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Deslocados internos do Sri Lanka<\/p>\nPadres d\u00e3o b\u00ean\u00e7\u00e3o \u00e0s crian\u00e7as ap\u00f3s a Comunh\u00e3o; Diocese de Trincomalle, Sri Lanka Padres d\u00e3o b\u00ean\u00e7\u00e3o \u00e0s crian\u00e7as ap\u00f3s a Comunh\u00e3o; Diocese de Trincomalle, Sri Lanka<\/p>\n
O bispo D. Noel Emmanuel da Diocese de Trincomalee, no leste do Sri Lanka, visitou os escrit\u00f3rios internacionais da Funda\u00e7\u00e3o Pontif\u00edcia ACN \u2013 Ajuda \u00e0 Igreja que Sofre – na Alemanha. Em maio de 2009, o fim de uma guerra civil de 25 anos no Sri Lanka foi oficialmente declarado. Os insurgentes tamiles separatistas, que s\u00e3o na sua maioria hindus, foram derrotados pelo governo da ilha, que representa a maioria cingalesa e principalmente budista. Os Tigres de Liberta\u00e7\u00e3o do Tamil Eelam (LTTE) exigiram maior autonomia pol\u00edtica nas prov\u00edncias do leste e do norte, onde a popula\u00e7\u00e3o tamil est\u00e1 concentrada. Em uma conversa com Esther Gaitan-Fuertes, o Bispo D. Emmanuel lamentou a falta de interesse do governo do Sri Lanka em promover a reconcilia\u00e7\u00e3o ap\u00f3s d\u00e9cadas de conflito civil. Ele tamb\u00e9m expressou sua preocupa\u00e7\u00e3o com a hostilidade dos fundamentalistas em rela\u00e7\u00e3o aos crist\u00e3os e a outras minorias.
\nACN: Qual \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o do povo do Sri Lanka hoje em dia?<\/p>\n
Dom Noel Emmanuel: O Sri Lanka luta economicamente. Nossa principal fonte de renda \u00e9 o turismo. Existe uma taxa de desemprego elevada, especialmente entre os jovens. Os diplomados universit\u00e1rios protestam por causa da falta de perspectivas de emprego. No passado, o Sri Lanka costumava ter uma alta taxa de emigra\u00e7\u00e3o, mas agora diminuiu. Uma das raz\u00f5es \u00e9 que os emigrantes do Sri Lanka tiveram uma dura experi\u00eancia trabalhando no exterior, especialmente as mulheres. Outra raz\u00e3o \u00e9 que as crian\u00e7as deixadas por seus pais, especialmente quando a m\u00e3e tamb\u00e9m migrou, sofreu ass\u00e9dio e at\u00e9 mesmo abusos.
\nSua diocese est\u00e1 localizada onde est\u00e1 a maioria Tamil do pa\u00eds. Qual \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o espec\u00edfica l\u00e1?<\/p>\n
Na regi\u00e3o leste h\u00e1 um alto desemprego e o problema das pessoas deslocadas por causa da guerra ainda n\u00e3o foi resolvido. Depois que o conflito terminou, a terra confiscada n\u00e3o foi devolvida aos propriet\u00e1rios. Os militares se recusam a faz\u00ea-lo porque eles est\u00e3o explorando economicamente essas terras: eles constru\u00edram hot\u00e9is, restaurantes, etc. No entanto, o novo presidente conseguiu fazer grandes reinstala\u00e7\u00f5es de pessoas, mesmo contra os desejos dos militares.<\/p>\n
A parte oriental do Sri Lanka compreende 3 distritos que costumavam ser uma s\u00f3 diocese, at\u00e9 que foi dividida em duas em julho de 2012: a diocese de Batticaloa engloba os distritos de Batticaloa e Ampara, em que a maioria dos fi\u00e9is s\u00e3o Tamiles; e a diocese de Trincomalee cobre o distrito do mesmo nome, onde temos t\u00e2miles e cingaleses.<\/p>\n
Deslocados internos do Sri Lanka<\/p>\n
Depois de tantos anos de conflito civil, houve um processo de reconcilia\u00e7\u00e3o no Sri Lanka?<\/p>\n
Na verdade n\u00e3o, n\u00e3o houve um processo de reconcilia\u00e7\u00e3o s\u00e9rio ap\u00f3s a guerra, porque o lado vencedor n\u00e3o viu necessidade disso. Eles ganharam e agora estavam no controle – era isso. Eles v\u00eaem o Sri Lanka como uma na\u00e7\u00e3o cingalesa budista e n\u00e3o est\u00e3o interessados em se reconciliar com outros grupos. Depois de passar por uma guerra t\u00e3o longa, eles n\u00e3o querem viver de novo a mesma situa\u00e7\u00e3o. Assim, os membros sobreviventes dos LTTE tiveram que passar por um programa de reabilita\u00e7\u00e3o, eles s\u00e3o constantemente monitorados e devem informar de tempos em tempos \u00e0s autoridades o que est\u00e3o fazendo. Atualmente eles formaram uma esp\u00e9cie de grupo pol\u00edtico para defender seus direitos perante o governo.<\/p>\n
Por outro lado, ainda h\u00e1 o problema das pessoas deslocadas cujas terras foram tomadas pelos militares. Ainda h\u00e1 pessoas que protestam contra o governo e as for\u00e7as armadas por causa desta quest\u00e3o. Depois que o governo mudou em 2015, tivemos um pouco de esperan\u00e7a. Mas o novo presidente n\u00e3o poderia trazer nenhuma altera\u00e7\u00e3o devido a um sistema corrupto.
\nNeste contexto pol\u00edtico, qual \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o da Igreja?<\/p>\n
A Igreja tem um bom relacionamento com o governo. Existe mesmo um ministro cat\u00f3lico para assuntos crist\u00e3os; nos encontramos de vez em quando para apresentar nossos problemas. Uma vez que os funcion\u00e1rios do governo est\u00e3o presentes nessas reuni\u00f5es, as decis\u00f5es podem ser tomadas com facilidade. O ministro dos Assuntos Crist\u00e3os se encontra com os Bispos durante a Confer\u00eancia Episcopal, por isso os membros do governo s\u00e3o bastante solid\u00e1rios.<\/p>\n
Ent\u00e3o, h\u00e1 alguns membros do governo com uma atitude positiva por um lado; por outro lado, existe o problema dos fundamentalistas budistas que pensam que o Sri Lanka deveria ser uma na\u00e7\u00e3o unicamente budista. Eles tentam colonizar a maioria das \u00e1reas tamiles no norte e leste, para ter certeza de que existam cingaleses nessas regi\u00f5es.
\nEsses fundamentalistas budistas s\u00e3o especialmente agressivos contra os crist\u00e3os?<\/p>\n
Os fundamentalistas budistas v\u00eaem o cristianismo como uma amea\u00e7a, porque temos dois grupos \u00e9tnicos (tamil e cingal\u00eas) entre os crist\u00e3os, enquanto mu\u00e7ulmanos e hindus s\u00e3o tamiles e os budistas s\u00e3o cingaleses.<\/p>\n
No norte, esses fundamentalistas est\u00e3o tentando destruir a cultura e a tradi\u00e7\u00e3o tamil, introduzindo \u00e1lcool, drogas e at\u00e9 mesmo a prostitui\u00e7\u00e3o para atrapalhar os jovens. Os estudantes do norte costumavam obter as melhores notas em todo o pa\u00eds; agora seu desempenho est\u00e1 piorando. Esses fundamentalistas ainda recebem apoio econ\u00f4mico do governo: eles n\u00e3o querem que hajam \u00e1reas habitadas 100% por hindus tamiles ap\u00f3s o que aconteceu com o movimento terrorista dos LTTE. Ent\u00e3o eles promovem a coloniza\u00e7\u00e3o do norte e do leste por mu\u00e7ulmanos e cingaleses para evitar situa\u00e7\u00f5es semelhantes. Acontece o mesmo na minha diocese: o governo pressiona os oficiais locais para que n\u00e3o d\u00eaem terra aos tamiles, mas aos cingaleses do sul.
\nQual \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o atual da Igreja em Trincomalee?<\/p>\n
Temos 15 par\u00f3quias no total, nas quais 36 padres nativos e 10 congrega\u00e7\u00f5es religiosas atendem os fi\u00e9is; j\u00e1 n\u00e3o temos mission\u00e1rios. Entre os cat\u00f3licos, os cingaleses s\u00e3o uma minoria. Temos comunidades cingalesas em 3 par\u00f3quias.<\/p>\n
Ao nomear sacerdotes, precisamos ter em conta a comunidade em que servir\u00e1. Ent\u00e3o, nestas 3 par\u00f3quias que acabei de mencionar, o sacerdote precisa falar cingal\u00eas e tamil. As missas s\u00e3o bil\u00edngues ou em uma das duas l\u00ednguas, dependendo do n\u00famero de fi\u00e9is que comparecem a cada Missa. De modo geral, a diocese para por dificuldades fimanceira. H\u00e1 igrejas danificadas a serem reparadas ou novas igrejas que precisam ser constru\u00eddas, bem como novas par\u00f3quias a serem criadas… tudo com recursos muito limitados.
\nE quais s\u00e3o os principais desafios em sua diocese?<\/p>\n
Nosso maior desafio \u00e9 a educa\u00e7\u00e3o. Os cat\u00f3licos s\u00e3o uma minoria; mu\u00e7ulmanos e tamiles hindus encarregam-se da educa\u00e7\u00e3o, de modo que os bons professores s\u00e3o nomeados para escolas mu\u00e7ulmanas e hindus. Existem 8 escolas cat\u00f3licas estatais com pessoal religioso. Organizei um f\u00f3rum com todos os diretores das escolas cat\u00f3licas; organizamos reuni\u00f5es regulares para compartilhar dificuldades e solu\u00e7\u00f5es, como aulas de matr\u00edcula extra para estudantes crist\u00e3os e semin\u00e1rios para apoiar as escolas cat\u00f3licas.<\/p>\n
Outro desafio, especialmente em uma par\u00f3quia remota, onde h\u00e1 mais cingaleses, \u00e9 representado por dois monges budistas fundamentalistas. Muitas fam\u00edlias s\u00e3o mesti\u00e7as cat\u00f3licas e budistas. Ent\u00e3o, esses monges os convidam para o templo deles e compram bens para tentar conquist\u00e1-los. Esses monges s\u00e3o apoiados por oficiais do ex\u00e9rcito que tamb\u00e9m s\u00e3o budistas.<\/p>\n
Desenvolvimento, reabilita\u00e7\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o n\u00e3o ser\u00e3o poss\u00edveis se o Sri Lanka continuar com essa atitude. No entanto, a Igreja Cat\u00f3lica sempre trabalha pela reconcilia\u00e7\u00e3o e pela paz.<\/p>\n
Nos \u00faltimos anos, a ACN ajudou a diocese de Trincomalee com a conclus\u00e3o de um centro catequ\u00e9tico, um novo ve\u00edculo para fins pastorais e a forma\u00e7\u00e3o de catequistas tamiles e cingaleses. O bispo D. Noel Emmanuel enviou uma sincera mensagem de agradecimento aos amigos e benfeitores da ACN em nome da Igreja no Sri Lanka. “Estamos muito gratos pelo apoio e ora\u00e7\u00f5es da ACN pelo povo do Sri Lanka durante nosso conflito civil de d\u00e9cadas”, disse ele. “A Ajuda \u00e0 Igreja que Sofre tem sido um grande apoio para a nossa diocese … Rezamos por voc\u00eas, voc\u00eas podem n\u00e3o nos conhecer, mas voc\u00eas se comprometeram a apoiar-nos, tanto financeiramente como atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o. Muito obrigado e que Deus aben\u00e7oe a todos voc\u00eas”<\/p>\n
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Fonte: ACN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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