Encerramos o ano lit\u00fargico com a celebra\u00e7\u00e3o da Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo. As leituras deste domingo nos falam do Reino de Deus (esse Reino de que Jesus \u00e9 rei). Apresentam-no como uma realidade que Jesus semeou, que os disc\u00edpulos s\u00e3o chamados a edificar na hist\u00f3ria (atrav\u00e9s do amor) e que ter\u00e1 o seu tempo definitivo no mundo que h\u00e1-de vir.
\nA primeira leitura(cf. Ez 34,11-12.15-17) utiliza a imagem do Bom Pastor para apresentar Deus e para definir a sua rela\u00e7\u00e3o com os homens. A imagem sublinha, por um lado, a autoridade de Deus e o seu papel na condu\u00e7\u00e3o do seu Povo pelos caminhos da hist\u00f3ria; e sublinha, por outro lado, a preocupa\u00e7\u00e3o, o carinho, o cuidado, o amor de Deus pelo seu Povo. Ezequiel, cujo o nome tem o significado de poder de Deus, junto aos deportados para a Babil\u00f4nia, a partir do ano 597 a.C. Quando a ru\u00edna se abateu sobre a cidade e os exilados ca\u00edram o des\u00e2nimo, o profeta Ezequiel tornou-se o mensageiro da esperan\u00e7a. \u00c9 justamente esta vida nova, anunciada que mostra que Deus mesmo h\u00e1 de tomar conta do seu povo e o governar\u00e1 com justi\u00e7a e miseric\u00f3rdia e seu ju\u00edzo h\u00e1 de ser imparcial
\nO Evangelho(cf. Mt 25,31-46) nos apresenta, num quadro dram\u00e1tico, o \u201crei\u201d Jesus a interpelar os seus disc\u00edpulo acerca do amor que partilharam com os irm\u00e3os, sobretudo com os pobres, os d\u00e9beis, os desprotegidos. A quest\u00e3o \u00e9 esta: o ego\u00edsmo, o fechamento em si pr\u00f3prio, a indiferen\u00e7a para com o irm\u00e3o que sofre, n\u00e3o tem lugar no Reino de Deus. Quem insistir em conduzir a sua vida por esses crit\u00e9rios ficar\u00e1 \u00e0 margem do Reino. Estamos diante do ju\u00edzo final tra\u00e7ado por S\u00e3o Mateus. Naquele dia, o Filho do Homem se assentar\u00e1 em seu trono glorioso, acompanhado de todos os seus anjos. Todos os povos se encontrar\u00e3o reunidos diante dele e haver\u00e3o de ser divididos, uns \u00e0 direita e outros \u00e0 esquerda. Depois, S\u00e3o Mateus trata do di\u00e1logo do rei com ambas as alas. O esquema \u00e9 semelhante: senten\u00e7a com motiva\u00e7\u00e3o; pergunta dos r\u00e9us; r\u00e9plica do rei. Encerra-se, com a proclama\u00e7\u00e3o da senten\u00e7a, com dire\u00e7\u00f5es opostas, segundo a conduta que tiverem assumida, enquanto viverem na terra: \u201cPortanto, estes ir\u00e3o para o castigo eterno, enquanto os justos ir\u00e3o para a vida eterna\u201d(cf. Mt 25,46). O evangelho de hoje serve para responder \u00e0 pergunta: Como poder\u00e3o salvar-se os que n\u00e3o conhecem Jesus ou consideram verdadeira a sua pr\u00f3pria religi\u00e3o? Obviamente a f\u00e9 ser\u00e1 substitu\u00edda pelas obras de miseric\u00f3rdia, necess\u00e1rias tamb\u00e9m entre os crist\u00e3os porque a f\u00e9 sem obras est\u00e1 morta (Tg 2, 17) e S\u00e3o Paulo afirma que o que tem valor \u00e9 a f\u00e9 que atua mediante o amor (Gl 5, 6). A mensagem do Ju\u00edzo Final que tem, por base, tr\u00eas dimens\u00f5es: pessoal, eclesial e social, onde, de acordo com os ensinamentos de Jesus, as obras de miseric\u00f3rdia, praticadas em rela\u00e7\u00e3o aos mais pequeninos, aqui e agora, ser\u00e3o decisivas no dia do Ju\u00edzo Final, quando o Filho do Homem julgar\u00e1 cada um de acordo com suas obras.
\nNa segunda leitura, S\u00e3o Paulo(cf. 1Cor 15,20-26.28) lembra aos crist\u00e3os que o fim \u00faltimo da caminhada do batizado \u00e9 a participa\u00e7\u00e3o nesse \u201cReino de Deus\u201d de vida plena, para o qual Cristo nos conduz. Nesse Reino definitivo, Deus manifestar-Se-\u00e1 em tudo e atuar\u00e1 como Senhor de todas as coisas (vers. 28). S\u00e3o Paulo proclama a fundamental verdade da f\u00e9: \u201cCristo ressuscitou dos mortos como prim\u00edcias dos que morreram\u201d(Cf. 1Cor 15,20). O ponto central da f\u00e9 cat\u00f3lica \u00e9 o mist\u00e9rio da Reden\u00e7\u00e3o: por um s\u00f3 homem vem a ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos. O Ressuscitado tem poder de sujeitar as for\u00e7as advers\u00e1rias de Deus e do ser humano. O \u00faltimo inimigo a ser vencido \u00e9 a morte.
\nO \u00faltimo juiz vir\u00e1. E o julgamento dele ser\u00e1 sobre o servi\u00e7o que tiveres prestado aos seus irm\u00e3os mais pequeninos. Ele chamar\u00e1 e congregar\u00e1 todos os que lhe forem fi\u00e9is e lhes dir\u00e1: Vinde benditos de meu Pai, possui por heran\u00e7a o reino que vos est\u00e1 preparado deste a funda\u00e7\u00e3o do mundo, porque tive fome e me destes de comer. Ser\u00e1 que tu ser\u00e1s um destes benditos? Se sim, parab\u00e9ns! E se n\u00e3o o tempo \u00e9 este e a hora \u00e9 agora de acertares o passo e convertendo-te seguires as pegadas do Mestre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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