{"id":40613,"date":"2018-05-07T14:51:04","date_gmt":"2018-05-07T17:51:04","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=40613"},"modified":"2018-05-07T14:51:04","modified_gmt":"2018-05-07T17:51:04","slug":"dialogo-com-a-china-gracas-aos-pequenos-grandes-passos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/dialogo-com-a-china-gracas-aos-pequenos-grandes-passos\/","title":{"rendered":"Di\u00e1logo com a China: \u201cGra\u00e7as aos pequenos grandes passos\u201d"},"content":{"rendered":"
Por que um di\u00e1logo com as Autoridades chinesas? Os cat\u00f3licos na China permanecem fi\u00e9is apesar dos graves sofrimentos causados por um regime hostil \u00e0 religi\u00e3o. O que este di\u00e1logo pode conseguir?<\/div>\n
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Sergio Centofanti e Pe. Bernd Hagenkord, SJ<\/b><\/p>\n

O di\u00e1logo \u00e9 uma dimens\u00e3o constitutiva na vida da Igreja. Ele ocupa um lugar primordial no seu modo de agir, tanto no seu interior, quanto no seu relacionamento com o mundo. Dialogar significa entrar em contato com a sociedade, com as religi\u00f5es, com as culturas\u2026 O Conc\u00edlio Vaticano II j\u00e1 convidava a assumir o di\u00e1logo como estilo de a\u00e7\u00e3o pastoral, n\u00e3o s\u00f3 entre os membros da Igreja, mas tamb\u00e9m com os n\u00e3o crist\u00e3os, as autoridades civis e as pessoas de boa vontade. Segundo a constitui\u00e7\u00e3o Gaudium et Spes<\/i>: \u201c[\u2026] todos os homens, crentes e n\u00e3o-crentes, devem contribuir para a reta constru\u00e7\u00e3o do mundo no qual vivem em comum. O que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel sem um prudente e sincero di\u00e1logo<\/i>\u201d (n. 21).<\/p>\n

O di\u00e1logo se alimenta de confian\u00e7a<\/b><\/h2>\n

Papa Paulo VI tamb\u00e9m falou de maneira esclarecedora na enc\u00edclica Ecclesiam Suam<\/i>: \u201cA Igreja deve entrar em di\u00e1logo com o mundo em que vive. A Igreja faz-se palavra, faz-se mensagem, faz-se col\u00f3quio<\/i>\u201d (n. 38); a Igreja Cat\u00f3lica \u201cdeve estar pronta a sustentar o di\u00e1logo com todos os homens de boa vontade, dentro e fora do seu \u00e2mbito pr\u00f3prio<\/i>\u201d (n. 53).<\/p>\n

O di\u00e1logo, entre as pessoas, as institui\u00e7\u00f5es, as comunidades humanas, permite o conhecimento rec\u00edproco, que pode tamb\u00e9m se tornar amizade. Em todo caso, o di\u00e1logo se nutre principalmente de confian\u00e7a. A confian\u00e7a rec\u00edproca \u00e9 o fruto da soma de pequenos passos, gestos e encontros que acontecem concretamente em v\u00e1rias ocasi\u00f5es, muitas vezes sem pretens\u00f5es e com grande discri\u00e7\u00e3o. \u201ch\u00e1 sempre portas que n\u00e3o est\u00e3o fechadas\u201d, como dizia o Santo Padre (17 de maio de 2017).<\/p>\n

Clima de di\u00e1logo entre Santa S\u00e9 e China gra\u00e7as aos pequenos passos dos \u00faltimos pont\u00edfices<\/b><\/h2>\n

O atual clima do di\u00e1logo entre Santa S\u00e9 e China chegou a este ponto gra\u00e7as aos pequenos grandes passos realizados pelos \u00faltimos Pont\u00edfices, pois cada um abriu um caminho, acrescentou um tijolo \u00e0 nova constru\u00e7\u00e3o, inspirou pensamentos e a\u00e7\u00f5es de esperan\u00e7a. Pensemos ao equil\u00edbrio de Paulo VI no seu modo de agir, \u00e0s claras indica\u00e7\u00f5es de Bento XVI e de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II sobre um di\u00e1logo proativo com as Autoridades chinesas. Enfim, pensemos na acelera\u00e7\u00e3o que o Papa Francisco, com a sua personalidade, os seus gestos e o seu magist\u00e9rio, est\u00e1 imprimindo no processo de aproxima\u00e7\u00e3o e de encontro entre os povos, incluindo os chineses.<\/p>\n

Um di\u00e1logo animado pela busca da verdade e da justi\u00e7a<\/b><\/h2>\n

Certamente, a escolha eclesial do di\u00e1logo n\u00e3o \u00e9 um m\u00e9todo a ser testado, n\u00e3o \u00e9 a busca de compromissos a todo o custo ou uma atitude renunciat\u00f3ria, t\u00edpica de quem est\u00e1 disposto a \u201csacrificar\u201d os pr\u00f3prios princ\u00edpios por um f\u00e1cil sucesso pol\u00edtico ou diplom\u00e1tico, esquecendo desse modo, o caminho sofredor da comunidade cat\u00f3lica. Para a Igreja, o di\u00e1logo deve ser sempre animado pela busca da verdade e da justi\u00e7a, orientado a perseguir o bem integral da pessoa, no respeito dos direitos fundamentais. Por\u00e9m, a miss\u00e3o da Igreja, mesmo na China, n\u00e3o \u00e9 a de mudar a estrutura ou a administra\u00e7\u00e3o do Estado, ou ficar contra o poder temporal que se exprime na vida pol\u00edtica. Com efeito, se a Igreja fizesse da sua miss\u00e3o apenas uma batalha pol\u00edtica, trairia a sua verdadeira natureza e se tornaria um protagonista pol\u00edtico como outros, renunciado \u00e0 pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o transcendente e reduzindo a pr\u00f3pria a\u00e7\u00e3o a um horizonte puramente temporal.<\/p>\n

O di\u00e1logo ajudar\u00e1 a instaurar um clima mais confiante entre Santa S\u00e9 e China<\/b><\/h2>\n

O di\u00e1logo sincero e honesto consente, ao inv\u00e9s, de agir a partir de dentro da sociedade, seja para tutelar as leg\u00edtimas esperas dos cat\u00f3licos, seja para favorecer o bem de todos. Neste contexto, quando a voz da Igreja se torna cr\u00edtica, n\u00e3o acontece para causar pol\u00eamicas ou condenar de modo est\u00e9ril, mas para promover com esp\u00edrito construtivo uma sociedade mais justa. Assim tamb\u00e9m a cr\u00edtica se torna um exerc\u00edcio concreto de caridade pastoral, porque re\u00fane o grito de sofrimento dos mais fracos, dos que n\u00e3o t\u00eam a for\u00e7a ou condi\u00e7\u00f5es de serem ouvidos.<\/p>\n

Na opini\u00e3o da Santa S\u00e9, tamb\u00e9m na China, o m\u00e9todo do di\u00e1logo franco e respeitador, embora levado adiante com fadiga e sempre com alguns riscos, consentir\u00e1 a instaura\u00e7\u00e3o de um clima de confronto mais confiante, \u00fatil para o conhecimento rec\u00edproco e capaz de superar gradualmente as graves incompreens\u00f5es do passado mesmo recente.<\/p>\n

Deus est\u00e1 trabalhando concretamente para o futuro dos cat\u00f3licos chineses<\/b><\/h2>\n

Atualmente, v\u00e1rios sinais fazem entender que a China est\u00e1 cada vez mais atenta ao \u201csoft power\u201d que a Santa S\u00e9 exerce em n\u00edvel internacional. Na China, a hist\u00f3ria est\u00e1 fazendo o seu caminho e exige uma obra de discernimento atento por parte dos que t\u00eam particular responsabilidade na Igreja.<\/p>\n

Justamente por isso, o di\u00e1logo que a Santa S\u00e9 adotou h\u00e1 mais de 25 anos nas rela\u00e7\u00f5es com as Autoridades chinesas, assume hoje linhas de um verdadeiro dever pastoral para os que querem ler os sinais dos tempos e reconhecer que Deus est\u00e1 presente na hist\u00f3ria, guiando-a com a sua provid\u00eancia, e atuando concretamente pelo futuro dos cat\u00f3licos chineses.<\/p>\n

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