Neste segundo domingo da P\u00e1scoa celebramos a Divina Miseric\u00f3rdia. O pr\u00f3prio Cristo solicitou \u00e0 religiosa polonesa Irm\u00e3 Faustina que houvesse tal comemora\u00e7\u00e3o. O apelo de Jesus a S\u00e3o Tom\u00e9, exposto no evangelho de hoje, inculca uma f\u00e9 profunda na bondade do Redentor. \u00a0O Evangelho deste dia apresenta duas tocantes cenas que se ligam estreitamente e conduzem a um final que merece toda aten\u00e7\u00e3o dos seguidores de Cristo (Jo 20, 19-31). Em primeiro lugar, Jesus aparece aos disc\u00edpulos reunidos, mas \u201cestando fechadas as portas por medo dos judeus\u201d. Situa\u00e7\u00e3o triste ser prisioneiro do temor de ser reconhecido como amigo do Filho de Deus. Esse, entretanto, sa\u00fada cordialmente aqueles pusil\u00e2nimes: \u201cA paz esteja convosco\u201d. Ele o Messias prometido pelos profetas podia desejar esta paz que significava um perd\u00e3o pela pusilanimidade de seus disc\u00edpulos e a oferta das gra\u00e7as redentoras. Natural, portanto, o j\u00fabilo que se apossou daqueles que foram assim saudados. Jesus estava vivo e se manifestava n\u00e3o como um juiz a condenar, mas como o triunfador repleto de comisera\u00e7\u00e3o. Cristo, por\u00e9m repetiu a sauda\u00e7\u00e3o: \u201cA paz esteja convosco\u201d! Institui ent\u00e3o o sacramento da miseric\u00f3rdia: \u201cRecebei o Esp\u00edrito Santo. A quem perdoardes os pecados, eles est\u00e3o remitidos\u201d. Nunca os crist\u00e3os valorizariam demais estes gesto de bondade de Jesus Ressuscitado, pois, criaturas fr\u00e1geis, sujeitas ao pecado, teriam sempre a certeza do perd\u00e3o todas as vezes que estivessem arrependidos. Atrav\u00e9s desse sacramento, suas faltas estariam absolvidas. Tom\u00e9 estava ausente e, deste modo, iria se dar a segunda parte das apari\u00e7\u00f5es de Jesus com a presen\u00e7a daquele no qual ainda pairava a d\u00favida. Recebe a not\u00edcia: \u201cN\u00f3s vimos o Senhor\u201d! Na verdade, uma vis\u00e3o nova, porque repleta de f\u00e9, gra\u00e7as \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo que haviam recebido. Tinham j\u00e1 penetrado no significado mais profundo da vit\u00f3ria do Mestre, ou seja, o triunfo da miseric\u00f3rdia divina por meio do poder daquele que ressuscitara imortal e impass\u00edvel. Ao aparecer, por\u00e9m, de novo aos ap\u00f3stolos Jesus exigiria um ato de f\u00e9 de S\u00e3o Tom\u00e9 que ao exclamar: \u201cMeu Senhor e meu Deus\u201d demonstrava sua f\u00e9 na miseric\u00f3rdia do Senhor. Recebe, contudo, a advert\u00eancia do Mestre: \u201cAcreditastes porque vistes? Felizes os que n\u00e3o viram e creram\u201d. Estes, sim, \u00e9 que teriam a paz que por tr\u00eas vezes Jesus desejara aos ap\u00f3stolos, A Santa Faustina Ele asseverou: \u201cA humanidade n\u00e3o ter\u00e1 paz sen\u00e3o quando ela recorrer com confian\u00e7a \u00e0 Divina Miseric\u00f3rdia\u201d.\u00a0 Crer nesta complac\u00eancia divina \u00e9 triunfar de todo pecado como ocorreu com S\u00e3o Tom\u00e9. Este Ap\u00f3stolo queria um sinal para crer e Cristo lhe apresenta suas chagas, sobretudo a chaga de seu lado aberto onde se encontra a fonte da mais absoluta ternura daquele que se sacrificou pela humanidade. Fortalecidos na certeza da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, robustecida a confian\u00e7a na sua miseric\u00f3rdia, ap\u00f3s Pentecostes, guiados pelo Esp\u00edrito Santo os Ap\u00f3stolos pregariam a Boa Nova por toda parte. Eis porque afirmou o Papa Bento XVI que “longe de ser uma devo\u00e7\u00e3o secund\u00e1ria, o culto da Miseric\u00f3rdia Divina faz parte integrante da f\u00e9 e da prece do crist\u00e3o\u201d. S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II mostrou que a Miseric\u00f3rdia \u00e9 o segundo nome do Amor, tomado no seu aspecto mais profundo e mais terno. Se assim \u00e9, a ternura de Deus longe de ser a banaliza\u00e7\u00e3o do mal \u00e9 um apelo veemente para a supera\u00e7\u00e3o de todo e qualquer pecado. Os Ap\u00f3stolos deveriam ser os ministros de sua miseric\u00f3rdia. A Igreja \u00e9 antes de tudo a casa da indulg\u00eancia, aberta a todos os pecadores arrependidos. Cumpre se entregar com absoluta confian\u00e7a \u00e0 comisera\u00e7\u00e3o divina. Nas chagas de Cristo se deparam repouso e seguran\u00e7a. Quando ent\u00e3o o crist\u00e3o diz a Jesus: \u201dEu confio em v\u00f3s\u201d, est\u00e1 a proclamar que Ele \u00e9 um ref\u00fagio seguro. Desta forma, o seguidor de Cristo marcha com coragem e nenhum mal \u00e9 capaz de amedront\u00e1-lo.\u00a0 Ao exclamar \u201cJesus eu confio em v\u00f3s\u201d ele est\u00e1 afirmando que quer viver e corresponder ao amor infinito de um Deus rico em complac\u00eancia, tornando-se o transmissor da bondade deste Deus no meio em que vive. Que esta prece \u201cJesus, eu confio em V\u00f3s\u201d enra\u00edze cada um nesta certeza absoluta de que qualquer pessoa \u00e9 preciosa aos olhos divinos e que Deus est\u00e1 sempre pronto a acolher aquele que se arrepende de suas prevarica\u00e7\u00f5es. Uma vez experimentada a miseric\u00f3rdia de Deus, o fiel se torna tamb\u00e9m misericordioso. Deste modo, a miseric\u00f3rdia se torna penhor de salva\u00e7\u00e3o, ornato da f\u00e9, propicia\u00e7\u00e3o pelos pecados. Porque degustaram a clem\u00eancia de Deus, os santos se sentiram sempre robustecidos e multiplicaram os gestos de desvelo para com todos. Tanto mais perfeito \u00e9 algu\u00e9m, quanto mais se mostra misericordioso para com o pr\u00f3ximo. Sublime \u00e9 a propens\u00e3o de fazer o bem, aliviando as mis\u00e9rias corporais e espirituais dos outros. \u00c9 assim que se imita a Deus que \u00e9 o Pai da Miseric\u00f3rdia, oceano infinito de bondade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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