O ser humano, criatura de Deus, \u00e9, em consequencia, um ente contingente, ou seja, existe, mas poderia n\u00e3o existir. Deus \u00e9 o Ser Absoluto, aquele no qual a ess\u00eancia coincide com a exist\u00eancia, Ser Supremo, na linguagem dos fil\u00f3sofos Ens a Se, existe por si mesmo. \u00c9 o Ser Transcendente, Necess\u00e1rio. S\u00e3o Paulo ensina que \u201cEle n\u00e3o est\u00e1 longe de cada um de n\u00f3s, porque dele recebemos a vida, o movimento e o ser\u201d (Atos 17, 27-28).\u00a0 Toda a vida humana est\u00e1, de fato, ordenada para Deus de tal forma que o mesmo Ap\u00f3stolo chega a falar que \u201csomos prog\u00eanie de Deus\u201d (v 28). Nem sempre, por\u00e9m, se reflete sobre estas luminosas verdades. Cada um tem um mundo imenso dentro de si.\u00a0 Deus nos criou, nos mant\u00e9m e concorre para cada um dos nossos atos. Ele age ininterruptamente em todas as nossas faculdades, em todos os nossos sentidos e em cada uma das in\u00fameras c\u00e9lulas de que se comp\u00f5e o corpo humano. Nada escapa a seu soberano dom\u00ednio. Santo Agostinho foi feliz ao afirmar que \u201cnele moram as causas de tudo o que transcorre, as imut\u00e1veis origens de todas as coisas mut\u00e1veis e as raz\u00f5es eternas e vivas de todas as coisas irracionais e temporais (Conf. I, V).\u00a0 A B\u00edblia inculca esta verdade de maneira maravilhosa, lembrando inclusive que Deus est\u00e1 por toda parte. Proclama\u00a0 o salmista: \u201cSenhor, v\u00f3s me perscrutais e me conheceis, sabeis quando me sento e quando me levanto, de longe penetrais os meus pensamentos. V\u00f3s examinais o meu caminhar e as minhas paradas e todo o meu proceder vos \u00e9 familiar\u201d (Sl 139 [138] 1-4).\u00a0 Na intelig\u00eancia divina se acham de antem\u00e3o discriminados os caminhos que toda criatura deve percorrer,\u00a0 o papel que deve desempenhar e qual o destino que ter\u00e1 cumprido no instante em que deixar este mundo. Deus influencia e penetra todos os pensamentos e afei\u00e7\u00f5es, impress\u00f5es, sentimentos e atos. Ele, contudo, criou o homem livre e este pode acat\u00e1-lo ou desprez\u00e1-lo. Entretanto, se a onipot\u00eancia divina se estende a todos os seres e atua de modo especial naqueles que foram criados \u201ca sua imagem e semelhan\u00e7a\u201d, que felicidade ent\u00e3o a do batizado que possui Sua presen\u00e7a especial dentro de si atrav\u00e9s da gra\u00e7a santificante! S\u00e3o Pedro tem uma express\u00e3o bel\u00edssima ao dizer que o crist\u00e3o participa da natureza divina \u2013 divinae consortes naturae.(2 Pd 1,4). \u00c9 toda uma exist\u00eancia que se acha mergulhada em Deus. Por sua subsist\u00eancia divina, Deus est\u00e1 presente t\u00e3o realmente como est\u00e1 no c\u00e9u. Eis porque o verdadeiro crist\u00e3o vive na Sua presen\u00e7a sant\u00edssima, nunca se esquecendo de seu Senhor, lan\u00e7ando nele todas as preocupa\u00e7\u00f5es, confiando-Lhe o cuidado de prover todas as necessidades. Cumpre preludiar nesta terra a vida eterna, cuja ventura suprema ser\u00e1 a vis\u00e3o beat\u00edfica. Deste modo, resulta uma trajet\u00f3ria terrena inteiramente conformada aos des\u00edgnios do Onipotente, na obedi\u00eancia completa a seus preceitos e numa aten\u00e7\u00e3o cont\u00ednua a suas inspira\u00e7\u00f5es. Longe dele impera a desordem e nunca a paz. Longe dele reinam o desgosto, a confus\u00e3o, o infort\u00fanio e jamais a serenidade. \u00c9 preciso uma lembran\u00e7a cont\u00ednua de que Deus \u00e9 o princ\u00edpio e o fim do ser racional e da\u00ed a necessidade da submiss\u00e3o \u00e0 Sua vontade sant\u00edssima. A depend\u00eancia ontol\u00f3gica de Ser Supremo \u00e9 uma realidade que precisa ser vivida integralmente em todos os momentos. N\u00e3o basta, entretanto, tender para Ele com toda a energia, \u00e9 necess\u00e1rio ainda manifestar a Ele, uma ades\u00e3o completa. Os atos de amor, de repara\u00e7\u00e3o pelas pr\u00f3prias faltas, de agradecimento s\u00e3o express\u00f5es que intensificam as rela\u00e7\u00f5es com Ele. Todos os pormenores de cada instante s\u00e3o vividos segundo seu imp\u00e9rio universal e, por isto, nele se deve pensar a cada momento. Deus n\u00e3o deve explica\u00e7\u00f5es a ningu\u00e9m e, quando algu\u00e9m reflete, percebe que muitos males s\u00e3o ocasionados exatamente porque se contradiz a vontade divina. Ser limitado, contudo, o homem deve aceitar sempre os des\u00edgnios divinos e reconhecer as limita\u00e7\u00f5es pessoais, as inevit\u00e1veis fraquezas inerentes \u00e0 sua natureza. Os projetos de santidade inclusive precisam ser colocados nas m\u00e3os de Deus que conhece perfeitamente as debilidades de cada um. Quanto aos males f\u00edsicos \u00e9 cuidar em tudo da pr\u00f3pria sa\u00fade e procurar transformar os espinhos de um vale de l\u00e1grimas em p\u00e9rolas para a eternidade. Luzes, consola\u00e7\u00f5es, trabalhos, dificuldades, tudo entregue nas m\u00e3os de Deus. N\u00e3o se trata de um conformismo irracional, mas de uma sabedoria que ilumina os passos de cada um nesta caminhada para a Casa do Pai. Tudo coopera para o bem dos que amam a Deus!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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