“A Palavra de Deus faz um caminho dentro de n\u00f3s. A escutamos com os ouvidos, passa pelo cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o permanece nos ouvidos, deve ir ao cora\u00e7\u00e3o e do cora\u00e7\u00e3o passa \u00e0s m\u00e3os, \u00e0s boas obras. Este \u00e9 o percurso que faz a Palavra de Deus: dos ouvidos ao cora\u00e7\u00e3o e \u00e0s m\u00e3os”, disse o Santo Padre.<\/p>\n
Cidade do Vaticano<\/p>\n
“Como poder\u00edamos enfrentar a nossa peregrina\u00e7\u00e3o terrena, com as suas dificuldades e as suas provas, sem ser regularmente nutridos e iluminados pela Palavra de Deus que ressoa na liturgia?”<\/p>\n
Ao dar continuidade a sua s\u00e9rie de catequeses sobre a Santa Missa, o Papa Francisco falou na Audi\u00eancia Geral desta quarta-feira, a 4\u00aa de 2018 e a 213\u00aa de seu Pontificado, sobre a Liturgia da Palavra, “que \u00e9 uma parte constitutiva porque nos reunimos justamente para escutar o que Deus fez e pretende ainda fazer em n\u00f3s”.<\/p>\n
“\u00c9 uma experi\u00eancia que acontece “ao vivo” e n\u00e3o por ouvir dizer – explicou o Santo Padre aos fi\u00e9is presentes na Pra\u00e7a S\u00e3o Pedro – porque quando na Igreja se l\u00ea a Sagrada Escritura, \u00e9 Deus mesmo que fala ao seu povo e Cristo, presente na sua palavra, anuncia o Evangelho”.<\/p>\n
O Papa alertou ent\u00e3o, que muitas vezes enquanto se l\u00ea a Palavra de Deus, se fazem coment\u00e1rios sobre como o outro se veste ou se comporta. Ao inv\u00e9s disto, “devemos escutar, abrir o cora\u00e7\u00e3o porque \u00e9 o pr\u00f3prio Deus que nos fala e n\u00e3o pensar em outras coisas ou em falar de outras coisas. Entenderam? N\u00e3o acredito que aconte\u00e7a muito, mas explicarei o que acontece nesta Liturgia da Palavra”:<\/p>\n
“As p\u00e1ginas da B\u00edblia deixam de ser um escrito para tornarem-se palavra viva, pronunciada por Deus. \u00c9 Deus que por meio do que se l\u00ea nos fala e interpela a n\u00f3s que escutamos com f\u00e9 (…). Mas para escutar a Palavra de Deus, \u00e9 preciso ter tamb\u00e9m o cora\u00e7\u00e3o abertopara receber a palavra no cora\u00e7\u00e3o. Deus fala e n\u00f3s nos colocamos em escuta, para depois colocar em pr\u00e1tica o que ouvimos. \u00c9 muito importante ouvir. Algumas vezes n\u00e3o entendemos bem porque existem algumas leituras um pouco dif\u00edceis. Mas Deus nos fala o mesmo em outro modo: em sil\u00eancio e ouvir a Palavra de Deus. N\u00e3o esque\u00e7am isto. Na Missa, quando come\u00e7am as leituras, ou\u00e7amos a Palavra de Deus”.<\/p>\n
“Temos necessidade de escut\u00e1-lo!”, enfatizou o Papa. “\u00c9 de fato uma quest\u00e3o de vida, como bem recorda a incisiva express\u00e3o \u00abnem s\u00f3 de p\u00e3o o homem viver\u00e1, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus\u00bb”.<\/p>\n
Neste sentido, “falamos da\u00a0 Liturgia da Palavra como da “mesa” que o Senhor prepara para alimentar a nossa vida espiritual”.<\/p>\n
A mesa lit\u00fargica \u00e9 abundante, “abre mais largamente os tesouros da B\u00edblia”, do Antigo e no Novo Testamento, porque neles \u00e9 anunciado pela Igreja o \u00fanico e id\u00eantico mist\u00e9rio de Cristo:<\/p>\n
“Pensemos na riqueza das leituras b\u00edblicas oferecidas pelos tr\u00eas ciclos dominicais que, \u00e0 luz do Evangelhos Sin\u00f3ticos, nos acompanham no decorrer do ano lit\u00fargico, uma grande riqueza”.<\/p>\n
O Papa chamou a aten\u00e7\u00e3o para a import\u00e2ncia do Salmo responsorial, “cuja fun\u00e7\u00e3o \u00e9 favorecer a medita\u00e7\u00e3o do que foi escutado na leitura que o precede”.<\/p>\n
“\u00c9 bom que o Salmo seja valorizado com o canto, ao menos\u00a0 do refr\u00e3o”, observou Francisco, acrescentando que tamb\u00e9m as leituras dos dias feriais constituem “um grande nutrimento para a vida crist\u00e3”.<\/p>\n
O Santo Padre explicou ent\u00e3o que “as leituras da Missa, variadamente ordenadas segundo as diferentes tradi\u00e7\u00f5es do Oriente e Ocidente, est\u00e3o contidas nos Lecion\u00e1rios”:<\/p>\n
“A proclama\u00e7\u00e3o lit\u00fargica das mesmas leituras, com os cantos deduzidos da Sagrada Escritura, exprime e favorece a comunh\u00e3o eclesial, acompanhando o caminho de todos e de cada um”.<\/p>\n
Neste sentido – explica – “se entende porque escolhas subjetivas, como a omiss\u00e3o de leituras e a sua substitui\u00e7\u00e3o com textos n\u00e3o b\u00edblicos s\u00e3o proibidas”:<\/p>\n
“Isto de fato empobrece e compromete o di\u00e1logo entre Deus e o seu povo em ora\u00e7\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio, a dignidade do amb\u00e3o e o uso do lecion\u00e1rio, a disponibilidade de bons leitores e salmistas. Mas procurem bons leitores, eh!, aqueles que sabam ler, n\u00e3o aqueles que leem e n\u00e3o se entende nada, eh! \u00e9 assim, eh! Bons leitores, eh! Devem se preparar e ensaiar antes da Missa para ler bem. E isto cria um clima de sil\u00eancio receptivo”.<\/p>\n
A Palavra do Senhor \u00e9 uma ajuda indispens\u00e1vel para n\u00e3o nos perdermos, nos nutre e nos ilumina, nos ajudando assim a enfrentarmos as dificuldades e as provas de nossa peregrina\u00e7\u00e3o terrena.<\/p>\n
Mas “n\u00e3o basta ouvir com os ouvidos, sem acolher no cora\u00e7\u00e3o a semente da divina Palavra, permitindo a ela de dar fruto”:<\/p>\n
“A a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, que torna eficaz a resposta, tem necessidade de cora\u00e7\u00f5es que se deixem trabalhar e cultivar, de modo que aquilo que \u00e9 ouvido na Missa passe para a vida cotidiana, segundo a advert\u00eancia do ap\u00f3stolo Tiago: \u00abSede cumpridores da palavra e n\u00e3o apenas ouvintes; isto equivaleria a vos enganardes a v\u00f3s mesmos\u00bb.”<\/p>\n
“A Palavra de Deus faz um caminho dentro de n\u00f3s. A escutamos com os ouvidos, passa pelo cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o permanece nos ouvidos, deve ir ao cora\u00e7\u00e3o e do cora\u00e7\u00e3o passa \u00e0s m\u00e3os, \u00e0s boas obras. Este \u00e9 o percurso que faz a Palavra de Deus: dos ouvidos ao cora\u00e7\u00e3o e \u00e0s m\u00e3os. Aprendamos estas coisas. Obrigado.\u201d<\/p>\n
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