{"id":38800,"date":"2018-03-06T11:37:06","date_gmt":"2018-03-06T14:37:06","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=38800"},"modified":"2018-03-06T11:37:06","modified_gmt":"2018-03-06T14:37:06","slug":"o-papa-francisco-violencia-e-fraternidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-papa-francisco-violencia-e-fraternidade\/","title":{"rendered":"O Papa Francisco, viol\u00eancia e fraternidade"},"content":{"rendered":"

Francisco Cat\u00e3o<\/a><\/p>\n

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O tema da Campanha da Fraternidade este ano \u00e9 absolutamente central no Magist\u00e9rio do Papa Francisco. Faz parte do que h\u00e1 de mais marcante no seu minist\u00e9rio.<\/p>\n

Para come\u00e7ar, \u00e9 um dos quatro grandes princ\u00edpios que comandam a Doutrina Social da Igreja no seu programa de governo, a Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Evangelii Gaudium \u2013 Alegria do Evangelho (AE, cap. IV, 226-230) e \u00a0que figura tamb\u00e9m no centro de sua principal Enc\u00edclica, a Laudato Si\u2019 , como express\u00e3o da \u201cecologia integral\u201d (cf. LS, cap. IV, 137-162).<\/p>\n

Na Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica, explica que no contexto secularizado do mundo atual, a Igreja, pela sua vida e doutrina, \u00e9 testemunha de Jesus. N\u00e3o lhe compete a tarefa de indicar como se deve organizar a sociedade. Tal tarefa temporal \u00e9 da responsabilidade pessoal e coletiva de todos, envolvendo os crist\u00e3os, leigos, religiosos ou cl\u00e9rigos, por uma vida comprometida na fam\u00edlia, no trabalho, e\/ ou em movimentos, partidos, organiza\u00e7\u00f5es e outras institui\u00e7\u00f5es adequadas.<\/p>\n

A a\u00e7\u00e3o social, pol\u00edtica e econ\u00f4mica dos crist\u00e3os deve sempre visar a paz, sem, todavia, dissimular ou ignorar os conflitos, mas tamb\u00e9m sem jamais recorrer a qualquer esp\u00e9cie de viol\u00eancia, a exemplo de Jesus, de quem devemos dar testemunho.<\/p>\n

A Laudato Si\u2019 , por sua vez, interpreta a forma com que tratamos o planeta como um sintoma da viol\u00eancia que habita em nossos cora\u00e7\u00f5es (LS 2). O pecado manifesta-se hoje, com toda a sua for\u00e7a de destrui\u00e7\u00e3o nas v\u00e1rias formas de viol\u00eancia social (LS 66).<\/p>\n

No mundo e no nosso Pa\u00eds, temos vivido desde o terrorismo at\u00e9 as mais diversas formas de viol\u00eancia, expl\u00edcita ou dissimulada, como reconhecem os muitos textos da CF \u00a02018.<\/p>\n

A liberdade do ser humano, que n\u00e3o \u00e9 plenamente aut\u00f4nomo, adoece quando este se entrega \u00e0s for\u00e7as cegas do inconsciente, das necessidades imediatas, do ego\u00edsmo e da viol\u00eancia (LS 105), fruto de uma vis\u00e3o que confere ao homem um poder ilimitado sobre o mundo e consolida o arb\u00edtrio do mais forte, favorecendo as imensas desigualdades, injusti\u00e7as e viol\u00eancias para a maior parte da humanidade (LS \u00a082).<\/p>\n

Diante disso, qualquer solu\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica que as ci\u00eancias, por meio das v\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es temporais, pretendam oferecer, embora indispens\u00e1veis, ser\u00e1 insuficiente para resolver os graves problemas da viol\u00eancia. Ela \u00e9 sempre uma ofensa a Deus, uma infidelidade ao Evangelho. Ser\u00e1 preciso fazer apelo aos crentes para que sejam coerentes com a sua pr\u00f3pria f\u00e9 e n\u00e3o a contradigam com as suas a\u00e7\u00f5es (cf. LS 200).<\/p>\n

As religi\u00f5es, contudo, quando pactuam ou at\u00e9 se vinculam ao poder pol\u00edtico, s\u00e3o tentadas a adotar pr\u00e1ticas de viol\u00eancia. Francisco entende que esse comportamento amb\u00edguo e inaceit\u00e1vel prov\u00e9m n\u00e3o tanto de uma aut\u00eantica tradi\u00e7\u00e3o religiosa, mas de determinismos culturais contr\u00e1rios ao seu esp\u00edrito (cf. LS 200).<\/p>\n

O an\u00fancio do Evangelho come\u00e7a sempre com a sauda\u00e7\u00e3o de paz, que sup\u00f5e uma fraternidade oposta a toda forma de viol\u00eancia, poss\u00edvel apenas na medida em que nos confiamos ao Senhor que venceu o mundo e sua permanente conflitualidade, \u201cpacificando-o pelo sangue da sua cruz\u201d (Cl 1,20) e (LS 229).<\/p>\n

Crist\u00e3os, devemos poder rezar o \u201cPai nosso\u201d como filhos agradecidos, unidos no perd\u00e3o, dizendo: \u201cperdoai-nos as nossas ofensas, assim como n\u00f3s perdoamos aos que nos t\u00eam ofendido\u201d. Superamos, assim, a viol\u00eancia com o amor fraterno, que convive com as diferen\u00e7as: \u201cvejam como eles se amam!\u201d.<\/p>\n

As opini\u00f5es da se\u00e7\u00e3o \u201cF\u00e9 e Cidadania\u201d s\u00e3o de responsabilidade do autor e n\u00e3o refletem, necessariamente, os posicionamentos editoriais do O S\u00c3O PAULO<\/sub><\/p>\n

Fonte: O Jornal S\u00e3o PAulo<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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