{"id":38712,"date":"2018-03-05T08:49:16","date_gmt":"2018-03-05T11:49:16","guid":{"rendered":"http:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=38712"},"modified":"2018-03-05T08:49:16","modified_gmt":"2018-03-05T11:49:16","slug":"kasper-fieis-compreenderam-amoris-laetitia-basta-acusacoes-de-heresia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/kasper-fieis-compreenderam-amoris-laetitia-basta-acusacoes-de-heresia\/","title":{"rendered":"Kasper: fi\u00e9is compreenderam Amoris laetitia, basta acusa\u00e7\u00f5es de heresia"},"content":{"rendered":"
No seu \u00faltimo livro intitulado \u201cA Mensagem de \u2018Amoris laetitia\u2019: uma discuss\u00e3o fraterna\u201d, o cardeal afirma que a doutrina da indissolubilidade do matrim\u00f4nio n\u00e3o foi colocada em discuss\u00e3o pelo Papa Francisco.<\/div>\n
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Cidade do Vaticano<\/b><\/p>\n

Por ocasi\u00e3o dos seus 85 anos de idade nesta segunda-feira (05\/3), o Cardeal Walter Kasper, Presidente em\u00e9rito do Pontif\u00edcio Conselho para a Promo\u00e7\u00e3o da Unidade dos Crist\u00e3os apresenta, nesta ter\u00e7a-feira (06\/3), em Roma, seu \u00faltimo livro intitulado \u201cA Mensagem de \u2018Amoris laetitia\u2019: uma discuss\u00e3o fraterna<\/i>\u201d.<\/p>\n

Cardeal Kasper, nas primeiras p\u00e1ginas do seu livro, o senhor frisa que Amoris laetitia<\/i> n\u00e3o \u00e9 uma doutrina nova, mas uma renova\u00e7\u00e3o criativa da tradi\u00e7\u00e3o. O que significa?\u00ad<\/p>\n

Kasper<\/b>:\u00a0 \u201cLa tradi\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um lago estagnado, mas \u00e9 como uma fonte, um rio, uma coisa viva. A Igreja \u00e9 um Organismo vivo. Desta forma, deve-se inserir tamb\u00e9m a sempre v\u00e1lida tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica na atual situa\u00e7\u00e3o. Eis o sentido da atualiza\u00e7\u00e3o sobre a qual havia falado o Papa Jo\u00e3o XXIII.\u201d<\/i><\/p>\n

O subt\u00edtulo do seu livro \u201cuma discuss\u00e3o fraterna\u201d, diz que n\u00e3o se deve ter medo das discuss\u00f5es, por\u00e9m, acrescenta que \u201ctamb\u00e9m n\u00e3o deve haver sinais de heresia\u201d. O que o senhor poderia nos dizer sobre as diversas cr\u00edticas feitas depois da publica\u00e7\u00e3o do documento p\u00f3s-sinodal Amoris laetitia<\/i>?<\/p>\n

Kasper<\/b>:\u00a0 \u201cAntes de tudo, quero dizer que os debates na Igreja s\u00e3o necess\u00e1rios. N\u00e3o devemos temer as discuss\u00f5es. Mas, h\u00e1 um debate muito forte com a acusa\u00e7\u00e3o de heresia. A heresia \u00e9 um comportamento que nega um dogma proposto. A doutrina da indissolubilidade do matrim\u00f4nio n\u00e3o foi colocada em discuss\u00e3o pelo Papa Francisco. Antes de afirmar que se trata de heresia, precisaria perguntar-se sempre como o outro entende a nossa afirma\u00e7\u00e3o. Precisaria pressupor que o outro seja cat\u00f3lico e n\u00e3o ao contr\u00e1rio\u201d.<\/i><\/p>\n

Precisamente a respeito da \u2018nota 351\u201d de Amoris laetitia, sobre a aproxima\u00e7\u00e3o dos divorciados e recasados aos Sacramentos, o senhor afirma em sua obra que tal nota deveria ser vista \u00e0 luz do Decreto sobre a Eucaristia do Conc\u00edlio de Trento. Por que?<\/p>\n

Kasper<\/b>:\u00a0 \u201cO Conc\u00edlio de Trento diz que, se n\u00e3o houver pecado grave, mas de natureza venial, a Eucaristia o perdoa. Pecado \u00e9 um termo complexo; n\u00e3o \u00e9 apenas um conceito objetivo, mas subjetivo, ou seja, deve levar em considera\u00e7\u00e3o a inten\u00e7\u00e3o ou a consci\u00eancia da pessoa:\u00a0 a avalia\u00e7\u00e3o de um pecado grave ou venial deve ser feita no \u00e2mbito do Sacramento da Penit\u00eancia. Se for somente um pecado venial, a pessoa pode ser absolvida e participar do Sacramento da Eucaristia. Logo, n\u00e3o vejo motivo de dizer que esta seja uma heresia por parte do Papa Francisco\u201d.<\/i><\/p>\n

Em sua opini\u00e3o, Cardeal Kasper, qual o maior contributo que o documento Amoris laetitia<\/i> pode dar \u00e0s fam\u00edlias de hoje? Como pode ser inserido na vida di\u00e1ria das fam\u00edlias?<\/p>\n

Kasper<\/b>:\u00a0 \u201cConhe\u00e7o algumas par\u00f3quias, mesmo aqui em Roma, que organizam encontros com casais que se preparam para o matrim\u00f4nio. Muitos deles leem alguns textos desta Exorta\u00e7\u00e3o p\u00f3s-sinodal. A linguagem deste documento \u00e9 bastante clara que todo crist\u00e3o pode entender. Muitos est\u00e3o satisfeitos com este documento porque d\u00e1 espa\u00e7o \u00e0 liberdade, mas tamb\u00e9m interpreta a subst\u00e2ncia da mensagem crist\u00e3 em linguagem compreens\u00edvel. Logo, o Povo de Deus entende e o Papa est\u00e1 em \u00f3tima sintonia com ele\u201d.<\/i><\/p>\n

Na primeira ora\u00e7\u00e3o do Angelus<\/i> como Papa, Francisco expressou apre\u00e7o pelo seu livro intitulado \u201cMiseric\u00f3rdia\u201d. Por que a miseric\u00f3rdia \u00e9 t\u00e3o importante assim no seu Pontificado, sobretudo em rela\u00e7\u00e3o ao mundo das fam\u00edlias?<\/p>\n

Kasper<\/b>:\u00a0 \u201cHoje, vivemos em um per\u00edodo de viol\u00eancias in\u00e9ditas no mundo. Muitas pessoas s\u00e3o feridas. Tamb\u00e9m na vida matrimonial h\u00e1 tantas feridas! As pessoas precisam de miseric\u00f3rdia, de empatia, da simpatia da Igreja. Acho que a miseric\u00f3rdia seja a resposta aos sinais dos tempos\u201d.<\/i><\/p>\n

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Ou\u00e7a a entrevista<\/div>\n<\/div>\n
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