Depois de celebrarmos solenemente os 300 anos da pesca da imagem de Nossa Senhora Aparecida, Rainha e Padroeira do Brasil, e participarmos com devo\u00e7\u00e3o seu jubileu de 300 anos de b\u00ean\u00e7\u00e3os e de gra\u00e7as, a liturgia do 28\u00ba Domingo do Tempo Comum utiliza a imagem do \u201cbanquete\u201d para descrever esse mundo de felicidade, de amor e de alegria sem fim que Deus quer oferecer a todos os seus filhos. Poder\u00edamos dizer que a missa de hoje nos lembra a mem\u00f3ria da festa do casamento de Jesus com a humanidade e com cada um de n\u00f3s, que somos batizados.
\nNa primeira leitura(cf. Is 25,6-10a), o profeta Isa\u00edas anuncia o \u201cbanquete\u201d que um dia Deus, na sua pr\u00f3pria casa, vai oferecer a todos os Povos. Acolher o convite de Deus e participar nesse \u201cbanquete\u201d \u00e9 aceitar viver em comunh\u00e3o com Deus. Dessa comunh\u00e3o resultar\u00e1, para o homem, a felicidade total, a vida em abund\u00e2ncia. Deus cria, sobre o monte Tabor, um ambiente de paz, um ambiente festivo, aonde os povos j\u00e1 n\u00e3o estar\u00e3o sujeitos ao luto e ao pranto, porque a desonra e a ang\u00fastia do ex\u00edlio j\u00e1 n\u00e3o existem mais. A esperan\u00e7a do povo jamais ser\u00e1 desiludida, porque Deus \u00e9 fiel.
\nO Evangelho(cf. Mt 22,1-14) sugere que \u00e9 preciso \u201cagarrar\u201d o convite de Deus. Os interesses e as conquistas deste mundo n\u00e3o podem distrair-nos dos desafios de Deus. A op\u00e7\u00e3o que fizemos no dia do nosso baptismo n\u00e3o \u00e9 \u201cconversa fiada\u201d; mas \u00e9 um compromisso s\u00e9rio, que deve ser vivido de forma coerente.
\nNa par\u00e1bola do banquete de casamento e do traje da festa \u00e9 o rei quem prepara a festa das n\u00fapcias do filho. O rei age por meio de duas iniciativas distintas, em que em cada uma h\u00e1 uma a\u00e7\u00e3o judicial. Na primeira, o rei indignado, manda suas tropas matar os assassinos e incendiar acidade(Mt 22,7). Essa atitude \u00e9 em consequ\u00eancia da recusa dos convidados em participarem da festa, j\u00e1 que eles tinham outros interesses. Na segunda cena, o rei encontrou um homem sem o traje da festa e ordenou que fosse amarrado de m\u00e3os e p\u00e9s e jogado na escurid\u00e3o, em meio ao choro e ao ranger de dentes(cf. Mt 22,13). A mudan\u00e7a de veste simboliza a mudan\u00e7a de conduta de todos os batizados: crer no Evangelho e converter-se: \u201cPor que muitos s\u00e3o chamados, e poucos s\u00e3o os escolhidos\u201d(cf. Mt 22,14).
\nO Senhor, de diversas maneiras, tem insistido conosco e, se n\u00e3o atendemos ao seu chamado, corremos o risco de que chegue o dia em que talvez nem tenhamos mais chance de sermos convidados. Outros ocupar\u00e3o o nosso lugar. Para atender ao convite do Senhor, n\u00e3o nos basta apenas ir e estar presente, mas assimilar a mentalidade do Evangelho, vestir a veste branca dos ensinamentos do Senhor, porque do contr\u00e1rio, destoaremos. Precisamos assumir de cora\u00e7\u00e3o o nosso lugar na festa. Quantas pessoas n\u00f3s encontramos no meio da comunidade ou da Igreja que teimam em n\u00e3o acolher os mandamentos de Deus e t\u00eam a sua concep\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria servindo muitas vezes de pedra de trope\u00e7o para outros que desejam seguir as pr\u00e1ticas evang\u00e9licas. Neste caso, apesar de estarmos presentes de \u201ccorpo\u201d poderemos ser enxotados e n\u00e3o haver mais lugar para n\u00f3s dentro do reino. Quando aceitamos o convite de Jesus para participar do Seu reino precisamos nos desvencilhar de todos os nossos conceitos e preconceitos e nos deixar guiar pelo Esp\u00edrito Santo que nos revestir\u00e1 com a veste da santidade de Deus. A festa das Bodas do Cordeiro n\u00e3o deixar\u00e1 de ser realizada se eu, ou voc\u00ea, recusarmos o convite para fazer a obra de Deus. Na Igreja, ningu\u00e9m, mas ningu\u00e9m mesmo, \u00e9 insubstitu\u00edvel. Pai, tendo respondido ao teu convite para ser disc\u00edpulo do Reino, desejo conformar toda a minha vida ao teu querer sendo fiel a ti para que n\u00e3o seja exclu\u00eddo da festa nupcial. Pois com ou sem eu a festa n\u00e3o deixa de ser realizada.
\nNa segunda leitura(cf. Fl 4,12-14.19-20), o Ap\u00f3stolo Paulo nos apresenta um exemplo concreto de uma comunidade que aceitou o convite do Senhor e vive na din\u00e2mica do Reino: a comunidade crist\u00e3 de Filipos. S\u00e3o Paulo adverte os filipenses que aprendeu a viver em circunst\u00e2ncias bem adversas e dif\u00edceis, porque sua for\u00e7a vem do Senhor. Em sua gratid\u00e3o aos filipenses, S\u00e3o Paulo lhes assegura que Deus prover\u00e1 abundantemente as necessidades da comunidade. Encerra sua pr\u00e9dica proclamando que tudo h\u00e1 de reverter para a gl\u00f3ria de Deus. A Comunidade dos filipenses \u00e9 uma comunidade generosa e solid\u00e1ria, verdadeiramente empenhada na viv\u00eancia do amor e em testemunhar o Evangelho diante de todos os homens. A comunidade de Filipos constitui, verdadeiramente, um exemplo que as comunidades do Reino devem ter presente.
\nO Senhor continua chamando todos os homens e mulheres para participarem no \u201cbanquete\u201d; mas s\u00f3 ser\u00e3o admitidos aqueles que responderem ao convite e mudarem completamente a sua vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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