nossos consagrados, para que, em nossa Igreja Particular, possam ser os arautos da viv\u00eancia e do testemunho da caridade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Transcorridos quarenta dias depois do Natal, a Igreja celebra este sugestivo mist\u00e9rio gozoso que, de certa forma, antecipa o sofrimento da Sexta-feira Santa e a alegria da P\u00e1scoa. 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