Quem escolhe viver a virgindade ou o celibato renuncia, por causa do \u201csobrenatural\u201d, \u00e0quilo que o ser humano tem de mais \u201cnatural\u201d. E o dem\u00f4nio n\u00e3o pode tolerar isso.<\/p>\n
Muitas pessoas j\u00e1 devem ter visto esta cita\u00e7\u00e3o de uma carta escrita por Irm\u00e3 L\u00facia, a vidente de F\u00e1tima: \u201cO confronto final entre o Senhor e o reino de Satan\u00e1s ser\u00e1 sobre a fam\u00edlia e sobre o matrim\u00f4nio. N\u00e3o tenha medo, porque qualquer um que trabalhar pela santidade do matrim\u00f4nio e da fam\u00edlia ser\u00e1 sempre combatido e contrariado de todos os modos, porque este \u00e9 o ponto decisivo.\u201d<\/p>\n
Poucos t\u00eam conhecimento, entretanto, sobre os escritos do Papa Sir\u00edcio (334-399), que descreveu seu oponente Joviniano como um instrumento do \u201cantigo inimigo, advers\u00e1rio da castidade, mestre da lux\u00faria\u201d, por este ter atacado o celibato do clero. Haveria alguma conex\u00e3o entre a intui\u00e7\u00e3o da Irm\u00e3 L\u00facia e a antiga campanha do diabo contra a virgindade e o celibato pelo Reino dos C\u00e9us?<\/p>\n
A fim de responder a esta pergunta, precisamos lan\u00e7ar um olhar ao diabo: quem ele \u00e9, e como trabalha.<\/p>\n
O diabo semeia a mentira de que o homem n\u00e3o pode se realizar sem sexo \u2014 que os seres humanos s\u00e3o castrados e se tornam miser\u00e1veis se n\u00e3o apreciam a presen\u00e7a carnal de outro homem ou mulher.<\/p>\n
L\u00facifer odeia a virgindade consagrada e o celibato sacerdotal porque esse carisma e estado de vida \u00e9 um dos mais intrinsecamente opostos ao orgulho que acarretou a sua queda, a perda de sua beatitude e dana\u00e7\u00e3o eterna. O diabo desejava receber a bem-aventuran\u00e7a como uma recompensa de sua pr\u00f3pria grandeza natural, n\u00e3o como um presente da gra\u00e7a, imerecido por qualquer criatura. Ele desejava ser o \u201cfilho primog\u00eanito\u201d a receber homenagem das criaturas inferiores \u2014 talvez at\u00e9 mesmo ser o mediador entre a ra\u00e7a humana e seu Criador.<\/p>\n
Quando Deus revelou, por\u00e9m, que Ele mesmo entraria em amizade com os animais racionais, t\u00e3o imensamente inferiores aos anjos, e lhes daria a beatitude; que sua pr\u00f3pria Palavra iria se fazer carne; que essa Palavra encarnada elevaria a ra\u00e7a humana sofrendo e morrendo por ela, L\u00facifer n\u00e3o o p\u00f4de tolerar. Ele se fechou em seu amor pr\u00f3prio e, cheio de orgulho, disse: Non serviam, eu n\u00e3o servirei a Deus, n\u00e3o servirei a um Deus assim, a um plano assim. L\u00facifer rejeitou o sobrenatural em favor do natural.<\/p>\n
Ora, o homem ou a mulher que escolhe a virgindade ou o celibato pelo Reino dos C\u00e9us faz justamente o oposto do que fez o diabo. De algum modo, ele ou ela est\u00e1 pondo de lado o natural em favor do sobrenatural. A virgem ou o celibat\u00e1rio renuncia \u00e0quilo que o ser humano tem de mais natural \u2014 viver ao lado do sexo oposto, encontrando nesta comunidade uma amizade e fecundidade projetadas para o homem desde o in\u00edcio, escritas em sua pr\u00f3pria natureza corp\u00f3rea, como vemos no relato de Eva sendo formada a partir do lado de Ad\u00e3o e trazida ent\u00e3o a ele como sua esposa.<\/p>\n
Como nada \u00e9 mais natural ao homem do que o casamento, nada atesta mais supremamente o oferecimento de si mesmo a Deus do que esta ren\u00fancia feita por causa dEle. A vida da virgem ou do celibat\u00e1rio \u00e9 um holocausto de imita\u00e7\u00e3o a Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus. Assim como a Palavra se tornou carne para nossa salva\u00e7\u00e3o, as almas consagradas fazem de suas pr\u00f3prias carnes uma palavra viva de total consentimento e entrega a Deus. A virgem ou o celibat\u00e1rio \u00e9 o sinal humano supremo do amor radicalmente abnegado e redentor de Deus \u2014 e a ant\u00edtese completa da rebeli\u00e3o de L\u00facifer.<\/p>\n
Mas, assim como os santos oram sem cessar e geram a ora\u00e7\u00e3o em outros, o diabo, que \u00e9 um mentiroso e o pai da mentira (cf. Jo 8, 44), mente sem cessar e gera ainda mais mentiras em suas v\u00edtimas. Ele convence as pessoas a acreditarem que o celibato ou a virgindade \u00e9 uma deprecia\u00e7\u00e3o do casamento, que aqueles que promovem esse estado e voca\u00e7\u00e3o mais elevados de vida est\u00e3o atacando a ordem da cria\u00e7\u00e3o, a bondade da natureza e a beleza do amor conjugal. Ele se apresenta, \u00e0s vezes, como um defensor destas coisas, mas apenas de um modo distorcido, como Lutero fez.<\/p>\n
O diabo quer que o compromisso exclusivo dos padres e religiosos para com Deus e o seu povo seja dilu\u00eddo e abandonado, a fim de que ele possa ampliar e multiplicar sua pr\u00f3pria rebeli\u00e3o infernal contra as \u201cvestes\u201d da gra\u00e7a em favor de uma natureza \u201cdespida\u201d \u00e0 qual ele possa chamar de sua \u2014 e de um ex\u00e9rcito de seguidores ao qual ele possa chamar de seu, seguindo-o rumo ao vazio e \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o de uma natureza eternamente \u201cdesnuda\u201d. Na maioria das vezes, por\u00e9m, ele semeia a mentira de que o homem n\u00e3o pode se realizar sem sexo, sem uma experi\u00eancia sexual \u2014 que os seres humanos s\u00e3o castrados e se tornam miser\u00e1veis se n\u00e3o apreciam a presen\u00e7a carnal de outro homem ou mulher.<\/p>\n
Qu\u00e3o sutil \u00e9 a estrat\u00e9gia de Satan\u00e1s! A verdadeira mis\u00e9ria do homem \u00e9, na verdade, a vida sem Deus, a vida sem o conhecimento e o desejo da comunh\u00e3o eterna com Deus no C\u00e9u. Uma vez que ambos, o sacerd\u00f3cio e a vida religiosa, est\u00e3o diretamente ordenados a proclamar a realidade e o primado do Reino dos C\u00e9us, \u00e9 crucial para o bem-estar da humanidade que os padres e religiosos sejam sinais inequ\u00edvocos de nosso destino \u00faltimo \u2014 pois no C\u00e9u, como Nosso Senhor ensina, n\u00e3o h\u00e1 matrim\u00f4nio. O \u00fanico matrim\u00f4nio no C\u00e9u \u00e9 o da perfeita uni\u00e3o entre Cristo e sua Igreja.<\/p>\n
L\u00facifer odeia a virgindade consagrada e o celibato sacerdotal porque esse carisma e estado de vida \u00e9 um dos mais intrinsecamente opostos ao orgulho que acarretou a sua queda.<\/p>\n
Este matrim\u00f4nio entre Cristo e a Igreja, por sua vez, tem dois sinais especiais na terra: o sacramento do matrim\u00f4nio e o sacramento da Eucaristia. Por isso o diabo ataca a ambos.<\/p>\n
Ele ataca o matrim\u00f4nio destruindo pouco a pouco os bens do casamento: a prole (atrav\u00e9s da contracep\u00e7\u00e3o e do aborto), a fidelidade (atrav\u00e9s da fornica\u00e7\u00e3o e do adult\u00e9rio) e o sacramento (atrav\u00e9s do div\u00f3rcio e de pr\u00e1ticas pastorais que o favorecem).<\/p>\n
Ele ataca a Sant\u00edssima Eucaristia \u2014 que \u00e9 a presen\u00e7a corporal de Nosso Senhor Jesus Cristo, capaz de satisfazer nossa fome de amor nesta vida \u2014 atingindo a Sagrada Liturgia, tentando as pessoas a colocarem o homem no centro, numa celebra\u00e7\u00e3o autorreferencial que deturpa o significado da Missa, ainda que o sacramento tenha sido validamente celebrado.<\/p>\n
Portanto, a estrat\u00e9gia do diabo tem v\u00e1rias facetas:<\/p>\n
Ele luta para destruir a alian\u00e7a indissol\u00favel do matrim\u00f4nio, que \u00e9 o sinal sacramental da uni\u00e3o fecunda e indestrut\u00edvel entre Cristo e sua Igreja. A guerra contempor\u00e2nea contra o matrim\u00f4nio \u00e9 tamb\u00e9m, e mais profundamente, uma guerra contra a uni\u00e3o nupcial entre Cristo e a Igreja \u2014 um esfor\u00e7o fren\u00e9tico, ainda que infrut\u00edfero, por apagar das mentes dos homens qualquer mem\u00f3ria dessa gloriosa uni\u00e3o consumada na Cruz.
\nEle trabalha para destruir a Sant\u00edssima Eucaristia, que \u00e9 o sinal e a causa de nossa comunh\u00e3o com Cristo e a nossa maior participa\u00e7\u00e3o em sua auto-obla\u00e7\u00e3o na Cruz.
\nEle trabalha para destruir o sacerd\u00f3cio e a vida religiosa, que exemplificam e efetivamente produzem, neste mundo, o ordenamento de toda a cria\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s de Cristo, ao Pai, que \u00e9 o come\u00e7o e o fim de todas as coisas.<\/p>\n
O elemento comum a todos esses ataques \u00e9 a f\u00faria do diabo com a subordina\u00e7\u00e3o, ao sobrenatural, de qualquer coisa que seja natural. O inimigo de Deus n\u00e3o suporta que o sacrif\u00edcio fiel e radical de si mesmo seja caminho de salva\u00e7\u00e3o e bem-aventuran\u00e7a.<\/p>\n
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Fonte: Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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