\u201cPreparai o caminho do Senhor, endireitai suas veredas\u201d(Cf. Lc 3,4) A liturgia do segundo domingo de Advento constitui um veemente apelo ao reencontro do homem com Deus, \u00e0 convers\u00e3o. Por sua parte, Deus est\u00e1 sempre disposto a oferecer ao homem um mundo novo de liberdade, de justi\u00e7a e de paz; mas esse mundo s\u00f3 se tornar\u00e1 uma realidade quando o homem aceitar reformar o seu cora\u00e7\u00e3o, abrindo-o aos valores de Deus.
\nNa liturgia deste domingo a primeira leitura(cf. Is 40,1-5.9-11) relata um profeta an\u00f4nimo da \u00e9poca do Ex\u00edlio que garante aos exilados a fidelidade de Deus e a sua vontade de conduzir o Povo \u2013 atrav\u00e9s de um caminho f\u00e1cil e direito \u2013 em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 terra da liberdade e da paz. Ao Povo, por sua vez, \u00e9 pedido que dispa os seus h\u00e1bitos de comodismo, de ego\u00edsmo e de auto-sufici\u00eancia e aceite, outra vez, confrontar-se com os desafios de Deus. Deus anuncia suas inten\u00e7\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o ao povo e a Jerusal\u00e9m. Para todos ecoa a voz da consola\u00e7\u00e3o de Deus e lhes s\u00e3o anunciadas coisas novas que superam as antigas. J\u00e1 na teofania conclusiva, o profeta proclama Deus como rei que regressa vitorioso da batalha e como \u201cum pastor, ele apascenta o rebanho, re\u00fane, com a for\u00e7a dos bra\u00e7os, os cordeiros e carrega-os ao colo; ele mesmo tangue as ovelhas-m\u00e3es\u201d(cf. Is 40,11).
\nNo Evangelho(cf. Mc 1,1-8), Jo\u00e3o Batista convida os seus contempor\u00e2neos e, claro, os homens de todas as \u00e9pocas, particularmente a cada um de n\u00f3s, a acolher o Messias libertador. A miss\u00e3o do Messias \u2013 diz Jo\u00e3o \u2013 ser\u00e1 oferecer a todos os homens esse Esp\u00edrito de Deus que gera vida nova e permite ao homem viver numa din\u00e2mica de amor e de liberdade. No entanto, s\u00f3 poder\u00e1 estar aberto \u00e0 proposta do Messias quem tiver percorrido um aut\u00eantico caminho de convers\u00e3o, de transforma\u00e7\u00e3o, de mudan\u00e7a de vida e de mentalidade.\u00a0 S\u00e3o Marcos d\u00e1 a Jesus o t\u00edtulo de Filho de Deus. Em seguida, apresenta-o como o mais forte que haver\u00e1 de batizar no Esp\u00edrito Santo os disc\u00edpulos que come\u00e7aram com Jo\u00e3o Batista sua caminhada de convers\u00e3o. Portanto, o Messias que Marcos anuncia \u00e9 o Filho de Deus. As vozes prof\u00e9ticas se unem \u00e0 voz do precursor. \u00c9 Jo\u00e3o Batista que convida os povos da Jud\u00e9ia e de Jerusal\u00e9m \u00e0 penit\u00eancia e a convers\u00e3o. Devem acolher aquele que \u00e9 mais forte do que o precursor, pois o que vem depois deve haver\u00e1 de batizar a todos os que receberam a \u00e1gua do arrependimento com o Divino Esp\u00edrito Santo.
\nA segunda leitura(2Pd 3,8-14) aponta para a parusia, a segunda vinda de Jesus. Convida-nos \u00e0 vigil\u00e2ncia \u2013 isto \u00e9, a vivermos dia a dia de acordo com os ensinamentos de Jesus, empenhando-nos na transforma\u00e7\u00e3o do mundo e na constru\u00e7\u00e3o do Reino. Se os crentes pautarem a sua vida por esta din\u00e2mica de cont\u00ednua convers\u00e3o, encontrar\u00e3o no final da sua caminhada terrena \u201cos novos c\u00e9us e a nova terra onde habita a justi\u00e7a\u201d. S\u00e3o Pedro retomou o ensino evang\u00e9lico e a exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica a respeito da vigil\u00e2ncia. O pr\u00edncipe dos ap\u00f3stolos fala da \u201cdemora\u201d da vinda do Senhor. Ele reafirma a certeza do ju\u00edzo do Senhor e a sua vinda ser\u00e1 como a de um ladr\u00e3o, \u00e0 semelhan\u00e7a de uma convuls\u00e3o c\u00f3smica. A todos S\u00e3o Pedro recomenda o esfor\u00e7o para serem encontrados na pureza de vida, sem mancha e em paz!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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