Estamos caminhando para a clausura de mais um ano lit\u00fargico, o que chamamos de ano lit\u00fargico A. A liturgia do 32\u00ba Domingo do Tempo Comum nos convida \u00e0 vigil\u00e2ncia. Destaca-se que a segunda vinda do Senhor Jesus est\u00e1 no horizonte final da hist\u00f3ria humana; devemos, portanto, caminhar pela vida sempre atentos ao Senhor que vem e com o cora\u00e7\u00e3o preparado para o acolher.
\nNa segunda leitura(cf. 1Tes 4,13-18), S\u00e3o Paulo garante aos crist\u00e3os de Tessal\u00f3nica que Cristo vir\u00e1 de novo para concluir a hist\u00f3ria humana e para inaugurar a realidade do mundo definitivo; todo aquele que tiver aderido a Jesus e se tiver identificado com Ele ir\u00e1 ao encontro do Senhor e permanecer\u00e1 com Ele para sempre. Cristo vir\u00e1 para concluir a hist\u00f3ria e inaugurar a nova e definitiva realidade. Enquanto isso n\u00e3o acontece, nossa tarefa como crist\u00e3os aqui neste mundo \u00e9 configurar a nossa vida \u00e0 maneira como Cristo viveu, somente assim estaremos preparados para ir ao encontro com ele. Ent\u00e3o, n\u00e3o devemos nos preocupar com \u201cquando\u201d e \u201ccomo\u201d ser\u00e1 a vinda de Cristo, mas em viver bem os seus ensinamentos, praticando o bem na vida cotidiana, a miseric\u00f3rdia, o perd\u00e3o e tudo o mais que Jesus ensinou.
\nO Evangelho(cf. Mt 25,1-13) nos lembra que \u201cestar preparado\u201d para acolher o Senhor que vem significa viver dia a dia na fidelidade aos ensinamentos de Jesus e comprometidos com os valores do Reino. Com o exemplo das cinco jovens \u201cinsensatas\u201d que n\u00e3o levaram azeite suficiente para manter as suas l\u00e2mpadas acesas enquanto esperavam a chegada do noivo, avisa-nos que s\u00f3 os valores do Evangelho nos asseguram a participa\u00e7\u00e3o no banquete do Reino. Pois Deus nos conhece pelo nome e assim nos trata. No final de tudo haver\u00e1 a escolha. Deus h\u00e1 de mandar os seus anjos para separar os bons dos maus. As cinco virgens prudentes entraram com o noivo no casamento, enquanto as cinco tolas n\u00e3o puderam entrar. Os servos dos cinco e dos dois talentos entraram na alegria de seu senhor, enquanto o de um talento foi lan\u00e7ado fora, nas trevas. A express\u00e3o \u201cFechou-se a porta\u201d, encontrada na par\u00e1bola das dez virgens, \u00e9 uma das express\u00f5es mais tristes nas Escrituras para todos aqueles que n\u00e3o estiverem preparando prudentemente a vinda do Senhor.
\nA primeira leitura(cf 6,12-16) nos apresenta a \u201csabedoria\u201d, dom gratuito e incondicional de Deus para o homem. \u00c9 um caso paradigm\u00e1tico da forma como Deus se preocupa com a felicidade do homem e p\u00f5e \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o dos seus filhos a fonte de onde jorra a vida definitiva. Ao homem resta estar atento, vigilante e dispon\u00edvel para acolher, em cada instante, a vida e a salva\u00e7\u00e3o que Deus lhe oferece. O livro da Sabedoria convida seus contempor\u00e2neos, e tamb\u00e9m a n\u00f3s, a redescobrir os valores da f\u00e9 no Deus verdadeiro. A esses valores ele chama de sabedoria, que \u00e9 a arte de viver de acordo com a vontade divina. N\u00f3s devemos nos interessar por esse tipo de sabedoria e consider\u00e1-la como uma das coisas mais importantes na vida, muito mais valiosa que os bens terrenos. A sabedoria \u00e9 um dom que Deus nos d\u00e1, um dom do Esp\u00edrito Santo para sabermos como fazer a vontade divina e assim sermos felizes de verdade. O texto tamb\u00e9m fala sobre a prud\u00eancia, tema do evangelho de hoje. Na passagem que ouvimos, a perfeita prud\u00eancia \u00e9 uma qualidade de quem tem o dom da sabedoria. A prud\u00eancia pode ser um sin\u00f4nimo da sabedoria, mas, neste caso, \u00e9 uma consequ\u00eancia de quem \u00e9 s\u00e1bio. A pessoa prudente sabe esperar, n\u00e3o \u00e9 imediatista, n\u00e3o se deixa levar pelas ideias erradas da maioria das pessoas, n\u00e3o faz loucuras na vida. A pessoa prudente n\u00e3o \u00e9 surpreendida pelos reveses da vida.
\nNeste domingo o Senhor nos est\u00e1 alertando que junto com a possibilidade da salva\u00e7\u00e3o final, existe a possibilidade da condena\u00e7\u00e3o eterna, que muitos hoje querem negar, tendo como escudo este sofisma: \u201cDeus \u00e9 t\u00e3o bom, que n\u00e3o permitir\u00e1 que ningu\u00e9m se condene\u201d. Deus \u00e9 s\u00e9rio. \u201cDe Deus ningu\u00e9m zomba. O que o homem semear, isso colher\u00e1\u201d (cf. Gal 6,7). Se estivemos brincando com a l\u00e2mpada da f\u00e9 comprando outras velas no supermercado das seitas, talvez se quebre. Quem n\u00e3o alimentar essa l\u00e2mpada com a caridade, se apagar\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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